2026河南行--开封(2)

萍水相逢

‌‌ 来到开封必去“开封府” ，因为他是了解古代社会治理，了解包拯和宋代府衙文化的好去处。

开封府又称南衙，初建于五代时期梁开平元年（公元907年），历五代梁，晋，汉，周，以及宋，金，元，明，清各朝，至今已有千余年历史，曾经历160余年的辉煌，宋太宗，宋真宗，宋钦宗三位皇帝都曾潜龙在此，寇准，包拯，欧阳修，范仲淹，苏轼，司马光，苏颂，蔡襄，宗泽等一大批杰出的政治家，文学家，思想家，军事家，在此任职，使其成为四海闻名的中国古代官衙。

由于战火毁损和黄河水淹，昔日的开封府早已无存。现在的开封府是以宋代开封府衙为原型修建的文化游览区，占地面积60多亩，是北宋管理国都及京畿地区的重要机构，被誉为“天下首府”。

在巍峨壮观的府门口，每天早9点，有开衙仪式。我们到达府门时城门楼上下人潮涌动 ，为了躲避人流我们选择舍弃了精彩的开衙仪式表演，直入府门沿中轴线前行。

　　在仪门前的右侧碑亭前聚集了很多人，亭下便是著名的“开封府题名记碑”。(复制品 原碑在开封博物馆)

　　碑上记载了183位历任开封府尹的名字，许多耳熟能详的历史人物大名都可以看到，但包拯的名字却被抹去了，留下了深深的痕迹。是因为大家每去必摸，给摸掉了，不得不说反应了民意所爱!

高大的仪门左锣右鼓，成为百姓申冤的敲门砖。

仪门堂内硕大的开封府印。

　　大堂前伫立着“公生明”巨石

“公生明”出自战国时期的《荀子.不苟》中的“公生明，偏生暗”。意思为只有公正，才能明察秋毫，只有一心为公，才能真正做到清正廉明。

巨石后的题句

“尔奉尔禄，民脂民膏；下民易虐，上天难欺”，旨在告诫官员们要洁身自好，为官一任，造福一方。

　　进入大堂，威严肃穆之气油然而生。大堂内的陈设还原了宋代官制，墙上“正大光明”几个字震慑人心，案桌上摆着“惊堂木”， 而最令人印象深刻的是堂前的“三把铡刀”

即: “虎头铡”（铡贪官污吏) “龙头铡”（铡皇亲国戚）“狗头铡”（铡恶霸无赖）。

　　大堂正厅里还有议事厅、情景蜡像等等。蜡像主角是欧阳修，他是包拯之后的开封府府尹。

场景为歐陽修 “寬簡治京師”，作者再現了歐陽修(中間身着紫袍)與推官、判官和左右巡使、司録司知事集體辦案之場景。

歐陽修“爲政寬簡”以利國利民爲宗旨,“吏民稱便”以寬簡譽滿京師；包拯扶正驅邪，賞罰分明，以威嚴名震都邑。被後人稱之爲“包嚴歐寬”。

　　左、右厅是开封府推官（开封府副长官）的办公场所，里面立有“司马光审阅赋税案”，“推官苏轼审阅刑狱案”的铜像。

　　梅花堂是座梅花飘香的四合院，室内展示的是包拯“倒坐南衙”审案的场景雕塑。

　　宋代实行“重文轻武”的政策，教育和科举管理是开封府的一项重要职责。根据“礼仪明则国家兴”传统理论，开封府内建立了“明礼院” 作为举子进行科举解试和临时讲学、集会的场所。

明礼院内又细分六艺斋，演礼斋，拱奎楼，桂籍堂。

科考场景

　　科举之后，开封府要把本府中举的考生重新造册，在孔子像前隆重举行“入桂籍”典礼，把名册珍藏在“桂籍堂” 。

　　儒学很讲究个人的综合素质和实际生活能力，要求读书人至少要掌握 “礼、乐、射、海（驾驶人)、书、数” 六艺。北宋时开封府专设了这个六艺斋。

　　拱奎楼，位于明礼院中间，供奉着主管科举考试的天神“魁星”。北宋一代这里先后出过二十多名状元，其中还有以“三元及第”而闻名史册的宋庠(xiang)。台阶上的“连中三元”图案和两侧楼角的“独占鳌头”石雕，都是对考生们的美好祝福。

　　清心楼是开封府景区内最高的建筑，高32米，采用“外四内七”的建筑手法，外观为四层挑檐，内部实为七层，既保留了传统建筑风格，又增加了空间层次感，巍峨宏伟、飞檐翘角。一层大厅内，是一尊目前国内最大铸铜的包公站像，高3.8米，重达三吨，铜像神态威严，栩栩如生。楼内二层为历任开封府尹事迹手卷展柜（如寇准、欧阳修、苏轼、司马光等）以及府尹文化与北宋政治名人的资料；三至七层为北宋防火制度、火情瞭望历史、开封府治理成就等图文展示；顶层为瞭望台，体现北宋消防文化与府衙治理智慧。

