天地大道

开心玩童

【36条天地大道】（枫过无痕）1.知进退则游刃有余，懂取舍则豁然开朗。知退让以图成；明取舍以定心。2.懂低头以蓄势，通世故以立身。守正心而行正道，用智慧而创伟业。3.人之所以心烦者，我执为根；心之所以不净者，妄求为本。知足不辱，知止不殆。4.不逐外境如云卷，不滞空相似水流。不强忍而自平，不造作而自安，此乃归真之要也。5.欲修其身，先正其心。心不明则路迷，人不和则事孤。有才而无度，虽高必危；有心而无方，虽强难久。6.故处世之法，贵在圆融；接物之要，重在知机。若固守愚拙，不通世务，纵有凌云之志，难展济世之才。7.天地生人，男子当立。欲成大事，先修处世。古之贤达，未有不通达而能济世者。8.故，立世之道，不在刚猛逞强，而在屈伸有度；成事之基，不在恃才傲物，而在通达人情。9.观今之人，多竭诚而招怨，尽心力而蒙屈。 非关性情之僻，实乃未明人性之微、未通应变之机。10. 夫口者，心之门户也。 言为心声，语藏情致。 听者不观其辞，而察其气； 言者不贵争胜，而在共鸣。11. 先揣其绪，后应其言， 懂其难则心易近，接其情则意自通。 故曰： 知人者智，自知者明。12.盖闻，天道酬勤，厚德载物。人生如行舟，不进则退；世事若转轮，不勤则衰。13.惰生则志散，勤至则德昌。故，业精于勤而荒于嬉，此千古不易之理，立身兴家之纲也。14.责己重，方得精进；责人轻，方得人和。责己重而不怠，责人轻而不怨。不迁怒，不贰过，不恃能，不傲人。15.不越俎而代庖，不妄议而轻责。守平等之真意，行宽厚之本心。躬自厚而薄责于人，则远怨矣；躬自薄而厚责于人，则招尤矣。16.立身于世，处世在人，贵乎修身，妙在待人。心有尺，言有寸，行有准绳，乃安身之要，亦远怨之方。17.君子之道，责己重以周，责人轻以约。不可执一理而苛责，不可凭一见而轻斥。18.不可因己之能，而笑人之短；不可因己之强，而鄙人之弱。己所不能，勿强于人；己所难行，勿苛于人。19.学海无涯，惟勤可渡；书山有路，以志为梯。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。20.治学之道，首在立志，志不立则如无舵之舟，心不专则如走马观花，学者，当潜神默思，熟读精思，勿贪安逸，勿逐浮荣 。而后业可精、德可成也。21.古有贤士，藏玉于椟，敛华于鞘。蓬门有晏子之乐，朱户怀季伦之忧。财以低调而聚，友因淡泊而悠。22.宁守拙诚于暗室，不炫机巧于高楼。风波起于微沫，祸患生于忽幽。倘能避此数端，自可安行九州。23.君子藏器，待时而行；贤者蕴才，相机而动。锋芒过露，易招霜剑之折损；才华暗蕴，终得云路之鹏程。24.聪明反蔽于炫耀，徒惹纷扰；睿智常隐于默耕，自有收成。25.世路多歧，唇齿可筑云梯；人心惟微，言语能化春风。积口德则福泽长流，蓄善言而光华自现。26.倘若守心如镜，出语如秤，宽以待人，严以律己，何惧运途多舛？27.素履以往，何惧道阻且长；灵台不欺，自能暗室无垢。易云 修辞立其诚 。28.诚者，心之基也。遇疑当止，如临渊而勒马；逢惑须慎，似驭舟而避礁。守真则邪祟难侵，志定则风波不起。29.天地无私，普施雨露而万物生长；圣贤怀善，常存仁恕而德行昭彰。30.君子贵人贱己，先人后己；非是自轻，实为尊道。松柏凌霜，不择沃土而挺立；君子修德，不忧位卑而勤学。31.不患位之不尊而患德之不崇，不耻禄之不伙而耻智之不博。此乃立身之本，处世之纲。32.世路漫漫，纷扰常有，人心渺渺，执念易生。33.不执于一时之得失，方见前路之宽。不囿于一事之对错，乃知世事之圆。34.立身处世，贵在知度，修心砺行，妙在守缄，静观其变，乃为立身之能！学会闭嘴，实为处世之智！35.处世之智，在于知止。修心之要，在于守静，少言则祸少，缄默则心宁。36.以静观物，物自显其真！以简处世，世自予其安！守此本心，行此正道，虽遇风雨，亦能安步，虽历纷纭，亦可从容！

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