最忆山西（12）

一韦先生

　　运城，作为华夏文明之源，一城典藏五千年文物瑰宝，一域沉淀五千载文脉遗韵。

徘徊在这片古寺名庙星罗，文物古迹荟萃的晋南河东福地，步履所至，皆是岁月沉淀的千年风华。

稷王庙中仰稷王

　　稷王庙位于运城稷山县城中心，始创于元代，重建于清道光二十三年（1843年），是全国规模最大、规格最高、保存最完整的专祀农耕始祖后稷的庙宇，全国重点文物保护单位。

　　专程到稷山县城瞻仰后稷，某种程度上是我念旧心情使然。曾经七年的农村插队生活，让我对稻禾麦穗有着一种难以舍弃的情感，因此，当得知农祖的圣殿就在县城，便临时改变行程直奔圣殿而来。

　　稷王庙隐于市井烟火之间，游客不多，略带沧桑的红墙灰瓦不事张扬，但在我眼里却藏着华夏民族最古老的农耕记忆。

跨进庙门，眼前古柏苍劲、院落清幽。整座庙宇坐北朝南，山门、献殿、后稷楼、泮池、姜嫄殿等沿中轴线次第铺开，错落有致；两侧钟、鼓楼对称而立，配房、耳殿一应俱全，格局规整肃穆，尽显皇家规制的庄重。

　　阳光斜照在屋顶黄绿蓝三色琉璃瓦上，抬头望去，鸱吻昂首、飞马踏云，脊饰九凤朝阳、二龙戏珠显得栩栩如生，历经数百年风雨，色泽依旧如此明艳，熠熠生辉，就像一幅凝固的盛世画卷，这便是稷王庙三绝之一的清代琉璃精品。

　　行至献殿，感觉视野豁然开朗。这座单檐悬山顶建筑前后无墙，通透开阔，门楣上“立我烝民”的匾额苍劲有力，寥寥四字，道尽后稷教民稼穑、养育万众的不朽功绩。

最吸人眼球的是献殿正面檐下的花板木雕。木雕精致地刻着春播、夏管、秋收、冬藏等四幅农事场景，那农夫扶犁的专注、谷穗饱满的颗粒、田边受惊的野兔，皆刻画得纤毫毕现，堪称神来之笔，宛如刻在木头上的《诗经·豳风》，是稷王庙的三绝之二。

其次，殿身东侧石刻稷山八景也十分精湛，汾水孤舟、稷峰叠翠，意境悠远。

　　穿过献殿，后稷楼巍峨耸立，三十余米高的三层重檐歇山顶直指苍穹，气势恢宏。

楼廊下，可见整齐排列的二十根石雕廊柱，最为惊艳的要数前檐两根蟠龙石柱，只见长龙盘绕、鳞爪飞扬，威猛劲健，其雕工细腻入微，龙纹间隙竟可嵌指，是清代石雕艺术的上乘之作，亦是稷王庙三绝之一。

　　拾级而上，殿内正中供奉的稷王头戴冕旒、手持谷穗，目光深邃坚毅，仿佛仍在俯瞰这片曾耕耘过的土地，庇佑后世五谷丰登。

凝视着眼前的稷王像，我想到远古先民茹毛饮血的苍茫岁月，想到一方水土的生生不息，想到华夏农耕文明的漫漫来路。是后稷教民稼穑、播种五谷，为华夏文明埋下了农耕的根脉，才滋养了世代苍生，并沉淀出中华民族敬畏土地、勤劳质朴的精神底色。想到此，我禁不住向这位农耕始祖鞠躬致敬。

　　绕过后稷楼，我走向尽头的姜嫄殿。这是庙中现存最古老的建筑，主体为元代木构，梁架简洁古朴，保留着宋元建筑的雄浑风骨。殿顶琉璃残件泛着幽光，元明遗风却依稀可辨。

殿内供奉的是后稷之母姜嫄，她面容慈祥地端坐凤椅，仿佛在静静诉说着后稷诞生的传奇。看着姜嫄的塑像，我联想起周族起源的古老传说，想象她踏迹孕稷，抚育谷神后稷，以母性与慈悲，开启华夏农耕的漫漫华章，崇敬之情油然而生。

