《孙子·谋攻》原文、翻译、赏析

朱常温

<p class="ql-block">骁歌-出塞</p> <p class="ql-block">知己知彼,百战不殆:善于作深度调查研究,摸清敌情,摸清我情,不战而屈人之兵,比划比划化干戈为玉帛,乃高手终极之绝招。</p> <p class="ql-block">伤人一千必损己一百,人生在世行善者有福。如果有点小冒犯就不依不饶,置人于死地,结果,小不忍则乱大谋,战端一旦开启,或许招致老虎身上揩痒自取灭亡之祸害。</p> <p class="ql-block">戮力同心,不听信谗言,诚信、信任,才能做成大事。这是诸葛亮写《出师表》给刘禅的目的。</p> <p class="ql-block">《孙子·谋攻》原文、翻译、赏析</p><p class="ql-block">原文</p><p class="ql-block">计擒之用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全连为上,破连次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。</p><p class="ql-block">是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。</p><p class="ql-block">故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,下政攻城。攻城之法,不得已。修橹轒辒,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿,而蚁附之,杀士三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵,而非战也;拔人之城,而非攻也;毁人之国,而非久也。必以全争于天下,故兵不<span>钝</span>而利可全,此谋攻之法也。</p><p class="ql-block">故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之坚,大敌之擒也。</p><p class="ql-block">夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。</p><p class="ql-block">故君之所以患于军者三:不知军之不可以进,而谓之进;不知军之不可以退,而谓之退,是谓縻军。不知三军之事,而同三军之政者,则军士惑矣。不知三军之权,而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。</p><p class="ql-block">故知胜有五:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。</p><p class="ql-block">故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。</p><p class="ql-block">白话翻译</p><p class="ql-block">大凡用兵作战的根本准则,让敌国整体完整降服是最高上策,攻破敌国使其残破就次一等;让敌军全军完整归降是上策,击溃敌军主力就次一等;让敌旅完整降服是上策,击破敌旅就次一等;让敌连完整降服是上策,击溃敌连就<span>此</span>一等;让敌卒完整降服是上策,击溃敌卒就<span>此</span>一等;让敌伍完整降服是上策,击溃敌伍就<span>此</span>一等。</p><p class="ql-block">所以即便身经百战每战必胜,也算不上用兵之道里最高明的境界;不用付诸兵刃交战,就能让敌军主动屈服归降,才是用兵谋略里至高无上的上策。</p><p class="ql-block">所以最高明的用兵之道,是用谋略挫败敌人的战略图谋,其次是通过外交手段瓦解敌人的联盟合纵,再其次是在战场之上正面击溃敌军兵马,最下等的策略才是强攻硬打敌人的城池。攻城作战,实属万般无奈之下才会选择的办法。打造攻城护身的大盾与攻城专用的四轮战车,筹备各类攻城攻坚器械,足足需要三个月才能置办完备;修筑高出城墙的攻城土山壁垒,又要耗费三个月才能完工。