山西行→王家大院 2026.3.3日

傲雪

　　今天下午我们来到了晋中灵石县静升镇‌，参观被誉为"‌华夏民居第一宅‌"和"‌中国民间故宫”的王家大院。原来行程是没安排这个项目的，后来在大家的强烈要求下，加上时间较充裕，导游就增加了这个自费的项目。

　　中国享有盛名的古代民居建筑主要有：晋商宅院、徽商民居、北京四合院、福建围屋、四川羌族碉楼、藏族民居、湘西吊脚楼……。晋商宅院规模最大的当数位于山西省晋中市灵石县静升镇的王家大院。静升王家从明朝末年开始大兴土木、修建宅院，至清嘉庆年间历经300余年，最终打造成北方最大的晋商宅院建筑群。青石牌坊正中央“王家大院”四个字是已故总理朱镕基所题。

　　王家大院总面积达‌25 万平方米‌，大院由‌高家崖、红门堡、孝义祠‌等组成，共有大小院落‌123 座‌、房屋‌1118 院间‌，形成了“五巷六堡一条街”的宏大格局。其规模宏大，布局严谨，继承了西周“前堂后寝”的庭院风格，是晋商大院文化的典型代表，有“王家归来不看院”的赞誉。

　　王家大院的前门是一座宏伟的中国传统风格门楼，以其庄重威严的气势成为整个建筑群的第一道风景。门楼采用典型的明清官式建筑形制，灰色砖墙坚实厚重，顶部覆盖着灰色筒瓦，飞檐翘角如展翅欲飞‌‌。门楣上方悬挂着两盏醒目的红灯笼，在微风中轻轻摇曳，为肃穆的建筑增添了一抹生动的色彩‌‌。门旁矗立着一对石狮子，它们造型威武雄壮，神态沉稳，仿佛数百年来一直忠诚地守护着这座宅院‌‌。

　　王家大院总面积达25万平方米，这一数字超越了占地19万平方米的北京故宫，使其享有“民间故宫”与“山西紫禁城”之称。‌‌清华大学教授王鲁湘曾以“王是一个姓，姓是半个国；家是一个院，院是半座城”来形容其磅礴气势。‌‌

　　乐善堂前的影壁上，三只狮子正追逐绣球嬉戏，这组名为"狮子滚绣球"的浮雕暗藏玄机。古人相信猛兽图案能震慑邪祟，而绣球滚动象征好运流转，组合起来便成了"消灾纳福"的完美诠释。

　　我想这座有450年历史的大宅院，一定藏有不少故事吧？果然，进大门后，导游就叫我们带好耳机，娓娓动听地讲起这座大宅院的兴衰和王家主要人物的故事。

王氏家族的第十七代子孙王汝聪（官至五品）、王汝成（官至四品）兄弟于‌嘉庆元年至嘉庆十六年修建了王家大院中的“高家崖”建筑群（又称视履堡）。我们首先参观了哥哥王汝聪的生活区“乐善堂”，乐善堂始建于清嘉庆年间，是王家大院“三进四合院”布局的典型代表。堂名“乐善”取自《礼记》“敦善行而不怠”，门匾“敦厚宅”进一步强调了儒家“君子”品格，体现主人乐善好施的家风 。北门额上曾有嘉庆年间文华殿大学士董佶题写的“灋司马训”匾额 。‌‌‌

　　王汝聪以其慷慨解囊、乐善好施而闻名。在嘉庆年间，当地遭受严重灾害时，王汝聪捐银近5000两，用于救灾济民，使众多百姓得以存活。他的善举不仅赢得了乡民的尊敬，也体现了王家大院主人一贯秉持的慈善精神。除了慈善事业，王汝聪还继承了王家大院主人的文化传统和教育理念。他注重家族成员的教育和培养，致力于维护家族声誉和传承家族文化。

　　前院‌设乐善堂，用于接待宾客，堂内曾展示视履堡与红门堡模型‌‌。后院‌正窑五间为长辈居所，东西厢楼一层供儿孙居住，二层为小姐绣楼；正房顶部建有祭祖阁“子乔阁”‌‌。

　　王家大院的窑洞式建筑是其民居特色的重要组成部分，融合了黄土高原传统窑洞与晋中地区木构瓦房的优势，体现了“坚固、实用、美观”的北方民居理念。

　　子乔阁位于‌高家崖建筑群‌中的敦厚宅后院最高处，可俯瞰大半个高家崖区域‌‌。阁门悬挂“‌木本水源‌”匾额，由王庭栋题写，寓意“木有根、水有源”，表达慎终追远、不忘祖德之意‌‌。

　　王家大院的始祖王实是开豆腐坊做生意的，从无到有，从有到强，奠定了家族经济基础。嘉庆元年，擅长商业的十六世王中极参加皇帝举办的千叟宴，受朝廷青睐，授予专权，可将粮食、棉花、布匹、丝绸、茶叶、药品、麻油、颜料、瓷器、铁器等各种货物卖到蒙古，再将草原特产牛羊驼马、皮革制品、鹿茸、麝香、宝石等卖回内地，垄断性买卖成就了王家的巨额财富。

