只要有诚心,人人可以做命运的主人 一个民国时期的真实故事1

福之道·书法教育

<p class="ql-block">锅漏匠,是民国时期中国农村的一种辛苦活,很累,但挣不了几个钱,在我小的时候,农村里还有这个活。</p> <p class="ql-block">我很早就通过读书,知道了这个故事,但当时只是当做故事,读一读,好像与自己的实际生活无关。</p> <p class="ql-block">现在,重新读到这个故事,就体会很深。因为我体会到了生活的苦,并了解到:在一九九零年左右,社会贫富差距很小,人们普遍没有内心压力。但今天,贫富差距太大了,几十年来,在以经济和科技为中心,经过媒体的助推,教育完全经济化,商业化,科学,经济飞速增长的同时,文人的道德,社会性的学科,飞速下滑,尤其这几年,太多人,感觉,生意难做,挣钱太难了!</p> <p class="ql-block">在这样的环境里,离苦得乐,是大多数人的真实需求,一再被破坏的对传统智慧的文化自信,需要被找回来,所以,这就是锅漏匠的故事在今天的重大价值,可以给在苦海无法出离的人,一个方向,一种信心,</p> <p class="ql-block">锅漏匠虽然只是粗人,没上过学,不认识字,穿的衣服又脏又破,但是,他通过自己的努力,获得了《尚书》提到的五福的第五福:考终命,或者叫善终,生死自在!取得了历代帝王将相都达不到的成果和福报!</p><p class="ql-block">帝王将相虽然有权,有钱,但是,哪个人在享福的同时,不做伤害社会,人民群众的事,所以,因果规律是宇宙准则,真理,正道,谁也无法违背,所以,帝王将相在临终是无法做命运的主人,这一辈子做的坏事,需要下一生去偿还。</p> <p class="ql-block">由此可以明白,为什么历代明君,比如唐朝,宋朝,清朝等大力护持佛法,因为三家学说,都是教育,但是佛教最彻底,究竟圆满,做好佛教教育,大大有助于政治稳定,文化繁荣,去除竞争和内耗,社会上每个人都明理,命自我作,福自己求,相信因果事理,人民会发自内心的相互关心和帮助,整个社会一片祥和!</p>