妖岩思过崖游记

致虚守静

　　无人机航拍的妖岩风光。群山逶迤，云海翻腾，天边霞光初现，云蒸霞蔚，蔚为大观。

　　妖岩是著名的紫云格凸河风景区的一个分区，但不属于收费的范围。因其道路崎岖狭窄难行，知之者不多。能像我游历三次者，则少之又少。真可惜了这绝世美景。

　　妖岩又名思过崖。当地老乡又称羊子岩。因其在300米高的垂直白崖上有一个酷似山羊的岩石纹理，隔几十公里都遥遥可见，故得名。

　　妖岩其实是一派巨大高耸山脉的统称，像蜿蜒的巨龙一样横亘在格凸河畔的万顷云涛之上。

　　其巨龙的头部是一座300米高的巨型垂直的白崖，在其登顶的途中要穿越一个奇形怪状的山洞，方能达到顶部。

妖岩得名，非为怪异，实因：

奇崛为妖：绝壁如削，白岩如玉，孤悬于万山之巅，横空出世，非人迹可攀，其形诡谲，其势险峻，如上古巨兽，踞于云涛之上，令人望而生畏。

​ 灵幻为妖：云海为裳，霞光为饰，朝则吞云吐雾，暮则纳星揽月。光影变幻间，崖壁若隐若现，峰峦如浮如没，恍若仙境，又似鬼域，非人间寻常之景。

​ 幽秘为妖：千峰锁雾，万壑藏烟，苗乡深处，古洞深藏。此地自古为先民避世之所，远离尘嚣，与世隔绝，山深林密，唯风声、云影、鸟鸣相伴，幽远神秘，如世外秘境。

　　“妖岩”之妖，非言其怪，乃赞其奇、其灵、其幽，集天地之诡谲，凝山川之精气，方得此名。登临其上，看云卷千峰，霞染万壑，方知“妖”之一字，尽在此间。

　　妖岩寨，是亚鲁王苗族后裔聚居地。

亚鲁王并非特指某一位具体的历史人物，而是西部苗族对其历代祖先英雄的统称。《亚鲁王》是一部流传于贵州麻山地区苗族西部方言区的长篇英雄史诗，被誉为苗族古代社会的“百科全书”。

这部史诗全长约26000余行，以口耳相传的方式传承了上千年，主要讲述了西部苗族在首领亚鲁王的带领下，创世、征战、迁徙和发展的壮阔历史。

《亚鲁王》史诗详细记录了黄帝战蚩尤的历史，如何在战争中失利，并带领族人从北方一路迁徙到贵州麻山地区的过程。

史诗中提到的“北方”、“黄河”、“长江”等地名，以及不断的战争与流亡，正是对蚩尤战败后数千年迁徙史的具体印证。

亚鲁王的故事解释了苗族“是如何在西南大山中立足的”。

　　部族战败离散，这支苗民先祖远离故土，辗转千里，最终隐于黔中深山绝境，扎根在妖岩绝壁之下。

一位乡村教师鉴于《亚鲁王》记载的苗族迁徙史诗，将妖岩易名为“思过崖”，并在峰顶勒石为碑，镌刻“思过崖”三字。将宏伟瑰丽的自然风光，注入厚重的历史文化背景，加入了亚鲁王史诗的宏大叙事。

“思过”并非自省过错。

这里的过，不是罪过、过失，而是过往、岁月、数千年历史。

思过，是静坐崖巅，回望部族数千年颠沛的迁徙长路，缅怀先祖沧桑流离的往事。

​ 孤崖高耸、万山环抱，隔绝尘世喧嚣。立于绝壁之上，望峡谷长河、苍茫群山，

一念穿越千年，抚战乱之殇、念迁徙之苦、叹岁月沉浮，与先祖的命运遥遥相望。

　　岩扉如穹，洞开于千仞之巅。自洞口俯瞰，万山如聚，群峰若奔。格凸一线如带，蜿蜒于翠嶂之间；平畴远村，隐现于云岚之际。晴光穿隙而下，山雾萦回而上，恍若置身天阙，俯瞰尘寰。

