“寒山摩崖石刻”《苏州慢生活》系列之六十一

姚传良

苏州真正的“寒山”并不是寒山寺所在的山，而是一座位于苏州西郊地处天平山与支硎山之间，是支硎山的余脉。

“驰烟驿‌”是苏州寒山别业中的一处著名景观，位于今苏州市西部的寒山，具体在法螺寺山门后隆起的石岗上，原名“驰烟峄”，后由乾隆皇帝下旨更正为“驰烟驿” 。乾隆多次南巡至此，感怀题诗，留下摩崖石刻遗迹 。

这一名称的更改源于乾隆帝南巡至此，见石刻上题为“驰烟峄”，认为有误。他依据南朝孔稚珪《北山移文》中的“驰烟驿路，勒移山庭”一句，认定此处为“驿”而非“峄”，遂命人更正，并为此地题诗多首 。

乾隆二十二年所作《戏题驰烟驿》中写道：

“驿路驰烟移草堂，千秋结想有宧光”，

表达了对明代隐士赵宧光营造寒山别业的追思与共鸣 。

乾隆六次南巡均到访寒山，十二次登临此地，留下三十多首诗作，使寒山从一处隐逸山居演变为皇家行宫胜地，也被称为“皇宫岭” 。

如今，“驰烟驿”作为寒山摩崖石刻群的重要组成部分，已被列为苏州市文物保护单位，是研究明清园林文化与乾隆南巡历史的重要实物遗存 。

说到寒山，不得不提一提赵宧光，他是明代隐士、文字学家、书法家，他因葬父而购得苏州寒山，营建“寒山别业”，并将此地命名为“寒山”，使其成为晚明吴中文人精神栖居的象征。‌

赵宧光苏州太仓人，为宋太宗第八子赵元俨后裔 。他一生不仕，以高士自居，偕妻陆卿子隐居于苏州枫桥寒山，守墓尽孝，读书著述，精研六书，尤擅篆书，开创“草篆”一体 。

万历二十二年赵宧光遵父遗愿，购得苏州城外一处无名山地安葬父亲赵枢生。他见此地清幽僻远，遂倾家购山，开荒拓土，凿山引泉，植松栽竹，营建山庄别业，将此山命名为“寒山” 。

此后，他与妻子陆卿子在此深居三十八年，手辟荒秽，构“千尺雪”“云中庐”“弹冠堂”等胜景，使寒山别业成为吴中桃源仙境 。

赵宧光在此修建了著名的“寒山别业”，核心景观“千尺雪”，吸引了乾隆皇帝六次南巡至此，并留下大量诗作，此地也因此被称为“皇宫岭” 。

寒山岭现存摩崖石刻三十余处，主要分为两类：一是赵宧光自题景观名，如“千尺雪”“紫蜺涧”“凌波嶘”“夗延壑”等；二是清代乾隆帝南巡时留下的御题诗文。其中，“夗延壑”与“凌波嶘”“千尺雪”等共同构成了寒山别业十景，体现了晚明文人园林“因山就势、叠石理水”的造园理念。

“夗延壑”石刻虽历经风雨，但字迹仍可辨识。

“凌波栈”是苏州寒山摩崖石刻群中的重要题刻之一‌，为明代高士赵宧光所题，属于寒山别业遗址的重要组成部分。

图为“千尺雪”摩崖石刻‌，属于寒山别业核心景观的标志性遗存。

宋代皇室后裔赵宦光营造寒山别业时，利用天然山岩开凿水渠引溪流形成瀑布，飞泉跌落如雪，因此得名“千尺雪”，这三个字也由赵宧光以篆书镌刻在岩壁上。

清代乾隆南巡时十分喜爱这处景观，不仅绘图题诗，还分别在京城御苑、热河避暑山庄、天津盘山三处仿建了“千尺雪”景观；天津盘山的静寄山庄也留存有乾隆御题的“千尺雪”刻文。

如今这儿的原瀑布水系已经湮没。

寒山岭古道‌上发现的瓦砾遗迹，是明代以来古道通行与人文活动的遗存，见证了赵宧光家族营造寒山别业、乾隆帝六下江南驻跸祈福的历史痕迹。

‌这些瓦砾，可能来自于明代寒山别业附属设施‌，当时赵宧光凿山引泉、建寺守墓，曾修建听雪阁、弹冠室、津梁渡等十余处景观，部分建筑毁于岁月或战乱，残留砖瓦散落古道两侧。

‌也可能来自于乾隆帝六次南巡均亲临法螺寺，将寒山别墅改建为行宫时，铺设朱栏石阶、暖色调殿宇，后世损毁后遗留下来的构件。

也‌可能是法螺寺在文革期间曾遭损毁，于2008年重修，原址残留的砖石、瓦当、石雕碎片可能随山体滑坡或修缮工程暴露于古道沿线。

这些瓦砾不仅是物质遗存，更承载着“隐逸文化”与“皇家气派”交融的独特历史记忆。如今古道仍保留原始风貌，竹林掩映、石径盘旋，行走其间仿佛穿越时空。

在寒山岭上看法螺寺全景。

“幽人留得住，大吏更相惜。

自然松桂满，始知花未阑。

片时舒憩足，景光直欲起，

官光问居斯，可不否。

一一壬寅仲春泐真题”