　　潜龙宫是宋仁宗为纪念他的父亲宋真宗曾任开封府尹而建造的。 潜龙宫是三位皇帝曾任职之地，被称为“龙潜之地”，室内塑像展示了宋太宗、宋真宗、宋钦宗三位皇帝在即位前曾任开封府尹的历史，凸显其“龙潜之地”的特殊地位。

潜龙殿内是三位皇帝的雕塑，正中间是太宗赵光义，左边是真宗赵恒，右边是钦宗赵桓，这三位帝王，在没有做皇帝之前，都曾任过开封府尹或开封府牧。

‌ 府司西狱，复原了死牢、典狱房等场景，展现宋代司法制度的严酷与真实。

　　开封府是一座2003年新开发的宋文华主题景区，建筑虽然不是古迹，但他所展示的却是千年历史文化脉络的精髓，不虚此行。

　　离开开封府，我们又来到有中国汉传佛教十大名寺之一的“大相国寺 ”，这也是中国历史上第一座“为国开堂”的皇家寺院。《水浒传》中“鲁智深倒拔垂杨柳”的故事也发生于此。

据介绍大相国寺现存建筑多为清代风格，整体布局严谨，沿中轴线由南向北依次为山门、天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿（罗汉殿）、藏经楼等。

　　我们随人流过山门入府，山门内钟、鼓两楼左右伫立，据介绍钟楼内悬挂的清代巨钟，钟声洪亮，有“相国霜钟”之美誉，列为“汴京八景”之一，是寺内镇寺之宝。

　　天王殿，又称二殿，是清乾隆年间所修建，该殿面阔五间，进深三间，单檐歇山，绿琉璃瓦顶，门楣殿额也为赵朴初居士所题。

　　相府内的大雄宝殿是清代顺治年修建，面阔7间进深5间，殿高17.43米重檐歇山，黄绿两种琉璃瓦的应用更显气势恢宏，被誉为 “中原第一殿”。

殿内供着奉释迦牟尼巨形铜像、两侧伴阿弥陀佛和药师佛三世佛，均举高一丈三尺。东西两壁台基上是十八罗汉，三世佛背后是大型雕塑海岛观音。

　　据说现在的大雄宝殿是由河南巡抚贾汉复重建。考古显示: 开封大相国寺“寺摞寺”为实锤！大雄宝殿地下1-9米竟埋着宋、明、清三朝的古寺！让人惊诧!

　　八角琉璃殿，又名罗汉殿，其建筑形态非常别致，由内外两部分建筑构成。外观重檐八角攒尖顶，顶部为藏式塔刹。从内部观呈八角形天井院，中心为八角形木结构高亭覆盆藻井。

八角琉璃殿俯瞰(借图)

　　八角琉璃殿前的香炉香烟袅袅，人们用虔诚的心愿祈福今天的美好!

　　进入八角琉璃殿，让人叹为观止的是殿中的藻井下须弥莲花座上供奉的这尊四面千手千眼观音菩萨像，全身贴金，光彩夺目，高约7米，其工艺精湛令人赞叹不已！相传为一整株银杏树雕成，真是不可思议。

　　八角琉璃殿中周圈罗汉殿内中部供奉释迦牟尼佛，两侧是迦叶和阿南，八面墙壁前有五百尊罗汉法相，均为坐姿。

　　相府的藏经楼是整个寺院中年代最早的建筑，据记载藏经楼始建于清康熙十年（1671年），匾额上带着岁月印迹的“藏经楼”三个大字为清代著名书法家孙星衍所书。

藏经楼占地面积680余平方米，面阔3间，上下两层高5丈余。

　　在充满岁月感的藏经楼大厅，白玉佛面容娴静，正安然静坐，眉心处一点红如智慧之火，仿佛要点醒执迷幻世的芸芸众生。据介绍这尊白玉佛是新加坡佛教徒所捐赠，为泰国工匠用缅甸白玉雕刻。神像造像灵秀，虽和大雄宝殿中威严慈悲的释迦牟尼为同一人，但给人的感觉却不同。在白玉佛像前面还有一尊绿色琉璃佛，衣着清凉，面容年轻，服饰为典型印度风，这是释迦牟尼未成佛前做王子时的造像。

　　在藏经楼两侧各有40余级台阶可登二楼，据说为康熙年间所建旧台阶。二楼收藏着乾隆皇帝官修《大藏经》，是当时的佛教协会会长赵朴初在1992年捐赠的，共7000余册相当珍贵；据说这里还藏有日本《大正藏》、北宋贝叶经等都是珍贵文物。

大相国寺是《水浒传》中鲁智深看管菜园的地方，在山门牌坊后方，有一尊“鲁智深倒拔垂杨柳”的雕塑，这个场景还原了书中的经典故事。

开封大相国寺在历史上规模宏大，在中国佛教史上拥有极高的地位，即使如今每逢新年伊始，大相国寺都要举行元宵灯会。每逢金秋十月，随着开封市菊花花会的开幕，大相国寺会举办一年一度的水陆法会，祈祝五谷丰登、百业兴旺、国家强盛、万世太平。