表里山河——山西

随梦而飞

人说山西好风光
　　 地肥水美五谷香
　　 左手一指太行山
　　 右手一指是吕梁
　　 站在那高处望上一望
　　 你看那汾河的水呀
　　 哗啦啦地流过我的小村旁
　　 ……
　　 一首耳熟能详的歌曲，让我对山西充满了好奇。趁着暑假，自驾山西走一走，寻找歌中的美景，寻访古老的文明。

　　山西省，简称“晋”，省会太原市，地处黄河流域中部。

山西是中华民族的发祥地之一，有文字记载的历史达三千年。素有"华夏文明摇篮"和"中国古代文化博物馆"之美称 。东有太行山系、西有吕梁山系两大天然屏障，被称作“表里山河”。

　　山西是革命老区，也是红色文化资源的重要聚集地。是中国古建筑的宝库，被誉为“中国古代建筑艺术博物馆”、“中国古建第一大省”。

　　 山西省共辖11个地级市：太原、大同、朔州、忻州、阳泉、吕梁、晋中、长治、晋城、临汾、运城，省会太原。

2019年7月24日，我们从湖南长沙出发，经湖北、河南进入山西境内，历时17天，意犹未尽。

晋城 晋城市，中国山西省下辖地级市，古称建兴、泽州、泽州府。位于山西省东南部，全境居于晋城盆地。
　　晋城市历史悠久，上世纪出土高都、塔水河、下川等史前遗址。东晋置郡，北魏置州，清置府，是一座千年古城。
郭裕古城 郭峪古城位于‌山西省晋城市阳城县北留镇‌，被誉为"‌中华民居之瑰宝‌"和"‌中国乡村第一城‌"。‌‌

2019年7月26日

郭裕古城位于皇城相府南300米，是太行山麓一座城堡式村落。明清两代，文风鼎盛，人才辈出。现仍有保存完好的明代民居40院、1100余间。 用于防御的郭裕城墙为中国罕见的蜂窝城墙，建于明崇祯十一年，高20米，宽5米，长1400余米。位于城内中央的“豫楼”亦为军事防御建筑。城墙上设有炮台，城内有地道直通城外。 汤帝庙
　　汤帝庙是城中的主要宗教建筑，供奉的主神是商汤。始建于元至正年间（1341-1368），明正德间扩建，万历间复修，清顺治九年又加修缮。

　　庙分上下两院，为九开间大殿，庙内殿宇斗拱出挑，飞檐挑角的元代戏台高20多米，气势恢宏，中国少有。

豫楼位于村中央，建于明崇祯十三年（1640年），高30米，共七层。底层设有石碾、石磨、水井及通往城外的暗道，是重要的防御建筑。

　　城内建筑类型丰富，包括城垣城楼、官宦府邸、宅第民居、庙宇祠堂、店铺作坊、苑囿园林等，形成了规模宏大的蜂窝古堡群。

城中也新建了一些雕塑，展示生产、生活场景。 皇城相府 皇城相府位于山西省晋城市阳城县北留镇，总面积3.6万平方米，是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年筵讲师陈廷敬的故居。 2019年7月26日

　　皇城相府由内城、外城、紫芸阡等组成，是一处罕见的明清城堡式官宦住宅建筑群，被誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。

皇城相府原名“中道庄”，后因康熙皇帝二次下蹋于此，故名“皇城”。

　　整座古城气势恢宏，官宅的大气张扬，民居的小巧含蓄无形中合二为一，城堡的古朴神秘，山村的情致秀丽，巧妙地融为一体，是历史留下的一笔极为丰厚的文化遗产。

内城“斗筑居”为陈廷敬伯父陈昌言在明祯六年（1633年）为避战乱而建。墙头遍设垛口，重要部位筑堡楼，并在东北、东南角制高点建春秋阁和文昌阁。 河山楼
　　河山楼是这里最具特色的建筑物，取“河山为囿”之意的河山楼雄伟险峻，位于内城北部，建于明崇祯五年（1632年），当时正值明末战乱风起云涌之时，为抵御流寇侵扰所建，砖石结构，能容纳千余人避难。高三十多米，是皇城相府中最高的建筑。
　　河山楼三层以上才设有窗户，进入堡垒的石门高悬于二层之上，通过吊桥与地面相通。楼顶建有垛口，便于暸望敌情保卫城堡。 树德院
　　树德院建于明嘉靖年间，为东西向的两个并列四合院，主院由正房、厢房和倒座围合而成，正房为三层楼房，采用"明三暗五"形式，厢房和倒座均为二层楼，院落四角为封闭或开敞的天井。院内地面以素砖枵条石铺筑，主院西北天井辟门与偏院相通，门不设影壁。 世德院
　　世德院为陈廷敬出生地。 冢宰第
　　即“大学士第”，是陈廷敬的府第，正北厅堂悬有康熙御笔牌匾“点翰堂”。 康熙御赐的“午亭山村”匾额及对联“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”至今保存完好。 石牌楼
　　雄伟庄重，制作精美。建于康熙四十三年（1704年）的牌楼四柱三楼式，下坊上雕二龙戏珠，其上花坊、中坊直至定坊均饰图案，高浮雕，各坊间施牌匾和字牌。正脊两端设吻兽，脊刹饰麒麟。
　　石牌坊上记录了陈廷敬和其父亲、祖父的官职。正门上方镌刻的“冢宰总宪”四个大字，就记录了陈廷敬一生最重要的两大官职。“冢宰”指百官之首的吏部尚书，“总宪”是都察院左都御史的别称，负责监察百官。石牌坊两边偏门上分别刻有“一门衍泽”和“五世承恩”八个大字，意味陈氏一门五代都受到皇帝的恩赐。 皇城相府从明孝宗到清乾隆（公元1501-1760年）间的260年中，共出现了41位贡生，19位举人，9人中进士，6人入翰林。 止园
　　相府主人召集文人墨客饮酒作诗的场所。 康熙字典
　　这是一套康熙本朝的《康熙字典》。
　　清康熙四十九年（1710年），陈廷敬等三十多位著名学者，奉康熙皇帝圣旨编撰一部具有深远影响的汉字辞书《康熙字典》。该书历时六年，共收录汉字470035个，为汉字研究的主要参考文献之一。 陈廷敬生活在康熙时期，先后任职于礼部、吏部、户部、刑部等重要部门，长期担任侍读、侍讲学士，直至文渊阁大学士。
陈廷敬为政清廉，还是个颇有成就的学者兼诗人。康熙皇帝对陈廷敬广为人知的评价是八个字：“宽大老成,几近完人”。 王莽岭 王莽岭风景区位于山西省晋城市陵川县古郊乡境内，因西汉王莽赶刘秀到此地安营扎寨而得名。 2019年7月27日

　　王莽岭风景区海拔1700余米。我们当天登上顶遇大雾，没有深度游。

锡崖沟挂壁公路 2019年7月27日

　　锡崖沟自古以来因周围地势险要，几乎与外界没有交通，沟里人自给自足，自生自灭。
　　 进入20世纪六十年代，沟里人不甘闭塞，向大山宣战，终于在悬崖峭壁上硬凿出一条“之”字形“挂壁”公路，创造了人间奇迹，成为罕见的人文景观。

