中亚两国高加索三国33天自由行(11)一一世界文化遗产亚美尼亚圣里普西梅教堂、埃奇米阿津教堂、圣加雅尼教堂等

木亢

亚美尼亚是外高加索南部的内陆国，位于亚洲西部、欧亚交界处。西接土耳其、南邻伊朗、北靠格鲁吉亚、东连阿塞拜疆。国土面积2.97万平方公里，人口约308万（2025)。其中亚美尼亚族占98.1%，余为俄罗斯族、库尔德族等。首都：埃里温，政体：议会共和制，语言：亚美尼亚语（官方），俄语通用。货币：德拉姆（AMD)。公元前190年，亚美尼亚王国建立，提格兰二世时期鼎盛。公元301年，将基督教定为国教。 19世纪：亚美尼亚并入沙俄。1920年加入苏联。1991年9月21日宣布独立。 资源：铜钼矿丰富，水力资源丰富。产业：农业（葡萄/葡萄酒、杏子）、矿业、IT外包、旅游业（宗教/自然景观）。亚美尼亚地处欧亚交通要冲，历史上为大国争夺之地。与阿塞拜疆、土耳其关系长期紧张。近年倾向多元平衡外交，重视与欧盟、美国关系，同时保持与俄罗斯合作。 2025年9月5日，我们在亚美尼亚首都埃里温包车一日游。共游了8个景点。首站是2000年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录的圣里普西梅教堂。 该教堂是为纪念殉道的圣女里普西梅而建。公元395年在原址建殉道堂，618年改建为教堂，17世纪修复，整体保存完好。 圣里普西梅教堂是亚美尼亚中世纪建筑瑰宝。见证了亚美尼亚悠久的基督教文明。以其复杂的穹顶结构和防御性外观闻名，是埃奇米阿津“三圣教堂”之一。三圣教堂为埃奇米阿津教堂、圣里普西梅教堂、圣加雅尼教堂。 步入教堂内，只见在幽暗的光线中，祭坛的烛火与圣像交相辉映。 亚美尼亚有众多的世界文化遗产，在亚美尼亚旅游，看世界文化遗产就是看教堂或修道院，几乎天天看，真的是看不完的教堂、修道院。 因此，到亚美尼亚旅游，了解当地的历史文化及典故很有必要，否则会觉得没意思。 来到了圣里普西梅教堂，必须知道圣里普西梅与亚美尼亚国王的传奇故事，这个故事和多个世界文化遗产教堂有关，不知道的话，就等于白来了。这个故事交织着信仰、爱情、暴力与救赎的传说，直接促成了亚美尼亚成为世界上第一个基督教国家。1. 逃亡的罗马修女圣里普西梅是公元3世纪罗马帝国的一名贵族修女，她和导师圣加雅尼一同生活在小亚细亚的基督教女修道院中。罗马皇帝戴克里先在全国选妃时，被里普西梅的美貌吸引，执意要娶她为妻。但里普西梅早已将自己的生命献给了基督，立誓终身守贞，断然拒绝了皇帝的求婚。为了躲避迫害，她和加雅尼带着38名修女一路逃亡，最终来到了亚美尼亚的首都瓦加尔沙帕特（今埃奇米阿津）附近隐居。 2. 国王的觊觎与殉道当时亚美尼亚的国王是梯里达底三世，他很快发现了这群修女，并被里普西梅的美貌深深吸引。 国王向里普西梅求爱，提出只要她放弃基督教、成为他的王后，就能拥有一切荣华富贵。里普西梅拒绝了他，她对国王说：“我的丈夫是基督，我永远不会背叛我的信仰。”国王被拒绝后恼羞成怒，下令对她施以酷刑，将她折磨致死。随后，加雅尼和其他修女也全部被处死。她们殉道的地方，就是后来修建的圣里普西梅教堂和圣加雅尼教堂。3. 国王的诅咒与救赎里普西梅的死，并没有让国王如愿，反而带来了一场“诅咒”：国王突然患上了一种怪病，浑身长满脓包，像野兽一样狂躁不安，被视为神明的惩罚。国王的妹妹在梦中得到启示，只有被他囚禁的基督教修士圣格里高利能治愈他的病。国王从深坑里放出被囚禁了13年的圣格里高利，后者为国王祈祷，国王的病竟奇迹般痊愈了。