<p class="ql-block">标题:驳潢川人杨峰之不实推论</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">故国山川写景</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐-陈元光</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">浮光昂岳望,</p><p class="ql-block">固始秀民乡。</p><p class="ql-block">第宅参文武,</p><p class="ql-block">姻㜕半帝王。</p><p class="ql-block">珠楼帘结绮,</p><p class="ql-block">花苑水流香。</p><p class="ql-block">礼节传家范,</p><p class="ql-block">簪缨奕世芳。</p><p class="ql-block">飞鞭驰道坦,</p><p class="ql-block">聚盖艳阳光。</p><p class="ql-block">箫鼓迎欢会,</p><p class="ql-block">桐麻遣唁丧。</p><p class="ql-block">勋臣扶景运,</p><p class="ql-block">风树配天长。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐陈元光的诗,《故国山川写景》,首句是,“浮光昂岳望,固始秀民乡。”</p><p class="ql-block">潢川人杨峰说,在唐初,其中的“民”,没有避讳唐太宗李世民的“民”字,就推断陈元光的诗《故国山川写景》是后代人伪托之作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">然而,《旧唐书·太宗本纪》 </p><p class="ql-block">这是后世引用最广的出处,记载详实。该书记载:武德九年六月己巳,时为皇太子的李世民下令:“依礼,二名不偏讳。近代已来,两字兼避,废阙已多,率意而行,有违经典。其官号、人名、公私文籍,有‘世民’两字不连续者,并不须讳。”这段诏令明了“世”、“民”二字若不连用,则无需回避的核心精神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">潢川人杨峰以陈元光诗《故国山川写景》没有避讳李世民之名推论是伪作不成立。</p>