石门颜井桥：不仅仅是一座古桥！

运河小子

　　颜井桥，一座位于石门镇颜井桥村的清代石桥，以其独特的历史韵味和精美的建筑风格吸引着人们的目光。

听说颜井桥这个名字，还是在我很小的时候，我爷爷曾多次提到过颜井桥这一地名。于是，我就有了去颜井桥走走看看的念想。

光阴易逝，从念想到真正踏上这座桥，却化了半个多世纪，一直至2022年退休前夕，我才真正成行。

那天我在桐德公路边缓缓地停下汽车，沿着小路寻找，想不到这座大名鼎鼎的古石桥就在离公路桥不足50米的地方，桥呈东西走向，横跨在一条名为林家木桥的小港上，设计巧妙，采用三跨石梁柱结构，目测长有20米，宽1.4米左右，令我惊奇的是，桥梁的桥柱和桥台都采用了双联排架设计，而两端桥台则是由条石和块石精心叠砌而成，稳固而美观。

在北侧中孔的石梁板中部，刻有“盐井桥”三字，而文保牌上则写着“颜井桥”，这不禁让我感到好奇，但我即刻似乎明白，桐乡方言的“盐”和“颜”同音，因时间的推移，名字便被误传为“颜井桥”了。

我仔细端详桥梁，在“盐井桥”三字傍边的尘埃中找到了几行工整的小字，用照相机放大后，找到了“道光三十年”的字样，那是1850年的杰作，距今有100多年，可惜该桥已弃用，在桥西侧竖起了一道砖头墙。

这一天开始，我便对颜井桥产生了浓厚的兴趣，凡是和颜井桥相关的文字，我一字不漏地加于收集，凡是碰到颜井桥的人，我盘根刨底地问……

2021年，建党100周年之际，上级让我搜集石门镇的党史资料，我在《辉煌百年—桐乡市庆祝中国共产党成立100周年党史图片集》再次见到了“颜井桥”这一地名，一张“中共石湾组织地下工作点——石门颜井桥”的照片映入我的眼帘，而且在中共石湾组织的介绍中，明确指出是“崇德县第一个党组织”。桥就是那爿老石桥，但边上的房子，明显是文化大革命时期的礼堂。那工作点又在哪里？工作点不可能只是一爿桥！后来又在众多的文史资料中找到了“池耕襄与张兰在颜井桥东堍公房内，正式成立中共石湾组织”的字句。哪颜井桥东堍的公房又是什么场所？在走访中，当地的村民告诉我，东堍曾有一座庵，但具体叫什么庵，一时也想不起来，只知道村上的人说“到庵里去？”自己也一直这样说。

2026年4月26日，我带着疑问再次走进了颜井桥村，这次我访问了二个土生土长的村里人。闻医生，1951年出生，1969年就在颜井桥东堍的诊所里做“赤脚医生”当时桥边已建起大礼堂，礼堂东边还有五间平房，听说是庵堂的原物，中间一间较狭窄，可能是庵堂的门，里面是个大天井，当时天井里还有二棵银杏树，大的那棵跟现在白马庙的银杏树相似，几个人围起来才能抱住，小的那棵也是合抱大树。两棵银杏是在60年代末建造石门丝厂时被砍的。1961年出生的闻荣根老师也回忆，他读小学的时候还有银杏树，他1978年就在天井后面的一排房子里做老师。

由此可推，20世纪60年代，这里还有庵堂的遗痕，庵堂里有银杏，有古井，这口古井也许就是人们所说的“盐井”，先有庵堂，后有银杏与盐井，再有桥，这是江南水乡最朴素的生长逻辑—因水而兴，因利而聚，因信仰而扎根。那些散落在时光里的遗痕，都是这片土地最鲜活的注脚

因此，中共崇德县（现桐乡）石湾组织的诞生地，也理应是庵中的某一房间内。

又据《桐乡县志》记载“民国21年(1932)崇德县划为46个乡镇，分隶5区，域内的石门镇、大墩乡、羔羊乡、颜井乡隶属崇德县第三区。”由桥名至乡名，再到而今的颜井桥村，每一次命名，都是一次质的飞跃。如今，颜井桥不仅作为历史遗存被保留，也成为文化景观的一部分，得到了有效的保护性修缮，并在2018年12月被正式列为桐乡市的文物保护单位，2024年政府投入资金，通过修缮维护和文化挖掘，实现古桥与村落风貌的整体协调。

桥墩稳稳扎进河床，它静卧在林家木桥港的波光里，桥板上的凹痕是岁月踩出的脚印，桥柱上的“盐”字刻痕，还留着古井水咸涩的余韵。当年，桥边庵堂里的晨钟暮鼓，曾和着运河的涛声飘远，但它永远镌刻在村民的记忆里。

我似乎明白，颜井桥，不仅仅是一座桥，从桥边的庵到现以此命名的颜井桥村，它像一位老者的脊梁，驮过风雨，传承了水乡千年的烟火与文脉。桥名从“盐”到“颜”的流转，便成了刻在村里人骨血里的乡愁。它又是村落的脐带，一头系着远古稻作的初芒，一头牵着红色文化的根脉。