锡崖沟人用锤子、钎子，靠自己的一双手，花费30年的时间，在悬崖峭壁上开凿出一条长达7.5公里的挂壁公路，谱写了一曲人与大自然抗争的英雄壮歌，被称为“当代愚公”。 行走在这条用生命和鲜血开创的道路上，感叹当年创业者的毅力和艰辛，不由肃然起敬。 太原 太原市，简称“并”，古称晋阳，别称并州、龙城。位于山西省中部，山西省省会。

　　太原市是一座具有4700多年历史，2500多年建城历史的古都，自古就有“锦绣太原城”的美誉。是中国北方著名的军事，文化重镇，世界闻名的晋商都会，是中国重要的能源，重工业基地之一。

山西博物院 2019年7月28日

　　山西博物院位于太原市，基本陈列以“晋魂”为主题，内有珍贵藏品约40万件。

雁鱼铜灯
　　1986年襄汾县吴兴庄出土。汉代的金属器，鸿雁伫立，回首衔鱼，雁颈与灯体以子母口相接，鱼身与雁颈、腹腔中空相通。圆形灯盘附柄，可自由转动，盘下圈足与雁背直口套合。 北魏司马金龙墓木板漆画
　　1965年出土于大同石家寨，北魏太和八年文物。前后彩绘历代高士、贤妇等宣教故事。画中人物神情俊朗，衣带飘逸，具有顾恺之画风，填补了北魏前期绘画实物的空缺，为国宝级珍品。 虞弘墓石椁
　　1999年在山西省太原市晋源区王郭村一处隋代古墓出土，被誉为山西博物院的镇院之宝之一。该石椁雕造精美，是反映北朝和隋代中西文化交流的物证，具有很高的历史和艺术研究价值。 山西，是中国远古人类和文明的摇篮。 晋祠 晋祠，位于山西省太原市，是为纪念晋国开国诸候唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。是中国现存最早的皇家园林，为晋国宗祠。 2019年7月29日

　　晋祠三绝：周柏、宋代彩塑待女像、难老泉。

　　 晋祠三宝：圣母殿、鱼沼飞梁、献殿。

晋祠三面牌：难老、对越、水镜台。　　

周柏
　　 周柏是北周时代种植的柏树，位于圣母殿北侧，原先木有两株，名为齐年古柏，一龙一凤，凤树长虫被砍伐，如今只剩一株龙树。龙树伤心地向凤树倾斜，旁边石缝中长出一株小树（2500年）撑住了龙树，意为“老有所依”。
　　 周柏距今已有3000多年，在当地人眼中，这株古柏是长生不老的象征。
　　 唐槐是唐代时种植的槐树，是晋祠古树中最繁茂的一株。 宋代彩塑
　　宋代彩塑是圣母殿内的彩塑，殿内供奉着四十尊彩塑，主像是圣母邑姜，其余是宦官、侍女。 难老泉
　　难老泉是晋水的源头，长年不息，水温保持17度。
　　关于难老泉，有一个“柳氏坐瓮，饮马抽鞭”的民间故事。 圣母殿
　　圣母殿为晋祠古建三绝之一。圣母殿创建于北宋太平兴国九年（984年），是晋祠内现存最早的建筑。殿高19米，面宽7间，纵深6间，极为宽敞，是宋代建筑的代表作。
圣母：姜子牙的女儿邑姜，周武王姬发的妻子。 木雕盘龙
　　木雕盘龙是晋祠古建三绝之二。是中国现存最早的盘龙雕柱，雕于宋元佑二年（1087年）。圣母殿前八条龙各抱一根大柱，神态各异，怒目利爪，一派生气，虽已近千年，鳞甲须髯。 鱼沼飞梁
　　鱼沼飞梁是晋祠古建三绝之三。位于圣母殿与献殿之间，呈十字形。鱼沼为晋水的第二泉源，飞梁系沼上石柱、斗拱与梁架承托的石桥，南北东西四面伸展，如鸟之双翼振翅欲飞。 献殿
　　献殿，建于金大定八年（1168年），原为祭祀时陈列供品的场所，面阔三间，进深二间。 对越坊
　　对越坊建于万历四年（1576年），造型优美，结构壮丽。此匾由明代书法家高应元所题。
　　相传高应元的母亲患偏头痛顽症，百医无效，后在吕祖面前求得一签，签上写着“添砖加瓦”，高应元在祠内仔细观察，发现殿、堂、楼、阁、亭、台、桥样样都有，惟独缺少牌坊，所以便选择在金人台西造了这座牌坊，并亲手书写匾额，悬于中央。
　　“对越”语出《诗经•周颂•青庙》“对越在天”一句。
水镜台
　　水镜台是明清现存最大的戏台，分上下二部分。
　　上部所悬匾额“三晋名泉”，是清康熙武举杨廷翰所书。上悬正额“水镜台”是清乾隆翰林、名书法家、晋祠杨二酉所题。 金人台
　　金人台共有4尊铁人，镇水用（难老泉的水）。因铁为五金之属，人称之为"金人台"。
　　西南隅的那尊铁人，铸于北宋绍圣四年(1097年)，保存完整。据说，铁人忍受不了夏天的炎热，走到汾河边想过河。见一条小船，铁人要求船家带他渡河，船家道破了铁人的本相并把它抬回金人台。圣母令手下将领，在铁人的脚趾上连砍三刀，作为对不服戒律的惩罚，金人脚上迄今还留着三刀印痕。

　　难老泉的水流出后为何三七分开？这里有个故事。

　　传说南北二村为了争水，官吏在滚烫的油锅中放入十枚铜钱，哪个村的人捞出几枚就分几分水。北村有个张姓小伙捞出七枚，北村分得了七股水。北村人为纪念他，在分水界修了张郎塔。

摸摸和尚头，吃穿不用愁。 晋祠背靠悬瓮山，前临晋水，集自然山水与古建园林、雕塑、碑刻、古树名木为一体，自然与人文完美。 绿树掩映中的晋祠，殿宇巍峨，清泉潺潺，古朴典雅。漫步其间，仿佛时光倒流，让人陶醉在这古韵之中。 崇善寺 2019年7月29日

　　崇善寺位于山西太原市东南隅，唐代创建，初名白马寺，明代改崇善寺。清同治三年（1864年）寺院失火，主要建筑均被焚毁，幸存下来的只有大悲殿及一些附属建筑。

红墙绿叶，小雨中的浪漫。 双塔寺 2019年7月29日

　　双塔寺本名永祚寺，位于太原市城区，创建于明万历三十六年（1608年）。

凌霄双塔，是太原现存古建筑中最高的建筑，两塔犹如一对孪生姊妹，相映成趣，它还有一个美丽动听的别称-文笔双峰。 双塔平面为八角形，每边长4.2米，周长33.6米，底层高7米，由下而上毎层作规律递减，共13层，全高54.85米。
　　 塔身全砖石结构，外表饰以精美的砖雕斗拱，承托着辉煌的琉璃飞檐。檐上装有细致精巧的琉璃鸟兽和花卉，檐下有一圈佛像浮雕，宛如一条华丽的玉带，又似八面连坏的佛龛，显示了明代砖雕艺术家的匠心和才华。
　　 塔内有梯廊踏道，可登顶层，凭窗远眺，太原风光历历在目。 阳泉 阳泉市是中国山西省下辖的地级市，位于山西省东部，是中国共产党在解放战争时期创建的第一座人民城市，素有“中共第一城”之称。 娘子关 2019年7月30日

