朝阜如是观

梦白浪

朝阳门到阜成门的东西大道统称朝阜路，长期以来是北京的文脉之一，隆福寺和宫门口近期更是被刻意打造成文艺社区。
根据展讯，4月22日地球日串走，还是看的传统场馆。

乘2路公交，第一站中国美术馆。该馆的河北文物展因为长信宫灯驾到突然火爆，月底又要举办文艺复兴艺术大展，但高昂的票价让我失去兴趣。

排队只为一睹宫灯。入门只是开始，要这样一步步挪上五楼，非常赞叹他们的耐力。 非洲木雕展非纯粹黑大陆产物，也有中国艺术家受其启发之下的新作，又以毕加索一副作品助兴。旁边的照片显示，他的画室里摆放着非洲木雕。 是先有非洲约达大师，还是先有星球大战约达大师？ 唯一一件着色雕刻，颜值立刻上升很多。 美术家协会的年度展占据三楼全部，随拍。 一直喜爱“版画珍珠”藏书票，虽然至今不知如何使用。

传金山寺住持佛印曾邀请苏、黄来品尝桃花醋，苏轼尝酸（象征儒家入世辛酸），黄庭坚尝甜（象征道家超脱出世），佛印尝苦（象征佛家怜悯人间苦难），表情各异，后人因而作“三酸图”。

本来想去朝阳门的槐轩美术馆，见中国美术馆对面嘉德艺术中心挂出书展嘉年华招牌，遂改变计划，购票入内。
书市常去，第一次看书展，据说不如去年，也充分感受艺术熏陶。 以前不知道汉升这家台企，但买过2008鼠年的一本图册，里面有很多折叠的大幅传统年画，非常喜欢，原来源自其手。 学习了一些台岛民间传说，如日月潭故事。
中国书店的上世纪书籍封面展示 国外知名出版商如DK等多来参展。
艺柏缇（Liberty）品牌已有150年，被誉为设计美学艺术瑰宝。 嘉年华上买了甘肃省博的马踏什么鸟，心仪已久。 另一个展览是清初文豪王氏昆仲的墨宝合璧展。手迹失散百年，三年时间购齐，从下表可以看出其分久必合的过程。
今年是王士禄诞辰400周年。 抄写的佛经中《高王经》令我驻足。传高欢的手下误犯法条当斩，夜梦和尚传授此经，诵千遍可免灾。
临刑时果然刀身自断，人犯免罪，故又称“斩刀经”。
既然犯死罪（虽说高欢嗜杀），诵经可免，还要法律何用？

闻公交101路和109路要合并，这是112路取消后，朝阜路的又一次非便民措施，我可能是最后一次乘坐其原线路。
在我看来，101路无轨电车、1路公交平行行驶于朝阜路、长安街，好似雌雄相伴、乾坤对应。而改造之后，朝阜路将再无跑完全线的公交。

随着故宫景山旅游升温，101路车又变小，已然拥挤不堪，我还是先选109路坐到西四——坐车就是一定要有座。

查地质博物馆的公众号，今天并不免费，但馆外也有一个地质嘉年华，中小学生团体很多。时值正午，很多摊位已经收摊吃饭去了，简单一转。 感觉地质博物馆很敷衍，固定展区还是去年的内容，一些展示从规格看称不上展览，仅关于学者彭教授的介绍正式冠以展览名号。 从这里到鲁迅博物馆可以走着去，我非要上101路，就一站地（确实是站着）以示告别。 鲁迅逝世九十年矣。
今天一直多云，到这里终于日出，遂以其照片置于封面。