经历这一切后，梯里达底三世彻底被感化，宣布皈依基督教，并在公元301年将基督教定为亚美尼亚的国教，亚美尼亚也因此成为世界上第一个以基督教为国教的国家。为了纪念里普西梅和加雅尼，人们在她们殉道的地方修建了教堂，也就是圣里普西梅教堂和圣加雅尼教堂。和这个故事有关联的还有埃奇米阿津教堂和深坑教堂等。这段传说不仅塑造了亚美尼亚的民族信仰，也成为了亚美尼亚使徒教会最重要的圣徒故事之一，里普西梅也因此被尊为亚美尼亚的主保圣人之一。 虔诚的教徒。 从教堂外墙的沧桑石纹，到内部每一扇漏进天光的小窗，每一处细节都在讲述亚美尼亚宗教历史文化的厚重和传承。 古老的圣像画。 教堂墙上挂着圣里普西梅的圣像。画面右侧的亚美尼亚语 ՀՈՒՓՍԻՄԷ ，正是她的名字 Hripsime （里普西梅）。她胸前的十字架、手中的棕榈枝，都是殉道者的典型象征，头顶的白鸽则代表圣灵。画中背景中的远处雪山是亚美尼亚人心中的圣山亚拉腊山，右侧的建筑正是以她命名的圣里普西梅教堂，点明了她与亚美尼亚基督教起源的深刻关联。圣里普西梅是推动亚美尼亚成为世界上第一个基督教国家的关键人物。亚美尼亚人对她的崇敬，和对亚美尼亚作为世界上第一个基督教国家的历史记忆紧紧绑定，她的故事也被写进了亚美尼亚使徒教会的圣典。 这是一块有古老的亚美尼亚文字的铭文石刻，巳有两千多年的历史。是现存第二古老的亚美尼亚语石刻，是十分珍贵的历史文物。 教堂内竖立的石碑一一哈奇卡尔（Khachkar，亚美尼亚语“十字石”），是亚美尼亚独有的宗教纪念物，被列入了联合国非物质文化遗产名录。 教堂的半地下室是圣里普西梅殉难和安葬的原址，地下圣所保留了厚重的原始石墙与拱顶，氛围庄严肃穆。 教堂地下圣所里的石棺是圣里普西梅的遗骸安息处。棺盖上绘有圣女里普西梅的圣像，她手持殉道者的棕榈枝，标志着她是亚美尼亚使徒教会中最受尊崇的殉道者之一。 2025年9月5日，我们在亚美尼亚首都埃里温包车一日游。第二站来到了世界文化遗产一一埃奇米阿津主教座堂，它是亚美尼亚使徒教会的总堂，是全亚美尼亚宗主教的驻地，被称为亚美尼亚的梵蒂冈。大门上方雕刻有圣启蒙者格列高利和国王梯里达底三世握手的浮雕。 埃奇米阿津主教座堂是亚美尼亚的精神心脏，是世界上最古老的主教座堂。该教堂始建于公元 301-303年，由圣启蒙者格列高利奉国王梯里达底三世之命建造。2000年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。 埃奇米阿津意为独生子降临之地。相传，圣格列高利曾得异象：看见耶稣（独生子）化身金光，持金锤砸向地面，指示此处便是建堂之所。 埃奇米阿津主教座堂是典型的亚美尼亚古典风格，用橙黄色凝灰岩砌成，风格古朴厚重。 埃奇米阿津主教座堂是十字穹顶的开山鼻祖。核心为四瓣十字形（希腊十字），中央由四根巨柱支撑高耸的穹顶。这种四柱支撑中央穹顶的结构，是世界首创，深刻影响了后世的拜占庭与欧洲教堂建筑。 埃奇米阿津主教座堂占地面积很大，园区里面有一个很大的花园。 在教堂园区里，我们遇到了众多来自国内旅游团的游客，在参观其他教堂时，都没见到国内旅游团的游客。由此可见，这个景区是来亚美尼亚旅游必打卡之地。 17世纪增建的钟楼与主殿相连，是标志性景观。 在进入埃奇米阿津主教座堂园区道路旁竖立着许多石碑。这些石碑被称为哈奇卡尔（Khachkar，亚美尼亚语“十字石”），是亚美尼亚独有的宗教纪念物，2010年被联合国教科文组织列入了非物质文化遗产名录。哈奇卡尔是亚美尼亚的文化符号，从公元9世纪开始，亚美尼亚人就会在重要的地点（教堂、墓地、道路旁）竖立十字石，用于祈福、纪念、还愿，或是标记圣地边界。 