　　娘子关在河北、山西两省交界处，位于太行山脉西侧河北省石家庄市井陉县西口，山西平定县东北的绵山山麓。建于明代，有万里长城第九关之称，为历代兵家必争之地。

娘子关原名“苇泽关”，因唐平阳公主曾率兵驻守于此，平阳公主的部队当时人称“娘子军”，故得今名。 关城分上关、下关。古城堡依山傍水，居高临下。 忻州 忻州市，古称“秀容”，简称“忻”，别称“欣”，位于山西省中北部。

　　忻州拥有“‌摔跤之乡‌”、“‌中国八音之乡‌”、“‌中国杂粮之都‌”、“‌国家历史文化名城‌”等多张城市名片。‌‌

大宝寺 大宝寺始建于明代，现代重建工程于 2009 年动工，善慧大雄宝殿于 2012 年 6 月举行开光仪式，是一座‌汉藏融合‌的佛教道场 。 2019年7月30日

　　 大宝寺位于山西省忻州市五台县金岗库乡小插箭村，目前正在建设中，我们住在附近，听老板介绍去参观，给我的感觉那就是富丽堂皇，气势恢宏。

环绕寺院红墙四周的是一百零八座金色的菩提塔，这些佛塔由四众弟子各自发心建造，并由寺院统一装藏贴金。每一座佛塔都代表着格鲁派教法的兴起和传承。

寺院拥有恢宏的‌五门六狮‌山门布局，中门书“大宝寺”，两侧门分别书“大智”、“大愿”、“大行”、“大悲”，背面刻有“解脱门”等五门名称 。‌‌‌ 正觉宝塔‌

　　正觉宝塔‌为寺内核心建筑，通体金色，犹如擎天一柱直指蓝天。塔高达‌66.6 米‌，四面七级，塔座饰有佛陀生平浮雕，内部供有释迦牟尼佛像 。‌‌‌

塔下立有八座小塔，全身雕刻着精致的石像，且各个石像姿态虽有所不同，却都栩栩如生。 善慧大雄宝殿‌

　　供奉格鲁派创始人‌宗喀巴大师‌及其两大弟子贾曹杰和克珠杰。

‌ 此外还有文殊殿、普贤殿‌、天王殿‌：分别供奉文殊菩萨、普贤菩萨、弥勒佛及‌三头造像的四大天王‌法相 。‌‌‌
寺院外侧蛟龙护法，活灵活现。 大宝寺，藏语意为“五佛寺庙”，是早期中甸藏传佛教的重要寺庙之一。它的名字寓意着光明、吉祥和财富。 五台山 五台山位于山西省忻州市五台县境内，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山共称“中国佛教四大名山”。五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为“世界五大佛教圣地”。 2019年7月31日

　　五台山寺庙始建于汉明帝时期，拥有寺庙128座，现存寺院47处，台内39处，台外8处。
　　五台山是大智文殊师利菩萨的道场，以建寺历史悠久和规模宏大而居佛教四大名山之首，故有金五台之称。
　　五台山由东西南北中五大高峰组成，代表着文殊菩萨的五种智慧：
　　东台望海峰，上有望海寺，供奉聪明文殊菩萨；
　　南台锦绣峰，上有普济寺，供奉智慧文殊菩萨；
　　西台挂月峰，上有法雷寺，供奉狮子吼文珠菩萨；
　　北台叶斗峰，上有灵应寺，供奉无垢文殊菩萨；
　　中台翠岩峰，上有演教寺，供奉孺童文殊菩萨。

文殊师利菩萨，乃三世果上如来，无上智慧之代表。 黛螺顶
　　又称大螺顶，从山顶往下看，像一个倒扣的大海螺，以1080级台阶而闻名。登1080台阶，消除1080种烦恼。
　　寺内以文殊为主供，文殊菩萨以大智著称，所以1080级台阶也称“大智路”。寺内供有东、西、南、北、中五个台顶的文殊菩萨，故登黛螺顶素有小朝台之称。 旃檀殿
　　为中轴线上第二重大殿。殿座六角台基，殿体六角建筑，殿顶六角重檐攒尖顶，造型在五台山寺庙群中别具一格。殿中主供释迦牟尼佛立像。 菩萨顶
　　菩萨顶位于灵鹫峰上。从下往上仰望层层台阶，犹如天梯，直达菩萨顶上的梵宇琳宫，相传文殊菩萨就住在山顶上，故名菩萨顶，亦称文殊寺。
　　原为青庙，初建于北魏，到了清朝顺治年间重修后改为黄庙。寺院规模宏大，占地45亩，参照皇宫模式营造，非常豪华，为五台山诸寺之首。 108级台阶爬上去很吃力。 菩萨顶的大雄宝殿，集汉传佛教与藏传佛教于一体。
　　真容容真真容真
　　灵鹫鹫灵灵鹫灵 大文殊殿

　　文殊殿华丽壮观，为寺中最富盛名的殿宇。殿顶覆金黄色琉璃瓦，四条斜脊分布形态各异的脊兽，殿内塑像三大士：正中文殊菩萨，左观音菩萨，右普贤菩萨。

殿前石阶一处状若蜂窝，系过去殿檐常年滴水形成。原来檐间春、夏、秋三季滴水不断，为五台山奇景之一，故又称滴水殿。1984年大殿翻修后，该奇观再未出现。

塔院寺
　　塔院寺是五台山著名的五大禅处之一，内有五台山的标志性建筑——大白塔。 大白塔的全名为释迦文佛真身舍利塔，是五台山的一大标志，也是五台山的象征。这座白塔塔高达50余米，全为实心修筑，建成实心塔是因为佛教讲究的就是诚心实意。大白塔在2004年耗资138万元经过重新修建。
　　 大白塔通体洁白，塔顶上悬有两百多个铜铃，声音清脆悦耳，整个塔身高大挺拔，气势恢弘，雍容高贵，为四大佛教圣地之首的标志。 五爷庙
　　五爷庙又称万佛阁，传说中龙王的第五个儿子。佛、菩萨是不看戏的，但五爷喜欢，所以这里有五台山唯一的一座戏台，专门给五爷搭建的。
　　五爷庙香火很旺，许愿很灵。 五台山是中国唯一一个青庙（汉传佛教）黄庙（藏传佛教）交相辉映的佛教道场，现存宗教活动场所共86处 ，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。 五台山位居中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，为文殊菩萨的道场。五台山并非一座山，它是坐落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群，最高海拔3061米。 阿育王塔 阿育王塔在中国有19座，是安放唐玄奘西天取经带回的佛舍利的。 2019年8月3日

　　山西代县阿育王塔座落在代县城内古城圆果寺内，与边靖楼遥相对峙，竟相争高。始建于隋仁寿元年（公元601年），原为木结构，称“龙兴”，唐宋几经废兴。元至元十二年（公元1275年）改建为砖塔。
　　塔为圆锥体，佛教藏式造型。塔基平面为长方形，搭建于塔基正中央，塔平面为圆形，周长60米，高40米。