　　清康熙十二年，朝廷平定吴三桂叛乱，急需军马粮草，王氏十四世王谦受、王谦和兄弟抓住有利时机，向平阳知府捐献24匹马。为褒奖王氏兄弟之功，朝廷命其专职为清军筹集军马粮草。借助官方授予的特权，王家贩卖马匹、粮草等大型物资获得丰厚利润，实现了跨入晋商第一梯队的商业传奇。

　　静升王家不仅经商，同时亦走上仕途之路。从清乾隆至光绪年间，王家中举人9名，进士4名。乾隆、嘉庆年间，王家入仕进入鼎盛时期。有清一代王家共有101人担任各种中央地方官员。五品官有王中极、王汝聪，四品官有王梦简、王中辉、王如玉、王讷、王汝成等，其中最高级别的做至二品，有王如玑、王肯任。

　　王家大院的“三雕”艺术，是指‌木雕、砖雕、石雕‌三种传统建筑装饰技艺的合称，集中体现了清代晋商民居建筑的装饰精华，具有极高的艺术价值与文化内涵。 被誉为“有院必有雕，有雕必有意，有意必吉祥”‌‌。这些雕刻工艺精湛，承载了深厚的文化寓意与家族期望‌‌。‌如狮子门枕石‌：雄狮佩绶带，象征“好事不断”；雌狮抚幼狮，寓意“子孙昌盛”‌‌。

猴子摘桃表示“灵猴献寿”。

‌鲤鱼跳龙门‌象征科举高中、仕途腾达，常用于楼梯扶柱，被游客摩挲得油光锃亮‌‌。

‌ 下窑上房‌：底层为砖拱窑洞，上层为梁柱式木结构瓦屋，形成“窑楼”‌‌

‌ 门窗、窑腿、檐柱等部位广泛运用‌砖雕、木雕、石雕‌，题材涵盖四季花卉、琴棋书画、祥禽瑞兽等。

　　走进山西王家大院，仿佛穿越时空，回到了古代的匠人时代。这里的石雕艺术，以其精湛的技艺和丰富的寓意，让人叹为观止。

　　石雕多用于‌结构性构件‌，如‌柱础、门墩、台阶、栏杆‌，兼具承重、防潮、稳固等实用功能‌‌。石雕常与‌家规家训‌结合，如“鹭鹭清廉”图案（白鹭立于青莲中），寓意廉洁奉公‌‌。

　　这些石雕不仅是艺术精品，更是王氏家族家训、价值观与文化追求的直观体现‌‌。

　　王家大院采用‌砖拱窑洞‌（也称锢窑），并非传统黄土挖掘的靠崖窑或地坑窑，而是在平地上用砖石砌筑成拱形结构，具有冬暖夏凉、保温隔热的特点‌‌ 。窑洞墙体厚实，耐热稳定性好，夏季凉爽、冬季保温，类似天然空调。

　　正窑居中、长辈居上、小姐居绣楼，严格遵循封建宗法秩序‌‌。

王家大院由‌高家崖‌（视履堡）、‌红门堡‌（恒贞堡）、崇宁堡等部分组成，其中红门堡布局隐含"‌王‌"字造型 。建筑融合了黄土高原窑洞与晋中木结构风格，遵循风水理论，背山面水 。其‌木雕、砖雕、石雕‌艺术精湛，题材涵盖历史故事与吉祥寓意，是清代民居建筑的集大成者 。此外，院内楹联匾额体现了“规圆矩方”的家训文化 。‌‌

　　王家大院敬业堂，又称‌凝瑞居‌，位于视履堡（高家崖）西侧，是清代灵石王氏十七世孙‌王汝成‌的住宅 。敬业堂为‌三进四合院‌，遵循“前堂后寝”的传统礼制 。‌‌‌建筑群兴建于‌清嘉庆年间‌，与东侧兄长王汝聪的“乐善堂”共同构成视履堡核心 。‌‌‌

　　敬业堂虽居西侧，但因王汝成官居‌正四品‌，高于兄长的五品，故其宅门更阔、门槛更高，门前挂四个红灯笼，体现“兄让弟阔，弟让兄高”的家族文化 。‌‌‌门楣悬“凝瑞”匾，照壁刻“五福捧寿”，石雕包含“麒麟送子”、“二十四孝”等图案 。

　　敬业堂前院北厅为高级客厅，用于接待贵客，现悬挂“诗礼传家”匾额 。‌‌‌堂名“敬业”表达对事业的专注；其石雕门框饰有“岁寒三友”（松竹梅），后院有“行佣供母”二十四孝主题墙基石‌‌。

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　　客厅内部的展品和装饰更显华美精致，反映了昔日家族的繁荣昌盛。