为明代赵宧光家族隐居寒山时留下的摩崖遗韵‌。此诗虽非广传名篇，却深藏于苏州寒山的历史肌理之中。诗中“幽人”“壮夫”“烛花”等意象，映照出古代文人隐逸山林、修身明志的情怀，与寒山作为“隐逸之山”的气质高度契合。

诗中“幽人留得住，大吏更相惜”描绘的是高士隐居山林，连达官贵人也心生敬重、不忍打扰的情景；

“自然松桂满，始知花未阑”则进一步点出：在这松风桂香环绕的天然境界里，才真正明白——美好的景致从未落幕，生命的清欢也从未止息。这不仅是写景，更是一种心境的写照，仿佛在说：只要心有所寄，四时皆春。

“片时舒憩足”到“官光直欲起”，更是将片刻休憩化为精神的升腾，连“官光问居斯，可不否”都像是世俗荣华对山林生活的仰望与叩问。整首诗流露出一种超然物外却被人间敬重的从容。

此诗作者是孟浩然。

从法螺寺出来，背后就是寒山摩崖石刻，这儿的路都很原生态，法螺寺义工郭老师不放心，百忙之中抽身专程作了向导，一路热心介绍。分别前，还推荐我到附近的寿桃湖去看看，这二天正是桃花盛放的季节。

人世间所有的相遇，都非偶然。没有哪次相遇可以准备，没有哪次重逢可以预演。所以说，生命是一场情理之中的意外。

就像今天出行前，笔者没有去寿桃湖的打算。

原来旅游可以这样：慢慢的，随意的，不赶时间，不对任何人负责，就是走着，看着，遇见什么是什么。这些，不在任何攻略里，也订不到，买不来。它们只属于那些愿意放慢脚步、不赶终点的人……。

位于吴江汾湖开发区的金山郊野公园‌是苏州已建成的9个郊野公园之一，围绕寿桃湖，以茶田竹海与自然生态主题，集徒步、骑行、亲子探索于一体的免费开放绿地。

寿桃湖是位于‌苏州市木渎镇‌的一个由采石矿坑积水形成的免费城市公园，因其湖中形似寿桃的山石和碧绿湖水被誉为“苏州小桂林”。‌‌

寿桃湖原为千年采石场，所产的优质花岗岩被称为“金山石”，以其坚硬、耐风化、抗腐蚀的特性闻名全国 。这种石材不仅用于苏州本地的古桥、园林，更远销至全国重要建筑项目，包括北京天安门广场的人民英雄纪念碑等重大工程‌ ，其碑身和基座大量使用了来自苏州的金山石 。此外，‌人民大会堂、北京毛主席纪念堂‌等“十大建筑”也均使用了金山石，由苏州石匠参与采运与雕刻 。

寿桃湖的前世，是支撑中国近现代重要建筑的基石；而它的今生，则是城市生态修复的典范，从“石炮一响，黄金万两”的采石场，蜕变为“桃红染碧水”的城市绿肺 。

这些曾因采石开矿而满目疮痍的“工业伤疤”，如今已蝶变为集生态观光、文化体验、休闲度假于一体的文旅新地标，成为城市绿色发展的典范。

苏州多个废弃矿坑通过生态修复转型为热门旅游区的案例并非寿桃湖一家。

苏州高新区的树山翡翠湖，原为上世纪的高岭土矿坑，矿场关停后，地下水与雨水汇聚，水中矿物质在阳光折射下形成梦幻的蓝绿色湖水，被誉为“苏州小九寨沟”，“小马尔代夫”。

还有张家港凤凰镇的鸷山生态公园‌，常熟海虞镇茅家山农文旅示范区，吴中区“旺山生态园”等等……。

公园内环湖步道与观景平台相接，四季景色各异，春季桃树成片、秋季银杏金黄，湖水清澈呈梦幻蓝绿色，被誉为“拍照圣地”。

春雨中的寿桃湖，别有一番“烟雨江南”的韵味。细雨如丝，轻轻洒落在清澈的湖面，空气里弥漫着泥土与草木的清新气息，仿佛整个世界都安静了下来，只余下这份独属于江南的湿润与诗意。

四月，沿湖约‌3公顷的桃花林‌盛开，形成“桃红染碧水”的景观。‌‌

搭配盛放的粉白樱花，桃花，蒙胧远山更衬得春日氛围清新静谧，在这春雨绵绵中湿润的步道行走，没了往日的喧闹，只有雨打花枝的轻响，偶尔传来几声山雀的啾鸣，撑着伞走在其间，像走进了一场温柔的梦，连呼吸都变得轻缓，生怕惊扰了这满溢的春日静谧……。

結束语：

古人讲“君子不器”，是说人不应被固定在一处、一种状态里。

古人说的“君子不器”与“和光同尘”并非高悬于书斋的哲理，而是可落地、可践行的生活智慧。

“君子不器”‌，不只是古籍里的一句箴言，更像是一声穿越千年的提醒——人不该被框住，无论是身份、角色，还是当下的状态 。

就像春天来了，人容易犯困，这不只是身体在“换季”，更像是‌生命在轻轻推你一把‌，告诉你：该动一动了，该走出去了，别困在屋檐下、日程里、旧习惯中。疲惫或困顿或许正是身体与心灵在同步发出信号：‌是时候打破“器”的局限，去更大的天地里，重新校准自己的节奏了‌ 。

“一年四计在于春”，走出去，不只是踏青，更是为一整年积蓄生机与能量 。

春天到了，让我们不妨来一场City Walk！

背景音乐：“LoveForever”。

（2026年4月27日制作）。