领兵主将克制不住心中的焦躁愤懑,驱使士兵像蚂蚁一样攀附城墙强攻硬冲,己方士兵伤亡惨重折损三分之一,可敌方城池依旧没能攻克,这便是强行攻城带来的深重灾祸。所以真正擅长用兵统兵的人,能让敌军自行屈服,却不必依靠正面厮杀交战;能夺取敌方的城池,却不必凭借强攻硬打的手段;能覆灭敌国的根基,却不需要长期征战耗费国力。务必秉持保全敌我双方元气、以全胜格局争夺天下大势的原则,如此军队不会疲惫损耗,既定的作战利益也能圆满全<span>部</span>获取,这就是依靠谋略攻敌制胜的核心方法。</p><p class="ql-block">日常用兵作战的实操法则是,兵力十倍于敌军就合围困住敌人,兵力五倍于敌军就主动发起进攻,兵力两倍于敌军就<span>分割</span>敌军兵力使其腹背受敌,敌我兵力势均力敌时就集中兵力奋力迎战,兵力少于敌军就主动退守保全实力,兵力远不如敌军就果断避让不与其争锋。所以弱小的军队若是不懂变通、一味死守硬扛,终究会成为强大敌军的俘虏。</p><p class="ql-block">将帅,是国家安定强盛的辅佐核心。将帅辅佐周全缜密、调度有方,国家就必定国力强盛、军心稳固;将帅辅佐疏漏失当、谋划不周,国家就必定国力衰弱、根基不稳。</p><p class="ql-block">君主会对军队作战造成危害的情况一共有三种:不明白军队不宜进军作战,却强行下令军队前进;不懂得军队不宜退兵休整,却强行下令军队后撤,这就是无端束缚牵制军队。不通晓三军内部的军务治理,却强行插手干预军队的内部管理调度,就会让军中将士心生迷茫、无所适从。不懂得行军作战的权谋机变,却强行干预将帅的领兵任免与战术部署,就会让军中将士心生疑虑、军心涣散。三军将士既迷茫又疑虑,军心必然涣散动摇,周边诸侯列国就会趁机发难进犯、酿成祸乱。这就叫作自乱军心、错失制胜良机,亲手将胜利拱手让人。</p><p class="ql-block">能够预判战争必胜局势的情况有五种:明晰何时可以开战、何时不可开战的一方,能够取胜;懂得根据兵力多寡灵活调配战术打法的一方,能够取胜;全军上下心意相通、目标一致、同心同德的一方,能够取胜;自身做好万全<span>准</span>备、以周密部署防备毫无准备之敌的一方,能够取胜;将帅具备统兵才能且君主不随意牵制干预指挥的一方,能够取胜。这五项,就是预判战争必胜的根本道理。</p><p class="ql-block">所以说:既了解敌方实情,又明晰己方底细,纵使历经百次征战也绝不会陷入险境;不了解敌方情况,只知晓自身实力,作战胜负概率各占一半;既不了解敌方虚实,又不清楚己方状况,每一次作战必定深陷危局、难逃败绩。</p> <p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">《谋攻》位列《孙子兵法》十三篇之第三,承接开篇《计》篇的战前全局筹算,接续《作战》篇的战争成本权衡,不再执着于兵马调度、粮草供给等战争实操琐事,而是将用兵之道从战场厮杀的表层格局,抬升至战略心智博弈的深层境界。孙武落笔谋攻二字,核心要义从来不是教人如何攻城略地、杀伐制胜,而是拆解战争的本质真谛:真正的顶级谋略,从来不是以强凌弱、以战取胜,而是以智止戈、以谋全胜。先秦乱世诸侯争霸,战火连年民不聊生,无数将帅执念于沙场战功、百战威名,唯独孙武跳出厮杀迷局,看透战争的终极目的从不在屠戮破城,而在保全基业、安定邦国,这份超越时代的清醒通透,也是《谋攻》一篇历经千年岁月洗礼,依旧能照见世事人心、指引处世成事的核心缘由。</p><p class="ql-block">全篇行文逻辑层层递进、环环相扣,无一句冗余虚言,无一处杂乱铺陈,从用兵核心原则到谋略层级排序,从战场实操战术到君臣治军准则,再到预判制胜根本心法,终以千古箴言收束全篇,章法严丝合缝,道理深入浅出,既有兵家杀伐决断的硬核理性,又有处世安身的通透智慧。文章开篇便定下全篇核心基调,以全国、全军、全旅、全连、全卒、全伍的层层比照,确立全胜优于破胜的核心准则。在常人认知里,作战只要击溃敌军、攻破城池便是胜利,但孙武颠覆了这种浅层胜负观,在他眼中,任何战争只要伴随残破损耗,即便取胜也是次之结果。战争的最高境界,是保全敌国百姓、城池、物资与己方军力、国力、民生互不损毁,不费一兵一卒、不损寸土寸财,就让对手心悦诚服归降。