埃奇米阿津主教座堂作为亚美尼亚的宗教中心，收藏了大量来自全国各地的十字石，犹如一个十字石的露天博物馆。十字石的纹样既体现了当时工匠的技艺，也承载了亚美尼亚人对信仰的理解。 这两块十字石，铭牌标注为 1296年，来自加佐尔（Gazzor/Glazor）地区，属于13世纪晚期的作品，当时亚美尼亚正处于蒙古统治时期，但宗教艺术仍在蓬勃发展。左侧石碑主体是亚美尼亚传统十字，周围被繁复的绳结纹与花卉纹样环绕，是典型的“全浮雕”风格。顶部和底部还雕刻了小型的十字符号，象征着神圣的护佑。右侧石碑十字中心是“生命之树”的造型，顶部排列了三枚小型十字，底部的雕刻包含了象征永恒的植物卷草纹。两块石碑的雕刻都遵循了亚美尼亚十字石的核心传统：用坚硬的凝灰岩，雕刻出如蕾丝般细腻的纹样，象征着信仰的不朽。 每一块十字石的雕刻都是独一无二的，工匠会根据用途、赞助人的意愿设计纹样，常见的元素包括十字、生命之树、葡萄藤、绳结纹等，都有各自的宗教象征意义。 教堂入口处。 这是我们的包车司机，正在教堂门口和神父交谈。他身高一米九四，很热情，他每到一个地方，似乎都有熟人。 教堂内部装饰极为华丽，穹顶与墙壁布满精美壁画与彩绘，祭坛庄严神圣。 虔诚的教徒。 埃奇米阿津主教座堂的珍宝馆，在教堂后面的一栋楼里，珍宝馆的镇馆之宝是《圣经》中震撼世界的三件圣物。参观需买门票，可拍照。图为摆放在入口过道边古老的十字石。 一进入珍宝馆就看到墙上一幅精美的装饰画。这面红底的银饰宗教圣物，是亚美尼亚中世纪基督教艺术的典型作品。中心是耶稣受难的十字架，外围的圆形和放射状纹样象征太阳的神圣光芒，是亚美尼亚早期基督教艺术中“光的神学”的体现。四个角的圆形饰牌，刻画了圣母抱圣婴、圣徒形象，边缘的银质装饰则是亚美尼亚传统花丝、錾刻工艺的代表。 珍宝馆不大，但每一个馆藏物都是绝世精品，值得细细观赏。 馆内有英语和俄语讲解员，我们选择了英语讲解员，由女儿翻译给我们听。 珍宝馆中收藏有三件极具传奇色彩的基督教圣物。这三件圣物是:基督受难时十字架上的木片、诺亚方舟的木碎片、罗马士兵用来刺杀基督的矛。这三件圣物不仅是亚美尼亚宗教遗产的瑰宝，更是基督教历史传承的实物佐证。每年吸引着全球信徒与游客前来瞻仰。 三件镇馆之宝，一是基督受难时十字架上的残片。珍藏于十字架中点的宝石之下，是耶稣受难时所钉十字架的部分遗存，承载着基督教最核心的受难与救赎记忆。 基督受难时十字架上的残片。 二是诺亚方舟木片，来自传说中诺亚方舟的一块木板，整体以鎏金装饰，中央嵌有宝石十字架，是世界上唯一公开宣称的诺亚方舟实物残片，见证了大洪水与人类救赎的古老传说。 诺亚方舟木片 三是圣矛（朗基努斯之矛）。据记载，罗马士兵朗基努斯曾用此矛刺入耶稣心脏以验证其死亡，因这一神圣关联，它成为基督教圣物中极具力量感的象征，代表着对信仰的终极见证。 圣矛 亚美尼亚第一本印刷版的《圣经》。 展品柜里精美绝伦的圣物。 手臂造型的圣物匣，是用来存放圣徒手臂遗骨的宗教器具，是亚美尼亚中世纪宗教工艺的杰出代表。这件圣物匣供奉的是亚美尼亚使徒教会的领袖圣萨哈克（Sahak Partev，又称“伟大的伊萨克”），他是亚美尼亚历史上最重要的宗主教之一。 主教的手杖。 珍宝馆里还馆藏有许多名画。 珍宝馆内的文物，大多是历代信徒捐赠的宗教器物，记录了亚美尼亚作为世界第一个基督教国家的信仰历史。 珍宝馆里珍贵文物。 9月5日在亚美尼亚首都埃里温包车一日游，第三站是圣加雅尼教堂。2000年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。