塔内珍藏着佛祖舍利。

边靖楼 2019年8月3日

　　边靖楼位于山西省代县县城内，始建于明洪武七年（公元1374年）。楼为砖木结构，斗拱规整，梁架精巧，结构合理，建造宏伟。

楼南面高悬巨匾两块，一为“声闻四达”，一为“雁门第一楼”。北悬巨匾一块，上书“威镇三关”四字。
　　1947年秋，叶剑英元帅曾登楼赋诗：威镇三关壮代州，声闻四达雁门楼，欲穷千里登临眺，紫塞滹沱固卧牛。
雁门关 2019年8月3日

　　雁门关，位于山西省忻州市代县县城以北，是长城上的重要关隘，以险著称，被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说，与宁武关、偏关合称为“外三关”。

雁门关有东、西二门，皆以巨砖叠砌，过雁穿云，气度轩昂，门额分别 雕嵌"天险"、"地利"二匾。
　　 这是东门。 北门未建楼顶，门额嵌镶一方石匾，书曰"雁门关"三个大字，左右嵌镶砖刻对联一副："三关冲要无双地，九寨尊崇第一关。" 雁门关的围城随山势而建，周长5公里多。城墙的南端分别与关城的东西两翼相连，向北则沿着山脊延伸到谷底合围，合围处建有城门。围城以外还筑有3道大石墙和25道小石墙，起到屏障的作用。 登上雁门关，俯瞰群山连绵，心中无限感慨。 古道西风瘦马，今我独立雁门关上，壮志豪情。 雁门关，是一座屹立在崇山峻岭之间的历史丰碑，承载着无数金戈铁马和岁月沧桑。 镇边祠
　　位于关城天险门外东侧，公元1506年为纪念战国时期赵国的大将李牧而建。后成为展示姬幸、李牧、杨家将等西周至明朝2600多年间守关名将展览馆。 碑林

　　雁门关碑林是中国现存最完整的关隘碑林，由数百块碑石组成，分布在雁门关的东、南、西三侧。

一关锁三省，群山抱玉壶。

　　雁门关，历史的风霜刻画的雄浑诗篇，屹立不倒。

闫锡山故居 2019年8月3日

　　阎锡山故居，位于山西省定襄县城东北，始建于二十年代初，三十年代结束，长达14年之久，耗资140万两白银。是阎锡山的一座私宅。

阎家大院由20多处大小院落、近千间房屋（现存27座院落，700余间房屋）组成。几十个院落里的建筑各不相同，多为中西合璧的建筑形式。 “谋事力成”，无论于公于私，于古于今，都是理所应当、孜孜以求的。 大同 大同市，古称云中、平城、云州，别称中国煤都，中国山西省下辖地级市。是晋、冀、蒙三省区交界处的咽喉要道，素有“三代京华、两朝重镇”之称，拥有深厚的历史文化底蕴。 悬空寺 悬空寺是国内现存唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。

2019年8月1日

悬空寺始建于北魏太和15年（公元491年），位于北岳恒山脚下的金龙峡，在众多寺庙中称得上是奇妙的建筑。它的独特之处在于寺庙建在悬崖峭壁上，悬在半空之中，惊险奇特，别具一格。
远望悬空寺，像一幅玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬空寺，大有凌空欲飞之势。 悬空寺面朝恒山，背倚翠屏，上载危岩，下临深谷，楼阁悬空，结构奇巧。殿阁四十间，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廓栏左右相连，曲折出奇，虚实相生。 悬空寺距地面高约50米，不仅外貌惊险，奇特、壮观，建筑构造也发展了我国的建筑传统和建筑风格，可以概括为“奇、悬、巧”。 登临悬空寺，攀悬梯、跨飞栈、穿石窟、钻天窗、走屋脊、步曲廓，仰视一线天，俯瞰水长流，恍若置身九天宫，犹如腾云驾雾来。 悬空寺，一座悬浮于峭壁之上的奇迹，我在这里，与风共舞，与云同歌。 北岳恒山 恒山是道教名山，在道教众多名山中地位很高，东晋《道迹经》里把神仙居住之地分为十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，恒山在三十六小洞天中排名第五，为道教第五小洞天。 2019年8月1日

　　北岳恒山，位于山西省大同市浑源县，海拔2016.1米，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳蒿山并称为五岳，是道教主流全真派圣地。

恒山主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.1米，素有“人天北柱，绝塞名山”之誉。 北岳庙，为历代帝王臣民祭祀之地。稳座于西峰之上，苍松之间，或隐或露。 恒山建筑群始建于北魏太武帝太延元年（435年），后经唐、金、元等朝代重修。明清时期为其鼎盛期，主峰曾有大小祠庙60余处。现存20余处建筑主要为明清时期所建。 在自然界中，恒山如一位不朽的守护者，用其高峰展现着无尽的力量与壮丽。 平型关

2019年8月1日

平型关大捷是指1937年9月25日，八路军在山西大同市灵丘县平型关附近，为配合二战区的友军作战，阻挡日军攻势，由115师师长林彪、副师长聂荣臻指挥，首次集中较大兵力对日军进行的一次成功的伏击战，八路军在平型关取得首战大捷。平型关大捷纪念馆里记述着这场战斗的功绩。 今天是8月1日，中国人民解放军建军92周年纪念日，正巧来到平型关，纪念意义不一般。
　　 向军人致敬！ 这是当年平型关伏击战的战场遗址。
　　 平型关战斗位于县城西桥沟一带，因距古关隘约5公里而得名。1937年8月，侵略军以平津地区为出发地，沿平绥、平汉、津浦铁路线向武装抗日力量发起进攻。9月中旬，日军板坦师团二十一旅团数千人进占涞源、灵丘之后，企图夺取平型关，突破内长城防线。为阻止日军攻势，115师在师长林彪、副师长聂荣臻等率领下在此阻击敌军。115师以1个团和1个营的兵力向涞源、灵丘方向活动，扰乱敌人后方，阻止敌军增援；以3个团的兵力于西桥沟公路两侧高地设伏，待机歼敌。9月25日7时许，敌第五第二十一旅团和辎重车辆全部时入伏击区后，伏击部队突然向敌开火，给敌以大量杀伤，并乘敌惊慌混乱之际实施攻击围歼。经几小时激战，歼灭了日军数千余人，缴获枪支千余支(挺)。取得了平型关战斗以来的第一次大胜利。这一胜利，鼓舞了全国人民抗日战争的胜利信心，打破了日军"不可战胜"的神话，提高了八路军的声威。 平型关是内长城的一个关口，明朝正德六年（公元1511年）修筑内长城时经过平型岭，并在关岭上修建关楼，为明代内长城关隘。

2019年8月1日

浑源圆觉寺塔‌

　　这是山西圆觉寺的核心遗存，全名圆觉寺释迦舍利砖塔，坐落于‌山西省大同市浑源县‌古城内，是一座珍贵的‌金代砖塔‌ 。

该塔始于金正隆三年（1158年），塔高九层，为‌密檐式实心砖塔‌，平面呈八角形，通体仿木结构，通高约 30 米 。‌‌‌

圆觉寺塔是国内现存唯一拥有完好运行的古代候风鸟的古塔。塔顶莲花式铁刹顶端立有一只‌铁铸翔凤‌，俗称“候风鸟”，可随风旋转指示风向，是我国古代罕见的‌候风仪实物‌，兼具避雷功能 。

