五岳纪行

鼠我幸福一景发

游五岳，曾是我藏在心底的梦想。38岁初夏登华山，直到65岁才终于把五岳一一游遍。五岳，拟五条巨龙横卧华夏大地，在历史的脉络中，它们既有共性之美，又各具独特神韵。

东岳泰山，雄峻巍峨，以五岳独尊冠绝群山。海拔1532.7米，有三条索道，其中到桃花源的索道最长，有2196米。游泰山，岱庙、岱宗坊一定不要错过。岳庙庄严肃穆，古树参天，碑刻林立，宛如一部厚重的历史典籍；岱宗坊作为泰山的门户，古朴典雅，未登山便让人心生敬畏。登泰山，“十八盘”是必经险途。它犹如一条巨龙蜿蜒山间，陡峭险峻，每一步都考验着攀登者的体力、耐力和毅力。我光登“十八盘”就用了一个半小时。

为看日出，我特意在山顶住一夜。天还没放亮我便起床，早早来到山顶观景台。当第一缕曙光划破黑暗，“云海玉盘”之景震撼呈现眼前。洁白的云海在山间涌动，山峰如海中岛屿若隐若现，置身其中，仿如仙境。待云海隐退，便是一片湛蓝天空。放目远眺，大有“会当凌绝顶，一览众山小”之势。

西岳华山，雄峙云天，以奇险峻绝著称。海拔2154.9米，有两条索道，最长的一条4211米，可直达西峰。当年我登华山时，只有一条通往北峰的索道。站在北峰，我不禁想起曾看过的电影《智取华山》，如此险峻的山峰上，战士们英勇战斗的无畏精神令人动容。

记得登南峰时，陡峭的悬崖只有窄窄的石道，顺着石道扶着铁链，艰难地往上攀爬，真像“上天梯”。偶侧身往下看一眼，万丈悬崖之下，人像悬在半空，风一刮飘飘悠悠，心猛地揪紧，惊出一身冷汗。登过中峰、东峰和南峰，体力消耗巨大，竟喝六瓶矿泉水。站在南峰峰顶，伸手像似能触摸到天空一般，世间万物皆在脚下，真可谓：“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来”。

北岳恒山，以幽崖奇景与古刹神韵独树一帜。恒山海拔2016.8米，有一条岳门湾至白草坪的索道。恒山有四奇：奇险的地势，奇妙的建筑，奇异的景观，奇特的文物。

印象最深的当属世界十大奇险建筑之一的悬空寺，始建于1400多年的北魏王朝后期。它傍悬而栖，如挂半空的楼阁，几十根木柱插在石缝里，千年不晃不倒，尽显“公输天巧”，“石屏千仞立，古寺半空悬”。更奇的是，寺中佛、道、儒三教共尊，观音像旁立着老君，孔子牌位前供着香火，呈现出三教合流、相融交汇的典型征象：佛的慈悲、道的空灵、儒的中庸。北国雄姿、峰壑交错的恒山，真可谓：“岩峦叠万重，诡怪浩难测”。

中岳嵩山，禅武同源，以禅武圣地名扬四海。作为佛教禅宗的发源地，《诗经》中“嵩高维岳，骏极于天”的诗句，道尽了嵩山的壮美。嵩山海拔1491.7米，少林寺的少林武术成为中华文化的名片。我和老伴游嵩山那天，赶上索道维护，只能陡步攀登。清早上山，傍晚下山，整整用十个多小时。古老的寺庙在山林间若隐若现，武僧们在练武场上身姿矫健，一招一式尽显功底，少林寺与《牧羊曲》的浪漫故事在耳边萦绕。

中国古代四大书院之一的嵩阳书院，建筑时间跨度达2000多年。院中古柏历经4500多年风雨，盘根错节，枝繁叶茂、充满生机。汉武帝封的“大将军”柏，树纹里藏着儒风。站在那里，仿佛能耹听到智者的教诲。到达山顶骏极峰时，双腿累得直抽筋，内心却心满意足。这里的山风混着香火与墨香，倒像把三教的气脉都揉在了一起。

南岳衡山，以烟云灵秀尽显风华。衡山有“南岳独秀”美誉，又称“中华寿山”。衡山是仙子，竹林为裙，烟云为纱。衡山海拔1300.2米，山路两旁的毛竹遮天蔽日。走累了，倚着竹根歇脚，待攒足力气直达山顶。站在祝融峰顶远眺，山峰连绵起伏，云雾缭绕，似在仙境中伸手就能托起一朵云来。真可谓：“衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星”。

山下的“江南第一庙”南岳大庙，是佛教和道教融合的典型代表。这里人流涌动，香火旺盛。岳飞手书的“尽忠报国”碑前，总有游人驻足。庙中信徒虔诚祈祷，无数信仰与祈愿，让人感受宗教的神圣，心灵也得以净化。

五岳，曾留下帝王的印迹：秦始皇封泰山，汉武帝登嵩山，武则天祭衡山，历代君主总以山为媒，将王朝气运系于峰峦。正如有人说，五岳像五根手指，各有姿态，却同属一只托举文明的手掌。泰山是骨，撑起华夏的脊梁；华山是筋，绷着永不弯折的气节；嵩山是脉，连着佛道儒的源流；衡山是血，淌着南国的温润；恒山是皮，裹着北疆的坚韧。

永远鲜活的五岳，正以饱满的雄姿，为俯身倾听的旅者，讲述着一个又一个古老而传奇的故事……

（照片自拍，歌曲选网络）