这般全胜理念,早已跳出单纯军事对抗的局限,暗藏着治国理政、民生安定的深层考量,打仗从来不是为了毁灭,而是为了安稳,胜负从来不在杀伐多少,而在保全几何,这是兵家谋略最本源的善意,也是最顶级的远见。</p><p class="ql-block">基于全胜核心,孙武继而抛出千古用兵至理,百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。世人皆追捧百战百胜的名将威名,向往沙场横扫的赫赫战功,孙武却直言这般胜利算不上高明,屡战屡胜必有折损,常年征战必耗国力,再能征善战的军队,常年厮杀也会军心疲惫、国力空虚。真正的用兵极致,是不用兵戈相向、不用浴血拼杀,仅凭战略布局、心智博弈,就让对手不敢再战、主动臣服。顺着这一核心,文章划分出用兵四等境界,上兵伐谋为最高,伐交次之,伐兵再次,攻城为最下。伐谋是拆解对手战前野心与战略图谋,让对手未开战便已无胜算;伐交是瓦解对手外部联盟,断其外援、孤其势力,让对手孤立无援不战自怯;伐兵才是战场正面交锋、两军对垒决胜;而攻城是万般无奈下的最差选择。孙武细致描摹攻城之苦,造器械三月、筑土山三月,耗时耗力耗财,主将一旦心浮气躁、急于求成,驱使士兵强攻硬拼,轻则折损将士、重则久攻不下、满盘皆输,字字句句皆是对穷兵黩武、急躁用兵的警示,也反向印证谋攻伐谋的珍贵价值。善用兵者不争一时沙场之功,只求长久全局之利,不战而胜、不攻而得、不久而霸,兵不顿而利可全,寥寥数字,道尽谋略制胜的核心精髓。</p><p class="ql-block">谋攻的顶层谋略,终究要落地为战场实操,文章继而讲解析量用兵的实战法则,兵力十倍则围、五倍则攻、倍则分之、均则能战、少则能逃、不若则能避。这不是懦弱退让的借口,而是审时度势的清醒。用兵之道贵在量力而行、知进退、懂取舍,弱小之军若是不懂变通、一味死拼硬守,纵使军心再坚、将士再勇,终究难逃被强敌覆灭的结局。世间万事万物,从来不是一味逞强就能成事,懂审势、知进退、明强弱,才是长久存续的根本,兵家战术背后,藏着为人处世、立身行事的朴素道理。</p><p class="ql-block">战事成败,既在前线将帅调度,更在后方君臣配合,孙武随即点明将帅辅国的核心价值与君主乱军的三大祸患。将帅是军国安危的核心支柱,辅佐周全则国强,辅佐疏漏则国弱,前线战场瞬息万变,战机稍纵即逝,最忌后方君主不懂军务却胡乱指挥、不懂权谋却随意干预。君主强行下令进退,是束缚军队手脚;不懂军务干涉管理,是让将士迷茫无措;不懂权谋干预任免,是让军心疑虑涣散。军心一旦惑而疑,外敌便会趁虚而入,无需对手强攻,自己便已自乱阵脚、自毁胜局。这番论述,道明清君与良将的相处之道,权责分明、各司其职,不越位、不干预、不掣肘,无论是治国治军,还是成事立业,皆是亘古不变的准则。</p><p class="ql-block">文章后半段总结知胜五道,将谋攻所有前置铺垫尽数收拢,知战与否、识用众寡、上下同心、有备待无备、君不御将,五项制胜之道,看似分立,实则相互关联、互为支撑,既是用兵取胜的关键,也是万事成事的根基。知晓分寸、懂得调配、同心同德、做好筹备、权责清晰,五者兼备,方能稳操胜券。终篇以知彼知己,百战不殆八字收束全篇,短短四字,字字千钧,既是谋攻一篇的点睛之笔,也是整部《孙子兵法》的思想核心。知己是认清自身实力短板,不妄自尊大、不妄自菲薄;知彼是摸清对手虚实底细,不盲目轻敌、不被动应对。世间所有对抗与博弈,小到人际相处、处事谋生,大到治国安邦、立业兴家,成败关键从来不在蛮力强弱,而在认知深浅。知己知彼则进退有度、攻守有方,不知彼不知己则每一步皆是险境。</p><p class="ql-block">通读《谋攻》全篇,无晦涩难懂的玄理,无故作高深的辞藻,通篇皆是平实言语,却藏尽天地博弈、处世安身的大智慧。孙武写用兵,从来不止于兵事,写谋略从来不止于诡计,他教人以全胜之心谋事,以量力之智行事,以同心之力成事,以清醒之智处世。千年之后,战火硝烟早已远去,可谋攻蕴含的不战全胜、知进知退、知己知彼的道理,依旧适配世间所有境遇。最高明的较量,从来不是针锋相对、两败俱伤,而是谋定而后动、不战而胜;最稳妥的人生,从来不是逞强好胜、盲目拼搏,而是认清自我、看清世事、进退有度、行稳致远。这便是《谋攻》一篇跨越千年,依旧能滋养人心、启迪后世的永恒力量。</p>