　　敬业堂体现了王家重视教育、崇尚礼仪的文化传统。堂名“敬业”表达了对事业、学问等的专注和勤勉态度。在建筑装饰中，有许多与儒家文化相关的元素，如寓意品德高尚的花卉图案，以及体现家族传承和教育理念的文字雕刻等，激励着后世子孙勤奋进取、恪守道德规范。它是王家文化精神的重要象征。

敬业堂设有“养正书塾”（或竹林书塾），教育子孙“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。‌‌‌

　　凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，被视为祥瑞之鸟，其出现象征天下太平、国泰民安‌‌。例如“视履堡”被传形似一只舒展双翅的石雕凤凰，头部朝西门、尾部达东门，寓意家族如凤凰般高飞远举、运势昌盛‌‌。

敬业堂整体建筑规模宏大，布局严谨。它坐北朝南，采用了传统的四合院式布局，由多个院落组成，形成了一个相对独立又相互连通的整体。建筑的木雕、砖雕、石雕工艺精湛，随处可见精美的图案和装饰，展现了高超的民间工艺水平。

　　王家大院瞻月亭坐落于兰芳居（视履堡花院）西南角的西堡门顶，为一座四方小亭，下有门洞可通向连接高家崖堡与红门堡的石桥。亭名“瞻月”寓意仰望明月、寄托高远，是王家人吟诗作画，品茗会友之所‌‌。亭基为砖砌玉璧，台阶设石雕栏杆，门窗柱石小巧玲珑‌‌。

在瞻月亭还可俯瞰王家大院部份建筑群。

　　德馨轩原为王氏家族第二十一世‌王鸿翔‌的居所，其曾任花翎盐运使衔 。‌‌‌进门影壁壁心嵌有砖雕"‌四逸图‌"，描绘渔、樵、耕、读四种生活场景，寓意古人心中最安逸快乐的生活方式 。‌‌‌

灯笼积雪，一红一白，把王家大院映衬得更加厚重古朴、寂静幽深。

　　王家大院的花园是其建筑群中极具特色的一部分，融合了晋商文化、传统园林美学与实用功能。‌顶甲花园‌位于王家大院内，是十七世王森荣、王森椿宅院的前园部分，采用“前园后院”布局，既可互通又独立成章，适合吟诗、对弈、休憩‌‌。

　　在王家大院的每一个角落，都能感受到那份沉甸甸的历史底蕴，那份岁月沧桑留下的痕迹。

　　王家大院不仅仅是一座建筑，更是一段历史、一种情感的承载地，把几百年岁月家族的变迁，铭刻在青砖黛瓦上。

　　王家大院的著名观景台主要位于‌红门堡‌和‌高家崖后山‌，是俯瞰整个建筑群全景、感受“民间故宫”恢弘气势的最佳位置。

　　王家大院的风雨长廊坐落于用青石铺就、长达百余米的主通道旁。‌‌这条通道与长廊共同构成了院落前部的开阔空间，与后方层楼叠院、依山就势的主体建筑群形成对比，在严谨对称的布局中增添了节奏变化。‌‌当游人立于长廊或通道，可直观感受王家大院“一座宅院半座城”的磅礴气势，青砖灰瓦顺山势起伏，宛如一座砖石筑成的城堡。‌‌

　　王家大院，布局严谨，错落有致。院落之间相互连通，但又相对独立。从高空俯瞰，整个大院呈现出一幅精心描绘的“中国结”图案，展示了传统建筑的艺术魅力。

　　王家大院，历史的厚重与现代的优雅完美融合，漫步其中，仿佛穿越了时空的尘埃，领略着古人的智慧与情感。

‌ 西堡后花园‌以百年海棠闻名，每年四月盛放，花瓣纷落如胭脂。花园中的亭台、围栏、影壁等多饰有砖雕、木雕、石雕，题材包括花鸟鱼虫、典故传说等，寓意吉祥，体现“贵精不贵丽”的晋商审美‌‌。

　　初春的积雪厚厚地堆积在花园的每一个角落，在洁白积雪的映衬下，古宅色彩对比愈发鲜明，宛如一幅笔触凝练的水墨丹青画。

　　俗话说“富家多败儿”。王家大院兴盛了二百多年，到清代道光至咸丰年间，王家后裔中有多人因染上鸦片烟瘾，导致家破人亡。光绪十七年，王家唯一幸存的曾孙王嘉言将王家大院核心部分——视履堡（高家崖）以‌964两银子‌贱卖给当地田姓地主，所得银两不久也被挥霍殆尽，本人最终流落街头‌‌。

　　1995年，山西晋中灵石县政府开始系统修复王家大院，1997年正式作为“王家大院民居艺术馆”对外开放，现为‌全国重点文物保护单位‌和‌国家4A级旅游景区‌‌‌。

　　我们跟着导游走马观花，也只能参观了王家大院的一小部分，而这座号称“民间故宫”的大宅院，却引起我无比的感慨：一个小小做豆腐的商贩，却画出了一幅盖世的蓝图，这真令人匪夷所思。这从侧面也反映出中国老百姓的聪明睿智、吃苦耐劳创立家业的传统观念代代绵延。