圣加雅尼教堂位于亚美尼亚宗教中心埃奇米阿津，是亚美尼亚最具代表性的中世纪教堂之一。整体风格为典型的亚美尼亚三中殿圆顶巴西利卡式建筑，十字形平面，中央穹顶由四根立柱支撑，是亚美尼亚中世纪教堂的经典范式。主体采用当地红褐色凝灰岩建造，整体色调温暖厚重。正面有三个巨大的拱形门廊，形成开阔的前廊空间，两侧还配有小型塔楼，极具辨识度。穹顶呈锥形，顶部立有亚美尼亚风格的十字架。 教堂建造于公元630年，由当时的亚美尼亚天主教领袖埃兹拉一世主持修建。为纪念4世纪初的基督教殉道者圣加雅尼而建。她是圣里普西梅的导师，因拒绝国王的要求而殉道，教堂就建在她的坟墓之上。 内部石墙石柱古朴厚重，光线柔和，保留了中世纪的壁画痕迹和十字石，氛围庄严肃穆。 至今，该教堂仍是活跃的礼拜场所，也是亚美尼亚重要的朝圣地之一，常举办婚礼、洗礼等宗教仪式。 我们去时，巧遇当地一大家子人正在为满周岁的孩子举行洗礼仪式。站在中间的母亲手持证书合影。 爷爷奶奶和孙子。 爷爷与孙子。 洗礼小孩一家人。 他们看见我们进来，马上过来送巧克力给我们，还送了一瓶红酒给我们，并与我们合影留念。 很奇怪的是，这座教堂里除了他们一家人和我们，没有别人，很安静。 这是他们赠送的葡萄酒。亚美尼亚人的热情友好，让我们很感动，给我们留下了难忘的回忆…… 9月5日在埃里温包车一日游，第四站参观兹瓦尔特诺茨教堂遗址。 该教堂是中世纪早期亚美尼亚建筑的巅峰之作，也是世界已知首座大规模圆形教堂。 该教堂于2000年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。是当地极具分量的世界文化遗产。 兹瓦尔特诺茨教堂遗址坐落在埃奇米阿津附近，建于公元641-661年，现仅存遗址。该教堂是亚美尼亚最古老的教堂之一，有一千多年历史。 教堂在10世纪的强烈地震中彻底损毁，此后再未重建，直到20世纪初才被考古发掘重见天日。 该教堂是中世纪早期亚美尼亚古教堂，又称永久灵验教堂。 整座建筑以彩色凝灰岩砌筑，曾拥有三层圆顶和回廊结构，是亚美尼亚“中央圆顶十字型”教堂的典型代表。 带涡卷纹柱头，是亚美尼亚独有的建筑装饰，融合了古典元素与当地风格。 圣格里高利就是在这里与亚美尼亚国王梯利达特三世国王见面，后来他治好国王的顽疾。从此，国王将基督教作为亚美尼亚的国教，成为全世界第一个将基督教为国教的国家。因此，这个遗址意义重大。 它见证了亚美尼亚中世纪建筑艺术的辉煌，也被不少游客称为“亚美尼亚的圆明园”。 9月5日，在亚美尼亚首都埃里温包车一日游。第五站游览沙伦茨拱门。 在游览沙伦茨拱门时，有艺人在拱门里演奏喀秋莎，熟悉的乐曲吸引我驻足欣赏。并录像。 拉手风琴演奏苏联歌曲《喀秋莎》的艺人很有范。 纪念碑“沙伦茨拱门”由建筑师拉斐尔·伊斯雷扬设计。有一天，他前往加尼，途中在此驻足，发现从这里可以俯瞰亚拉腊山，景色如画，于是决定建造一座拱门，作为亚拉腊山的“神殿”。 这座拱门建于1957年，正值伟大的亚美尼亚诗人叶吉舍·沙伦茨诞辰60周年之际。据说，这位诗人也喜欢在这里漫步。 它如同画框，从这里可以欣赏到令人着迷的亚拉腊山谷景色，远处的马西斯山也依稀可见。 拱门正面的开口处镌刻着沙伦茨这首著名诗歌的结尾：“没有哪座山峰能像巍峨的亚拉腊山那样洁白如雪；如同一条通往荣耀的不可逾越之路，我爱我的马西斯山”。 拱门建在悬崖上，是远眺亚拉腊山的最佳位置。 在这里可以眺望亚美尼亚人心中的圣山一一亚拉腊山，据说，那里曾是诺亚方舟停留的地方。 笫11集完