　　站在思过崖顶，天地骤然铺展开来。

脚下是千仞绝壁，刀削般的白岩直插云海，像被时光凿刻出的丰碑。清晨的雾，从谷底涌上来，漫过峰尖，漫过林梢，把连绵的喀斯特峰林揉成了一片缥缈的水墨画。

　　朝阳从远处的山线里跳出来，把云层染成橘红与鎏金，光透过雾的缝隙，一束束落在山间。脚下的妖岩河，在云雾里若隐若现，像一条藏在深谷里的银带。

　　风从崖上吹过，带着山林的湿气，耳边只剩风声与自己的呼吸。这是涿鹿之战后，苗族先民辗转千里才寻到的秘境，如今，你站在这里，仿佛也能触到那千年的迁徙与静默。群山无言，云海翻涌，所有的过往与沧桑，都被这片天地静静容纳。

　　妖岩的壮观，从来不止山水。

绝壁如削，云海似海，每一缕雾、每一座峰，都藏着一段漫长的迁徙史诗。思过崖的名字，不是为了忏悔，而是为了回望——回望那支从涿鹿烽烟里走出的先民，如何一步步走进这深山，在绝境里扎根，在云海中安家。

　　你看崖下的格凸河，蜿蜒流淌，像先民走过的路；你看崖上的苗寨，炊烟袅袅，像岁月沉淀的答案。当你站在这里，面对千峰万壑，面对翻涌云海，你会明白，所谓“思过”，不过是借这方天地，与千年的祖先，遥遥相望。

题紫云妖岩思过崖

危崖壁立耸黔疆，

万壑烟云入渺茫。

白嶂凌空凝古韵，

清溪绕谷护苗乡。

烽烟远溯千年事，

迁徙长留万古伤。

极目苍山思往迹，

一襟清风忆沧桑。

　　《妖岩思过崖游记》

余自紫云西行，入格凸河山深处，得访妖岩胜境。因慕其神奇，故三次拜访，更感其与众不同。

其地万峰环拱，一壁孤悬，是为思过崖。壁立千仞，色凝霜雪，斧劈刀削，直上青冥。岩上有天然石纹，隐然如羊，昂首翘角，若饮云泉，风雨千年，形质不改，与崖同寿。

　　下视则云海万顷，烟涛浩茫，千峰如黛岛沉浮其间。晓光初破，金霞自天际铺来，染云浪为胭脂，浸崖壁成琥珀。紫云一城灯火，夜则远映云表，如落霞不夜，赤晕氤氲，与星河交辉，蔚为奇观。

　　崖腹有洞，穹然如户，凭窗远眺，格凸一线如带，萦回于翠嶂之间。平畴远村，隐现于岚雾；梯田层叠，掩映于烟林。坐此洞中，如窥天镜，可收千山之翠，纳万壑之云。

　　此地乃古苗遗裔栖隐之乡。昔涿鹿尘飞，先民辗转南荒，遁迹于此，守《亚鲁王》之史诗，传芦笙之古调，与山为邻，与云为伴。

　　余登崖顶，凭风而立，看云卷千峰，霞染万壑。忽悟“妖岩”之名，非为怪诞，实乃天地造化之奇也。壁之险、云之幻、霞之艳、境之幽，四者兼具，是为黔山灵秀之极。所谓“思过”，亦非自省之谓，实乃溯千年迁徙之过往，念一族颠沛之沧桑。

　　日暮风凉，云生衣袂，余乃去。回望崖影，已没于烟岚深处，唯见一痕白壁，嵌于万山之中，与云海长天，共成一帧万古丹青。

时维暮春，记于紫云妖岩思过崖下。

　　夜，露营思过崖顶，见紫云县城灯火映照云端，似有日出时辉煌景象，紫霞缤纷，与紫云县名十分相符。甚喜。

　　当地老乡。热情招呼我们品尝刚采摘的核桃。

　　这是帮我背露营装备上山的韦姓夫妇。韦姓老乡曾在炮兵部队服役，现是妖岩村的一个村民组长。夫妻二人热情好客，民风淳朴。此乃妖岩游历的一段奇缘。