　　穿行于庙中，我思绪万千。从尧舜时期后稷树艺五谷，到元明清三代匠人凿石刻木、烧造琉璃，这座庙宇跨越千年，不仅是建筑艺术的瑰宝，更可称为华夏农耕文明的活化石。稷王庙用平凡的一木一石，深深镌刻下中华民族最朴素的生存智慧，这就是：敬天、重地、勤耕、惜粮。

大佛寺里拜大佛

　　稷山大佛寺，位于运城稷山县城东北，是全国重点文物保护单位。其始建于金皇统二年（1142年），原名“清凉院”，又名“佛阁寺” 。寺院坐北朝南，依崖而建，占地约1.5万平方米，因拥有天下第一土雕大佛，故称“大佛寺”。

　　迎着金代千年的风烟，踩着三晋万年的黄土，我们来到了位于稷山城北高崖之上的大佛寺。

寺前，朱红山门古朴庄重，两尊铁狮踞于山门两旁，怒目含威，默默守护着这片清净之地。我们沿着108级台阶拾级而上，每跨一步都像在告别人生的烦恼，拂去心头的俗尘。登至顶端抬眼望去，寺院依崖而建，飞檐翘角的建筑疏密有致，在蓝天与黄土的映衬下，巍峨又沉静。刹那间，感觉世间烦恼已随风散尽，唯余一身安然、满心澄澈。

　　穿过天王殿，来到了寺院的核心建筑大雄宝殿前，这是一处金代建筑艺术的珍贵遗存，虽历经后世数代修葺，仍完整保留着金代木构建筑的精髓。

大殿为楼阁式重檐结构，斗拱硕大简洁，疏朗明快，没有后世建筑的繁复雕琢，却尽显雄浑大气、古朴刚健的气韵。檐角起翘舒缓，梁枋构架沉稳，榫卯咬合精密，历经数百年风雨地震依旧稳固如初，完美呈现了金代工匠“以材为度、结构规整”的营造理念。

　　屏息步入大殿，一股庄严肃穆的气势瞬间包裹周身，目光所及，一尊巨型土雕大佛端坐中央，这便是“天下第一土雕大佛”。

大佛高约20米，宽近7米，依原生土崖雕凿而成，面容圆润，双目慈祥，鼻梁高挺，嘴角微扬，头饰螺髻，双耳垂肩，衣纹褶皱流畅自然，静静散发着宋金时期的雍容之美。大佛左手轻扶左膝，右手举说法印，仿佛千百年来，一直在为众生讲经祈福，虽历经岁月侵蚀，始终满含千载如故的温和笑意，见此慈悲之相，所有言语都化作了无声的惊叹。

　　令人称奇的是这尊大佛难以想象的顽强生命力，他曾历经18次地震以及火灾雷劈，即便大梁砸中头颅，甚至被小日本的炮弹炸断右臂，也未曾倒下，这已经不能用“运气”两字来加以解释了。

　　走出大雄宝殿，绕至殿侧，罗汉洞与阎君洞又藏着另一番景致。洞内元代泥塑保存完好，十六罗汉神态各异，十殿阎君形象逼真，衣袂翻飞间，尽显元代雕塑的精湛功力，与大佛的雄浑相映成趣。

　　踱步至碑廊，古碑林立，字迹斑驳，镌刻着历代修葺的往事。其中《佛阁清凉院碑铭》（元大德十一年，1307）记载了金代建寺、元初重修的始末。书法遒劲，为元初晋南碑刻的代表作；《清凉院绘饰佛像记碑》（元至正十四年，1354）记载了元代彩绘大佛的史实，说明大佛当年为彩塑，而非今日之“泥土色” ；《重修清凉院碑记》（清康熙二十年，1681）记载了清初地震后大规模修复的情况；《重修大佛寺碑记》（清咸丰九年，1859）除了记载晚清修缮情况，还记载了寺院香火、田产与僧团规制等等，读着一块块石碑内容，仿佛能听见岁月不断流淌的声音。

　　参观落幕，我缓缓辞别古寺。身后殿宇静默，唯觉大佛垂眸目送。清风穿过斑驳的院墙，拂过古老的斗拱飞檐，带着岁月沉淀的安然。这一刻，我的内心格外澄澈与从容，千年古佛赐予的悠远禅意，必将温柔伴我，行过漫漫前路。

2026年4月28日

（文中部分照片来自网络，谨向摄影师表示诚挚的谢意！）