闲逛廊坊隆福寺

大雁飞天

2026.3.30

北京人，说到隆福寺，自然会想到这东四附近的那个大商场。某年着了大火被毁，不仅与宗教没啥关系，连商业都关系都没了。我经常参加的一个团队，组织参观隆福寺，九天休闲区。我在网上搜了半天，才知道他们组织的活动目的地都在廊坊。

我住的地方搬家了，离廊坊很近。与其进城参加组织活动，不如自己。看地图，离我住处21公里。想骑车去，却发现自行车慢撒气了。坐公交也很方便，只是北京的老年卡不好使了。呵呵🙂

很方便，坐公交车，在廊坊人民医院换一趟车就到了廊坊隆福寺。

下车就看到了隆福寺的建筑，尤其是那个塔，非常醒目。

隆福寺有高大的围墙。从东侧进，一条南北甬路，头顶上和一侧满是红灯笼。尽头一个大石头，上面镌刻“无疆”两个大字。

寺庙最珍贵的文物是唐代汉白玉长明灯楼，通高3.4米，八角造型，雕刻佛像数十尊，文字数千字。已经挪到廊坊博物馆了。我前不久在廊坊博物馆大厅看到过这个唐朝文物。它是国家一级文物。是现存最早带纪年刻铭的唐代石灯，在古代佛寺多造佛塔的传统中显得尤为独特。

从“无疆”两个字向右走，向西就看到一座大殿，门楣上两个大字“禾素”。对联以这两个字做头：禾香般若地，素心智慧花。据说这里为香客提供茶水。大殿前面一个小花园。玉兰白花花的在阳光下闪烁。

小花园里好几只猫，一点也不怕了，喵喵叫着，蹭着游人的腿。

再往前，就看到寺院大门。

从网上了解到，隆福寺始建于隋末唐初，据唐代垂拱四年（公元688年）的“大唐幽州隆福寺长明灯楼颂”记载，寺庙兴建旨在弘扬佛法、护国安邦、促进文化交流。北宋名臣吕端和寇准都曾留下赞美隆福寺的诗词，足见其历史影响力。

重建后的隆福寺采用唐代建筑风格，占地120多亩，总建筑面积3.8万平方米，投资近3亿元。寺庙参照唐代寺院双塔制格局，结合长明灯楼特点，形成了独特的三塔制形式，在国内极为罕见。主要建筑包括山门、天王殿、大雄宝殿、药师殿、弥陀殿、观音殿、地藏殿、钟鼓楼等

隆福寺不仅是佛教活动场所，也是继承和发扬历史传统文化的重要载体，已成为廊坊的城市文化地标之一。寺庙环境幽雅，毗邻廊坊市自然公园，是京津之间一座功能完备的大型寺院。

