原文 <p class="ql-block">闉跂支離無脤說衛靈公，靈公說之，而視全人，其脰肩肩。甕盎大癭說齊桓公，桓公說之，而視全人，其脰肩肩。故德有所長，而形有所忘，人不忘其所忘，而忘其所不忘，此謂誠忘。故聖人有所遊，而知為孽，約為膠，德為接，工為商。聖人不謀，惡用知？不斲，惡用膠？無喪，惡用德？不貨，惡用商？四者，天鬻也。天鬻者，天食也。既受食於天，又惡用人？有人之形，無人之情。有人之形，故群於人；無人之情，故是非不得於身。眇乎小哉！所以屬於人也。謷乎大哉！獨成其天。</p> 译文 <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;"> 一个无唇、曲腿而且驼背的人游说卫灵公，卫灵公喜欢他，反而觉得身体健全的人的脖子太细长了。一个脖子上长着瓷罐般大肿瘤的人游说齐桓公，齐桓公喜欢他，反而觉得身体健全的人的脖子太细长了。人的道德有所成就，形体的缺陷便被遗忘。如果世人执形而遗德，不忘掉该忘的，却忘掉不该忘的，这才是真正的遗忘。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 圣人逍遥游，会把知识看作是孽根，把契约看作是禁锢，把恩惠看作是应酬，把工巧看作是商品的交换。圣人不谋划，哪里用得着知识？不雕琢，哪里用得着胶漆？没有可丧失的，哪里谈得上获得？不用货品，哪里需要通商交换？这四个方面都是大自然的哺育。大自然的哺育也就是天赋。既然禀受天赋，又何用人为！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 圣人只有人的形体，却无人的情欲。有了人的形体，所以与人群居，没有人的情欲，所以是非不会沾身。渺小啊，属于人为的偏执；伟大啊，属于大自然的造就。</span></p> 解析 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古罗马哲学家西塞罗写道，“我以自然为最佳向导。既然她已妥善安排了人生戏剧的其他篇章，她不可能像个粗心的剧作家那样忽略了最后一幕。” 庄子对自然（“天”）的尊崇与西塞罗不谋而合。庄子思想中的“天”是一个万能、理性的存在：“天”赋予万物生命和形态，养育万物，善其始终。与天道相比，人为的努力，都是雕虫小技。正所谓“谋事在人，成事在天”。人若执意而为，不但事倍功半，而且很可能因自作聪明而作孽。所以，道家为人的最高境界是无忧、无为而天成。人若于天道合一，必当逍遥。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 从这个层面看，庄子道家思想中的“天”与基督教中的“天父”（上帝）类同。圣经福音书中阐述上帝对生灵无微不至的眷顾，勉励信徒不要为生计忧虑。”你们看那天上的飞鸟，也不种也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它，你们不比飞鸟贵重得多吗？ 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？ 何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线， 然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！ 你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的装饰，何况你们呢？”</span></p> 悟用 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 与道合一的人，形与德必相符。既然是天赋并天成，便无求与他人，反而会成就他人。正如一个富可敌国的人不会计较几分钱的得失，一个天道所造就的人，不再计较自身形态的丑与美，与人交往的利与弊，商品交易的得与失。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我曾一度因为被诊断得重病而消沉，不免有些怨天尤人。庄子的《德充符》，更确切地说，庄子对天之理性存在的信仰，也坚定了我的信仰。既然生命为天父所赐，得病与否，与生死一样，皆由天父眷顾。宇宙中各个星系都因天意而按各自的轨道运行不息，难道天父会像一个粗心的作家一样忽略我的人生轨道吗？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 天生我材，必当逍遥。</span></p> <p class="ql-block">注：原文来自中国哲学书电子化计划<a href="https://ctext.org/zhuangzi/seal-of-virtue-complete/zh" target="_blank" style="font-size:18px;">庄子《内篇•德充符》</a></p>