塔楼历经千年风雨，保留了独特的建筑风貌与历史记忆。

云冈石窟 2019年8月2日

　　云冈石窟位于山西省大同市西郊，为中国规模最大的古代石窟群之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。

这座灵崖寺是现代复建寺院，坐落于云冈石窟大景区的‌湖心岛中央‌，三面环水，通过七孔桥与景区相连 。‌‌
　　寺院为‌三进院落‌布局（山门、千佛殿、大雄宝殿），殿内主佛像采用‌香樟木雕刻‌，由木雕世家传人黄文寿大师担纲，最大佛像高达 11 米。 石窟依山凿，延绵1公里，存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯。 第十六至二十窟，是云冈石窟最早开凿的五个洞窟， 通称“昙曜五窟”，象征着北魏的五位皇帝。。
第十八窟：象征着北魏太武帝拓跋焘。

　　正中立像高达15.5米，右臂袒露，身披千佛袈裟，刻画细腻，生动感人。

第十九窟：宝生佛洞，象征着北魏皇帝的礼佛理念。

　　主像是三世像，被认为是北魏第二位皇帝明元帝。窟中的释迦坐像高16.8米，是云冈石窟中的第二大像。

第二十窟：白佛爷洞。

　　窟前带大约在辽代以前已崩塌，造像完全露天。立像是三世佛，主像释迦牟尼佛高13.7米，这尊佛像面部丰满，两肩宽厚，造型雄伟，气魄浑厚，为云冈石窟雕刻艺术的代表作。

西立佛因坍塌长期残缺。

云冈石窟一处不起眼的角落有幅对联。
　　拜我不如求己，
　　修身胜似诵经。
　　横批是“活在当下”。 石窟如画，佛光普照。

　　云冈，一个让人心灵沉静的地方。

华严寺 2019年8月2日

　　华严寺位于山西省大同古城内，始建于辽重熙七年（公元1038年），依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质，地位显赫。后毁于战争，金天眷三年（1140年）重建。

大雄宝殿内，正面有主像五尊，中间三尊为木刻，两侧两尊为泥塑。五尊大佛为五方佛，意指东、西、南、北、中，他们各统治一方。这五尊佛像，金身佛面，威严中含有慈祥。 华严宝塔是根据《辽史地理志》上的记载恢复建造的。木塔平面呈方形，总高43.5米，为三层四檐纯木榫卯结构。塔内分别供奉着香檀木雕刻的释迦牟尼佛、观世音菩萨、交脚菩萨像。
　　塔底近500平方米的面积中，采用了100吨纯铜打造而成。
　　华严宝塔是继应县木塔之后全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔。 大同九龙壁 九龙壁位于山西省大同市城区，建于明代洪武未年，是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的琉璃照壁，距今已有600多年历史。 2019年8月2日

　　壁高8米，厚2.02米，长45.5米。壁上均匀协调地分布着9条飞龙，两侧为日月图案。壁面由426块特制的五彩琉璃构件拼砌而成。
　　 飞龙气势磅礴，飞腾之势跃然壁上，是我国现存最大的琉璃龙壁。

朔州 朔州市，山西省辖地级市，别称朔、马邑，位于山西省北部。 应县木塔 应县木塔与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。 2019年8月2日

　　释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（公元1056年），为萧太后所建，金明昌六年（1195年）增修完毕，是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑。

百千斗拱，盛开如花。
　　 应县木塔共使用斗拱54种，共480朵，为中国现存古建筑之最，“斗拱博物馆”。当大风、地震来临时，斗拱就像一个可松可紧的弹簧，可以吸收动能，保护主体结构不受伤害。从下向上仰望，一朵朵斗拱宛一簇簇盛开的莲花，在塔身上煜煜生辉。古人称之为“百尺莲开”。 释迦塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形，全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构，无钉无铆，塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。
　　代表显宗和密宗的26尊佛像被安放在塔内。
应县木塔与万荣县的飞云楼并称“南楼北塔”。 运城 运城市，古称“河东”，因曾作为“盐运之城”得名，山西省辖地级市，位于山西省南部的晋南盆地。 飞云楼 飞云楼位于山西省万荣县东岳庙内，为纯木质结构，被誉为“中华第一木楼”。 2018年8月5日

　　飞云楼为元明风格建筑，高23.19米，全楼斗拱密布，玲珑精巧，外观三层，内部实为五层。平面正方，中层平面变为折角十字，外绕一圈廓道，屋顶轮廓多变，第三层平面又恢复为方形，最上再覆以一座十字脊屋顶，各层屋顶构成了飞云楼丰富的立面构图。

楼木面不染漆，通体显现木材本色。

《飞云楼》
　　亭前一望水东流，更有雄楼在上头。
　　燕子飞来春漠漠，鸱夷仙去水悠悠。
　　神交故国三千里，目断中原四百州。
　　日暮片云楼古树，昔人留与后人愁。 李家大院 2018年8月5日

　　李家大院是清至民国时期晋南首富李子用的家宅。始建于清道光年间，坐落在万荣县闫景村，与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”，素有“乔家看名，王家看院，李家看善”之说。

整体建筑为竖井式聚财型山西四合院，同时吸纳了徽式建筑风格。我们乘电瓶车在导游带领下游览了整座宅院，古朴典雅，规模宏大。

走进李家大院，错落有致、古香古色，青砖高墙、棹楔鸱吻的巷陌老街，砖木石雕、字画、碑帖等遍布院内。 "百善壁"，用不同字体书写着365个"善"字，意在要求自己及后代人天天行善，永远行善。

　　李家经过10余代努力成为晋南首富，奉行为富行善。

砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品，是李家大院建筑的重要组成。处处显示着晋南民间多子多福、三星高照、五福临门、耕读传家、富贵平安等吉祥含义。 李家大院主题建筑显得有些特别，相比那个时代的建筑似乎有点西洋化。门楼外形的整体轮廓高、直、尖，线条轻快，造型挺秀，是十六世纪欧洲“哥特式”的建筑。而它表面的砖雕图案却是典型晋南民间艺术，呈现出中西文化交流融合的艺术特点。 因西院院主李道行（字子用）留学英国，娶英国女子麦克蒂伦为妻，从而使整个建筑呈现出明显的西洋风格,。 古朴中透着书香。 大门两旁的一对石鼓，称为“门当”，又叫抱鼓石。因其鼓声宏阔威严，厉如雷霆，老百姓认为能避邪，所以民间广泛用石鼓代"门当"。 李家大院是一座反映晋南民居风格的典型建筑，同时又吸纳了徽式建筑风格，面积相当于10个乔家大院。 运城盐湖 运城盐湖是世界三大硫酸钠型内陆盐湖之一。由于其盐含量类似中东的“死海”，人在水中可以漂浮不沉，故被誉为“中国死海”。 2019年8月7日