从“无疆”两个字直角的路，向西就看到一座大殿，门楣上两个大字“禾素”。对联以这两个字做头：禾香般若地，素心智慧花。前面一个小花园。玉兰白花花的在阳光下闪烁。

大门里是哼哈二将在两侧。建筑有装饰，桌前有供奉，五颜六色的显得热闹。

寺院的平面布置是方方正正的。对称分布。从大门进去，是个开阔的空场。天王殿后面是个大广场。迎面就是高大台阶上的大雄宝殿。

各种佛教设置，铜制品，做的很精致。

铜香炉做的都非常精细。

天王殿前的广场两侧一般是钟鼓楼。现在这个钟鼓楼却成了佛殿。

佛教的规矩，我是不太懂，也懒得了解。我有点不解的是，众多的信仰佛教的，到底有多少读过佛教经典，咋好像谁都懂似的。从新建的寺庙看，非常繁华，规格非常高。

两侧红彤彤宣传牌，政治挂帅的表现。

两侧钟鼓楼的位置的建筑。

钟鼓楼里的供奉。这个是什么人？对面是关公。

注重建筑细节。主楼两侧连接的大门楼。

关注建筑细节，斗拱好像是木头的。因为新建的寺庙一般都是仿木的。

墙面的砖雕镂花窗。

相连的游廊，挂满了红灯笼。

又注意细节，台阶上的构件都是石头的。栏板上镂刻的花纹有典型的佛教特征。尤其卍纹非常醒目。

天王殿一般是弥勒佛。笑眯眯胖乎乎的。而这里是主副佛。第一次看到了蹲坐着的佛。双腿露出来，不是盘着的。

真是头一次看到的蹲着的佛像。

我是建筑工程工作的，注意了佛坛的制作材料，是真的木头。而且是硬木。

佛坛木雕刻很精细，一层一层的。线条流畅，雕刻精美。难得，这么多佛坛，工程量巨大，材料名贵精美。

柱子上包了装饰，花纹突出，是铜的。

木纹清晰。能够看到新建的寺庙有真实木材，可以说是仅见。

过了天王殿，又是广阔的广场。香炉袅袅轻烟。

大雄宝殿的样子也是与众不同。是两排四个字。下面的四个字是“正法久住”。这个“法”字是繁体字。查出处查不到。

地面花岗岩也有花纹。

这些铜制品，灯笼，香笼，都很精美。

大雄宝殿为主殿，两侧过街楼连接各一座大殿。

东侧的大殿下是五观堂。就是食堂。现在中午有斋食供应。我去吃了。长桌，小凳，每个座位上两个碗一双筷子。规矩很多。一个和尚来回走，好像在监视。有个米饼，一点米饭几条蔬菜。拿着米饼吃，还要端着碗吃才符合规矩。

五观堂前的灯箱，都是吃斋饭必须遵守的高规矩。

五观堂上的是菩萨殿，看到下面的一片水域。

寺庙建筑看得出来是设计标准很高，从规划到建筑材料都是精挑细选的。很讲究，很气派。

这个是大雄宝殿下面的空间。非常大，有很多佛龛和座位。很多供奉的各种精细的佛像，都是居士送的。一圈柜子里，上面放供的佛像，下面是乾隆大藏经。

到处看到“不许照相的提示”。进入地下大厅的过道里，有参加手抄经的活动。我很好奇，问清楚如何操作：先在管理人员手下洗手，然后进入另一个房间抄经。我看到那些参加抄经的人是要签字进入的。难道必须字写的很才能参加抄经吗？我问。答曰，是描红模子的形式。因为至少要抄半个小时，我放弃了。

大雄宝殿后面是这座塔。它不是出土的灯楼。是新是旧没看到介绍。围着围墙。还在建设。

所有建筑的基座，楼梯，都是花岗岩的。

连接的梯桥用是石头的。

大雄宝殿后面石阶侧壁是四个大字：回头是岸

在侧殿前，看到一群人在照合影。我走过去主动帮助他们合照。他们说是在这里住居士。问我信佛吗？我不敢直说不信，说把佛教当做知识。对方说，只有有心向佛就好。我并不信佛，但我主张有心向善。否则不会主动帮助你们。这些烧香拜佛的人，有多少是出于信仰？佛在很多人心里是求助对象，很多评价拜佛是在交易。如是很令人反感。

建筑对称分布。中心就是这座塔。

两侧对称，除了字不同，到像镜像。

大雄宝殿里的佛像金碧辉煌。躲避着管理人员的监视，偷偷摸摸的照几张照片，他们不许照相。我想争竞争竞，很多佛像寺院都不让照相。为什么？是认为照相会摄入灵魂的原始思维吗？还是什么信仰？肯定阻挡不住的，否则那些广告宣传寺院和佛的画也不会在公共场合出现了。

对于

背面的壁画

大雄宝殿一侧的，是蓝色的佛。不让照相。

又发现了细节。隆福寺的建筑门窗都是木头做的。特征自然是有古代特征的木棱的。

从过街天桥上照的

塔两侧的建筑，录像可以看到它两侧对称的建筑。

这些佛殿都是志愿者。寺院里到处看到穿了宽袍大袖的居士们。里面高大的佛像，没有文字介绍。佛像衣服联袂飘飘逸逸，金身手臂闪闪烁烁。我问金身是鎏金吗？身体是泥的还是金属的？一问三不知。

围栏外就是麦田。春天的麦苗绿，鲜嫩可人。

大雄宝殿上的四个大字，古朴拙笨，一定是什么有名的大人物写的。那个繁体字，是简体字“法”。估计只能从康熙字典里找了。

这个是钟鼓楼之一。关公殿。

香炉

大门外的石头狮子

小花园的花开的粉嘟嘟的

紫玉兰。

隆福寺的结构很简单。不同于其他寺庙，因为它是两层的，像药王殿，地藏王殿，观音殿，😒文殊殿什么的，都在二层。

参观完寺院，出大门看到了王八驮石碑的石头王八。离开隆福寺，下一个目标是九天休闲区。

离开寺院，去九天休闲参观，导航是3.2公里，打算走着去。在路口，到处是卖清明冥物的。到处张扬的是农村的民俗。

走错了路，南辕北辙了。多走了好几公里路。九天休闲，地图上是一片灰色。进去看，原是一个大棚。有超市，有儿童乐园，有茶座，有广场，有绿地流水。真是个休闲的好地方。

旅行社的组织的一日游活动是包括这个九天休闲游乐园。我自由行很随意。 从西门进东门出。完成今天的活动。

今天参观走路，走错路，多走了路，成为今年走的最长的路：35000步。