注意到院内一位喵星人。远看好似乌云盖雪，但后腿皆白，面似衔蝶，品种不好确定。

武汉抗战遗址展（图片展），将观者带回烽火岁月。 抗战初期发挥过积极作用的王家墩机场，后来成为侵华日军袭击大西南的巢穴，战后仍作为军用机场使用，1993年开办民航业务。
由于周边地域受限无法发展经济，地方颇有微词，1997年武汉决定为空军另觅新址。
2000年6 22空难的发生（严格说与机场无关）或许推进了搬迁事宜，2006年完成最后一次起降作业，2007年底军方移交完毕，这里规划为武汉的“CBD”。
3月10日我来到机场旧址，四处高楼林立，我的第一感觉更像是住宅区。核心区域建成一座小公园，安放一架军用运八飞机，除此之外，再无遗迹可寻。
旁边是一座小丘，照理机场附近不该有此地貌，地图见周边挖出几个湖沼，寻思是将泥土堆积于此。
展览有机场旧貌，对照地图我发现这是从西北向东南航拍，那片植被地带与今日公园位置相近。 1938年8月13日即淞沪战役爆发一周年之际，国民政府正式宣布收回汉口日租界，将其街道全部改名，用“九一八”、|“七七”、“卢沟桥”、“虹桥”、“郝梦龄”、“姚子青”等代替，不过两个多月后，武汉三镇即告失守。

1939年4月1日，日伪的广播节目表

1945年，侵华日军最大一个战略集团在汉口中山公园受降堂投降。我在3月10日走访，已开辟为纪念馆。
欧洲瓷器展令人赏心悦目，首先印象是这些古董造型非常自由、不受羁绊。 西方长期珍爱中国丝绸、茶和瓷器，最终通过各种努力达到自给自足，其中瓷器制作技艺被西方破解（不是泄密）的过程尤其艰难。记得儿时所读伊林的《十万个问什么》对此作了详解。

1709年即圆明园正式兴建的那一年，炼金术士在萨克森王国利用德国产高岭土研制出欧洲第一款真正的瓷器——梅森瓷器。该发明者已经被国王监禁数年从事“研究工作”，获得重大成果后国王更是严密封锁技术，将其监禁至死。炼金术士在这种待遇下继续活了十年，倒是比拿破仑在荒岛上活的时间长。
1722年，梅森瓷器开始加上商业标识。
技术还是在欧洲得以扩散。英国韦奇伍德陶瓷主打希腊罗马风，成为十八世纪中叶最富盛名的陶瓷品牌。
1784年英国开始生产柳树纹样青花瓷，为了在市场推广，特意杜撰了一对中国青年的悲惨爱情故事——类似梁山伯与祝英台。 1792年马戛尔尼来华，天朝官员对于先进的机械贡品毫无兴趣，但对进献的德比瓷器（1747年创始）大为赞叹。英国人骄傲地表示，中日瓷器的精美与形式与之相比，已然落后。 1825年英国斯塔福德郡小雕像开始出名，我猜这老头是亨利八世。

1842年英国开始生产白瓷，外表类似我国的德化瓷。

马略尔卡风格瓷器。其时已在鸦片战争之后，造型更加显示出工业帝国蒸蒸日上带来的自信。
十九世纪中叶，洛可可之风使德国德累斯顿陶瓷更臻完美，可惜很多名作毁于二战战火，战后民德曾设法复兴。
德累斯顿花边瓷俑。其撑裙以织物浸于液体瓷后手工贴上，美艳而娇脆。当代国内制品也有类似的精细之作，可能制法相近。

欧洲旅行时，目睹精美人像陶瓷往往千余欧元，即使对于欧洲土著也价格不菲。 不爱江山爱美人的爱德华八世纪念杯。大英的光环至此已经开始黯淡。 今天访问的最后一个展览（第九个）是邹韬奋生平展。

他先后创办了生活周刊、生活书店、生活日报，显然“生而活”是其要旨。
这张照片让我关注的是，那时还可以坐上去拍“炮皇” 第二天是世界读书日，阅读时不妨采纳其观点。
朝阜路行程结束（从沙滩到阜成门，放弃了北大红楼和白塔艺术中心的两个展览），在阜成门的护国寺小吃午饭。素炒饼又涨了两元，但配以泡菜和蛋汤。

也许服务员以为我点的就是套餐？