运城盐湖诞生于新生代第三纪喜马拉雅构造运动时期，约有0.5亿年历史，自东北向西南延伸，长约30千米，宽3千米~5千米，湖面海拔324.5米，最深处约6米，总面积132平方千米。

水映天，
　　天接地，
　　人在湖间走，
　　宛如画中游。 池神庙
　　盐湖池神庙始建于唐大历十二年（777年），是一座以崇拜自然神为主的神殿，是赞颂、礼拜大自然的神庙。 解州关帝庙 2019年8月7日

　　道教主流全真派圣地解州关帝庙位于山西省运城市解州镇，创建于隋开皇九年（公元589年），宋明时曾扩建和重修。清康熙四十一年（公元1702年）毁于火，经十余年始修复。

御书楼
　　原名“八卦楼”，乾隆二十七年（1762年），为纪念康熙御书“义柄乾坤”牌匾而改名。 园内牌匾向世人昭示着关公及关公文化在中国古代历史上的显赫地位，令人的敬仰之情油然而生。 咸丰手书“万世人极”。

　　 慈禧太后手书“威灵震叠”。

康熙御书“义炳乾坤”。

普救寺 2019年8月7日

　　普救寺位于山西省运城市永济市蒲州古城。始建于唐武则天时期，原名永清院，是一座佛教十方院。

元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》中说的“红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺”的爱情故事就发生在普救寺内。

寺内有方形砖塔，原名舍利塔，俗称莺莺塔。
　　 这坐塔同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺内的“石琴”，并称为中国现存的四大回音建筑。
　　 和缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔，并称为世界六大奇塔。 此点没在计划行程中，今逢七夕，我们正好驱车经过普救寺，真是天意，天时地利人和，我们也秀一秀。 鹳雀楼 2019年8月7日

　　鹳雀楼位于山西省运城市永济市蒲州古城西面的黄河东岸，始建于北周时期（557~580年间），历经隋、唐、五代、宋、金700余年后，至元初成吉思汗金戈铁马进攻中原，毁于战乱，仅存故址。后因黄河水泛，河道摆动频繁，其故址随之难以寻觅。人们只得以蒲州西城楼当作“鹳雀楼”。登临作赋者不绝。
　　目前所见鹳雀楼是自元初毁灭700余年后首次重建，2002年9月26日落成。

登鹳雀楼
------王之涣（唐）
　　白日依山尽，
　　黄河入海流。
　　欲穷千里目，
　　更上一层楼。 蒲津渡遗址 2019年8月7日

蒲津渡遗址
　　蒲津渡遗址位于山西省运城市永济市蒲州古城西门外，是我国第一次发掘的大型渡口遗址，展现了我国古代桥梁交通、黄河治理、冶铸技术等方面的科技成就。

广仁王庙 2019年8月8日

　　广仁王庙又称五龙庙，在山西省芮城县城北古魏城城垣遗址内，始建于唐大和五年（831年），由正殿、戏台、厢房组成。虽经千余年风雨和不断修缮，仍不失唐代风貌。

广仁王庙正殿为河东一带唐代木结构建筑孤例。全中国唐代木结构建筑仅四座，广仁王庙正殿即为其一。 寿圣寺 2019年8月8日

　　寿圣寺位于山西省芮城县古魏镇巷口村。

寿圣寺塔修建于宋元丰三年（1078年），元明清都曾重修。
　　塔为仿木结构楼阁式砖塔，平面呈八角形，十三级，高约46米，塔身挺拔秀丽，向上每层逐收，成一锥状轮廓。下三层塔檐用砖作斗拱，完全仿木结构形制，四层以上塔檐均以一层砖叠涩挑出，具有内弧线仍保持了叠涩出檐，加饰姜角牙子。
　　塔内存有宋代壁画。 风陵渡黄河大桥 2019年8月8日

　　风陵渡黄河大桥位于山西省芮城县风陵渡镇，是连接山西、陕西、河南的主要通道。长2.5公里，宽30米，于1994年竣工，结束了用船摆渡的历史。

湛蓝天，
　　黄水谣，
　　绿植香，
　　人儿笑，
　　……
　　一幅田园风光画。 晋中 晋中市，山西省下辖地级市，位于山西省中部。

　　明清时期，晋中商人创造了“纵横欧亚九千里、称雄商界五百年”的奇迹，以“货通天下、汇通天下、富甲天下、诚信天下、家国天下”著称，也孕育了弥足珍贵的太行精神。

乔家大院 乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，是一座极具北方汉族传统民居建筑风格的古宅。 2019年8月4日

　　乔家大院始建于1756年，又名在中堂，屋主曾是被称为“亮财主”的清朝末年著名晋商乔致庸，为全封闭式的城堡式建筑群。住院占地面积10642平方米，呈双“喜”字造型，共有6座大院，20进小院，313间房屋。
　　大门顶端正中嵌青石—块，上书“古风”。顶楼正中悬挂着山西巡抚受慈禧太后面喻而赠送的匾额，上书“福种琅环”四个大字。

全院设计精巧，建筑考究，砖瓦磨合，精工细作，斗拱飞檐，彩饰金装，砖石木雕，工艺精谌，充分显示了高超的建筑工艺水平，被专家学者誉之为：“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”，素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说。 乔家大院闻名于世，不仅因为它有作为建筑群的宏伟壮观的房屋，更主要的是因它在一砖一瓦、一木一石上都体现了精湛的建筑技艺，砖雕、木刻、彩绘，到处可见。。 精致的板绘工艺和巧夺天工的木雕雕刻品个个都有其民俗寓意。每个院的正门上都雕有各种不同的人物。　 砖雕工艺题材非常广泛。有壁雕、脊雕、屏雕、扶栏雕。 整个大院所有房间的屋檐下部都有真金彩绘，内容以人物故事为主。这些图案，堆金立粉和三兰五彩的绘画各有别致。所用金箔，纯度很高，虽经长期风吹日晒，至今仍是光彩熠熠。 乔家大院别有洞天，赏心悦目，品味无穷。 漫步乔家大院，那古朴典雅的气息，仿佛能穿越时空，回到那段辉煌的晋商时代。 渠家大院 2019年8月4日

　　渠家大院，位于山西省晋中市，地处晋商老街东端，始建于清乾隆年间，距今已有300年的历史。
　　大院宏伟庄重，气象森然，散发出中国传统文化的神韵。

整座大院由8个大院，19个小院，240间房屋组成，为城堡式建筑。

　　栏杆院、明楼院、统楼院、戏台院等巧妙的组合在一起，错落有致。屋顶形态各异，有歇山顶、悬山顶、卷棚顶、硬山顶等。

　　各个院落之间有牌楼、过厅、屏门相隔，形成院套院、门连门的奇妙格局。

渠家大院是整个晋商文化的缩影，保存了大量民俗的、历史的、艺术的信息，体现出深刻的文化特质。 相比乔家大院，渠家大院还是略显简朴，游人也不多。 平遥古城 平遥古城是中国境内保存最为完整的一座古代县城，是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例。 2019年8月5日

　　平遥旧称“古陶”，明朝初年，为防御外族南扰，始建城墙，洪武三年（公元1370年）在旧墙垣基础上重筑扩修，并全面包砖。以后历朝历代进行过十次的补修和修葺，使城池更加壮观。

平遥城墙总周长6163米，墙高约12米，把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。 城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制；城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。 “谯楼”修筑于城池的城门顶。平遥城墙的城楼共有六座，创修于明代，清康熙四十二年（1703年）补修重筑。
　　 城楼高16.14米，造型古朴、典雅，结构端庄稳健。城楼是城墙顶精致美观的高层建筑，平常登高瞭望，战时主将坐镇指挥，是一座城池重要的高空防御设施。 城内还筑有观风楼、听雨楼、市楼等楼阁，使城池更加壮观。 平遥城内的重点民居，系建于公元1840～1911年之间。民居建筑布局严谨，轴线明确，左右对称、主次分明、轮廓起伏，外观封闭，大院深深。 精巧的木雕、砖雕和石雕配以浓重乡土气息的剪纸窗花、惟妙惟肖，栩栩如生，集中体现了公元14至19世纪前后汉民族的历史文化特色，是迄今汉民族地区保存最完整的古代居民群落。 古城里的客栈不论大小院落都布置得雅致古朴，红灯笼、木质建筑，穿越感悠然而生。 平遥县衙
　　平遥县衙始建于北魏，定型于元明清，保存下来最早的建筑建于元至正六年（公元1348年），距今已六百多年历史。
平遥县衙，古衙之最。 日升昌票号
　　日升昌票号成立于清道光三年（1823年），由山西省平遥县西达蒲村富商李大金出资与总经理雷履泰共同创办。是中国民族银行业的先河，一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。总号设于山西省平遥县城内繁华街市的西大街南路，其分号遍布全国30余个城市，远及欧美、东南亚等国，以“汇通天下”著称于世。 古城内留有很多老字号和古迹。 一砖一瓦都诉说着过往，仿佛穿越到繁华的明清时期。 平遥古城，岁月悠悠，古风依存。 山西陈醋
　　山西老陈醋，山西省特产。已有3000多年历史，素有“天下第一醋”的盛誉，以色、香、醇、浓、酸五大特征著称于世。
　　这里很多自酿的醋坊，口感各式各样，五花八门。 漫步平遥古城，仿佛置身于一幅历史画卷中。感受那古色古香的气息，与古老的历史建筑相映成趣。这座小城给我们带来宁静而美好的时光。 双林寺 双林寺位于山西省平遥县西南六公里桥头村。原名中都寺，创建年代很早，因古文献记载失祥，难以确考。 2019年8月5日

　　双林寺是座历史悠久的佛寺。寺中的唐槐、宋碑、明钟以及古代建筑、彩塑和壁画，都是稀世珍宝。

整座双林寺，天王殿、释迦殿、菩萨殿、大雄宝殿......各个殿堂内彩塑佛像满堂，大多为明代所塑，保存非常完整。

　　现存彩塑2052尊，完好的1566尊，堪称彩塑艺术宝库。这两千多座彩塑就隐藏在一间间灰瓦砖墙里。没到过这里的人想象不出，在晋中这样一个看起来如此平常的村庄的一座寺庙里，会有如此之多的、可以说是中国历代彩塑中的杰出作品。

释迦牟尼像
　　释迦殿内，释迦牟尼正中高坐，左右胁侍文殊、普贤，是本殿主要塑像。

　　释迦殿的墙壁四面上，布满泥塑壁龛，每一壁龛为一独立神话或佛教故事。塑造了释迦牟尼成佛和渡化众生的一生，从“白象投胎”、“四门问苦”、“修成正果”到“双林入灭”等等，故事情节连贯，引人人胜。

千手观音
　　菩萨殿主像为千手观音，结跏居中而坐，仪容丰满端庄，神态温柔隽逸。这尊观音有26只手臂，每只手姿态不同，且持有不同的法器，有轮、伞、花，有刀、剑、戟等，四周菩萨朝向观音，好似群仙聚会。

　　主像两侧塑有上百尊高约50厘米的菩萨。人物造型准确，神态逼真，相互之间互有呼应，具有浓重的生活趣味，令人感到虽然庄重严肃但并不脱离生活。

自在观音
　　在千佛殿内有500尊彩塑，占全寺的四分之一。主像为自在观音，左右侧塑韦驮和夜叉立像。自在观音的坐姿，左足耷在台下，右足则翘在台上，右手还悠闲地架在膝盖上，露臂赤足，衣襟半遮，面相恬静妩媚，姿态舒畅自然。这样闲适的姿势在我见过的所有菩萨中独一无二，自在观音的"自在"感觉显露无遗。

韦陀像

千佛殿中的这尊韦陀像，身披铠甲，姿态呈S形，像是舞台上武生最精彩亮相的定格，英武之气却咄咄逼人。

这尊明代彩塑被誉为“华夏第一韦驮”，是双林寺彩塑艺术的杰出代表。

双林寺的彩塑之多，令人眼花缭乱，一面墙上有时会有数百个密密麻麻的雕塑人物，每个都一丝不苟，衣冠彩带塑得无风自动。山西泥塑技艺之高，从这里真是可见一斑。 双林寺两千多座彩塑就隐藏在一间间灰瓦砖墙里。没到过这里的人想象不出，在晋中这样一个看起来如此平常的村庄的一座寺庙里，会有如此之多、可以说是中国历代彩塑中的杰出作品。 王家大院 王家大院位于山西省灵石县静升镇，是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，包括五巷六堡一条街，总面积达25万平方米，是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。 2019年8月5日

　　王家大院是明时期最大的家族建筑群，也是目前保留比较完整的明清北方民居建筑群。

王家鼎盛于康熙、乾隆、嘉庆年间，家族内在朝中做官者达40余人，不仅富甲天下而且权倾一时，可谓风光无二。趁势大兴土木，营造住宅。
　　王家大院依山而建，周围是封闭的砖墙，高20多米，上有走道相通，用于巡更护院防盗，全院亭台楼阁，雕梁画栋，飞檐斗拱，古香古色。叠院阁楼绵延不绝，大红灯笼高挂墙头，富贵威严的气彰显着屋主的地位和财富。 从空中俯瞰，王家大院建筑群规整化一，中间一条主干道横穿三条小巷，分四层院落排列，左右对称，形成一个很形似的“王”字造型。

　　堡内88座院落各具特色，无一雷同。

王家大院的建筑，有着“贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫”的特征。凝结着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的气息。 建筑格局继承了中国西周时形成的前堂后寝的庭院风格，既提供了对外交往的足够空间，又满足了内在私密氛围的要求，做到了尊卑贵贱有等，上下长幼有序，内外男女有别，且起居功能一应俱全，充分体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。 院内雕艺精湛的砖、木、石三雕装饰品，题材繁多、内容丰富，集中展示了王氏家族独特的治家理念。 一部《乔家大院》火了祁县的乔家，其实在当地，王家大院历来就比乔家大院有名。在清代乔家开始经商时，王家子孙多已入朝为官，并且把持官盐等垄断行业，作为民商的乔家自然无可比拟。 王家大院，一座极其宏伟、古老而精美的大宅院，每一处都彰显着尊贵和神秘。 绵山风景区 2019年8月6日
　　绵山风景区位于山西省介休市，又名介山。历代相传，晋文公火焚绵山，求介子推出山，介子推与母相抱而死，从此绵山成为介子推封田，历代又在山中依山就势兴建了不少佛寺道观，是一处集峰、桥、洞、岩、崖、泉于一身，纳雄、奇、险、绝、秀、幽于一体的名山和游览胜地。 水涛沟
　　水涛沟位于绵山最深处，一条曲折十里的溪水延伸至绵山大峡谷中。
　　十里仙谷中，绵山石桐水，千回百转，飞流激荡，形成大小不一，形态各异的瀑布数十处，宛若镶嵌在茂林和芦苇中的一串串碧玉，使人如置身于扑朔迷离、神奇莫测的南国水乡之中。 水涛沟古树、怪石、山花与长年流淌不息的山水，构成了秀比江南的自然风光。 由水涛沟逆上，可以看到几十处大小不一、形态各异的瀑布，形成了一幅异彩纷呈的山水画和瀑布群。 五龙飞瀑
　　从80米悬崖峭壁之上有五条瀑布飞流而下，跌落于五龙深潭。 经过人工塑造的动物、人物典故散布其中。 水涛沟两侧耸立着不同形状的山峰和台地；沟两侧有多处悬崖峭壁，石壁上有许多石刻题字。 听，涛声依旧。 福如东海。 云峰寺抱腹岩
　　云峰寺，原名抱腹寺，因建于抱腹岩而得名，始建于三国曹魏时期，距今1700余年。
　　抱腹岩坐东面西，高60米，深50米，长180米，分上下二层，抱200余间殿宇、馆舍于“腹”内，容二千年历史文明于其间，为天下绝无仅有。 绵山第一奇——全身舍利。
　　修成正果的高僧圆寂后，为使肉身不坏，他手下的僧人们便请来彩塑工匠，以泥土包其身，依其容塑其形，以长期保存，这叫“全身舍利”。 　　
　　绵山上的“全身舍利”竟有十四五尊之多，大都完好地保存在云峰山顶上的正果寺中。
　　空王殿内供奉有真佛空王佛。田志超是汉人第一个成佛的，塑像为包骨真身，两边为文珠、普贤二位菩萨，左边为摩斯、银空二弟子，右边为二位龙王。空王殿始建于唐，是鹿太宗为感空王佛赐雨之恩而敕建的。 绵山第二奇——挂祥铃
　　挂祥铃是在唐代是一种祈雨谢佛的法事活动。后来，渐渐演化为绵山一带的民间习俗。
　　绵山的挂祥铃在抱腹岩的空王寺。人们在寺中拜求空王佛许愿或还愿之后，便请专事挂铃的艺人上山，将一只水罐大小的铜铃挂在岩腹上方陡峭的岩壁上。艺人先要爬到山顶，将一条绳索系在松树上，只身悬吊，然后扯住绳索一点点降落下来，直至岩腹上方，遂以绳荡身，直到贴附岩壁，再把铜铃牢牢挂在洞口上方的岩壁上。 抱腹岩顶壁挂铃，场面惊心动魄，令人赞叹叫绝。
　　在云峰寺的陡崖峭壁上悬挂的两条铁锁链，当地人修了二年的铁索栈道，只为挂铃之需。 发哥在此地遭遇滑铁卢，扭伤了脚，只能坐轿抬一段，后段陡峭只得一拐一拐往上爬，为了一睹之字栈道的风采，终于如愿以偿。 之字栈道
　　之字栈道建在悬崖峭壁上，离谷底足有300米高，整个栈道悬空而建，底部用柱子简单地支撑着，不过一米多，窄的地方只能一人通过，腿软得迈不动步。 天桥
　　天桥因修筑在悬崖绝壁上的栈道而得名，有千余年历史。长300余米，宽1米多，上离峰顶80余米，高入云层；下距沟底300余米，悬于危岩上。

　　每逢雨过云涌，人在桥上过，云在脚下飞，使人有平步青云，飘飘欲仙之感。

洞神宫
　　洞神宫是唐武德三年（620年），李世民与刘武周在雀鼠谷度索原交兵时曾得洞神宫太清道德天尊护佑而大捷。为感神恩，于贞观十六年（642）降诏重修。1940年遭日军焚毁，1998年在原址扩建。 大罗宫
　　道家认为天有三十六重，三十六重之上为大罗天，因此这座宫殿为大罗宫，意为最高的仙宫。

　　大罗宫高悬于狮子山崖壁之上，高110米，有13层。现所见为现代复修建筑。整个建筑群楼高耸，崇阁巍峨，雕梁画栋，富丽堂皇，既雍荣华贵，又古朴典雅，被誉为“天下第一道观”。

介休绵山，历史与自然相融，风景与文化相映。 龙头寺
　　龙头寺原名塔岩头，因岩下黄土坡有空王塔院而得名。又因唐贞观十五年（641）太宗皇帝驾幸绵山礼佛时，有双龙显灵而改为现名。 绵山之美，四季皆宜；

　　 绵山之奇，飞瀑流泉；

绵山之幽，古木参天；

绵山之韵，心之安宁。

吕梁 吕梁市，中国山西省下辖地级市，位于山西省中部西侧。 刘胡兰纪念馆 2019年8月4日

　　刘胡兰纪念馆座落在山西省文水县刘胡兰村（原名：云周西村）。

刘胡兰纪念馆前身为刘胡兰烈士陵园，始建于1956年。伟大领袖毛主席亲笔题词：生的伟大，死的光荣。她的精神永放光芒。 则天圣母庙 2019年8月4日

　　则天庙位于山西省文水县城，现存结构是金皇统五年（1145年）重建的。

武则天是中国历史上唯一的女皇帝。
　　武则天彩塑像头戴金色凤冦，身穿云纹霞帔，怀抱如意，端坐龛中。宽额广颐，面目慈祥。
大殿两旁以壁画的形式，记载武则天的生平。 临汾 临汾市位于山西省西南部，黄河中游，汾水之滨，东倚太岳，西靠吕梁，中部是辽阔富饶的盆地。

　　临汾非物质文化也种类繁多，有蒲州梆子、威风锣鼓等多种民间艺术形式，被誉为“梅花之乡”“剪纸之乡”和“锣鼓之乡”。

洪洞大槐树 2019年8月6日

洪洞大槐树寻根祭祖园
　　一首《苏三离了洪桐县》，不知道勾起了多少人对于历史的追溯。洪洞大槐树寻根祭祖园位于山西省洪洞县，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地。

大槐树
　　在整个河南，在山东，在河北，在安徽……乃至大半个中国，广为流传着一首歌谣：“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树；祖先古居叫什么，大槐树下老鹳窝。” 后记

　　自驾山西旅行，历时17天，行程5365km，以游览山西为主，从中轴线发散，沿太行山脉进，吕梁山脉出，饱览了祖国大好河山，品味了华夏五千年文明。

古楼古塔记载着悠久年轮，

古刹石窟烙下了历史印记。

古城关隘讲述着先人功德，

公路渠道谱写出当代奇迹。

名山大川展现着江山多娇，

深宅大院锁不住封存记忆。

......

　　 读万卷书，行万里路。

仇仇

　　 2026年4月26日整理于长沙