<p class="ql-block">放羊诗人：耕读文化的守望人</p><p class="ql-block">作者：禾原</p><p class="ql-block">2026.04.26</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在泰顺的群山深处，藏着一座用时间堆砌的石头小城——库村。这里没有车马的喧嚣，只有鹅卵石在岁月中静默的低语。</p><p class="ql-block">当千年的风穿过世英门的石柱，当唐宋的月光洒在吴宅与包宅的青苔上，我看见了一个身影，身着黑色唐装，手持长鞭，赶着一群温顺的羊，行走在蜿蜒的石板路上。</p><p class="ql-block">他是包登峰，一个在知命之年选择回归泥土的诗人，一个在喧嚣时代里独自守望耕读文化的“守夜人”。一个我不常见却常常有心灵对话的好友。</p><p class="ql-block">我时常想诗里的库村，也时常想写诗的登峰，便有了以下的文字。</p><p class="ql-block">石头城里的“轻奢”隐士</p><p class="ql-block">库村是硬的，每一块卵石都透着历史的坚硬与冷峻；包登峰是软的，他的心里装满了对故乡似水的柔情。</p><p class="ql-block">他称自己的生活为“轻奢隐居”——坚持轻度劳动，享受轻度贫困。这是一种多么通透的哲学！在物质的极简中，寻找精神的丰盈。</p><p class="ql-block">他放羊，却不食羊，给每一只羊都取了名字，仿佛它们是散落在山间的诗句。他在朋友圈里“摆拍”，斗笠、蓑衣、长烟<span>斗</span>，看似作秀，实则是将生活过成了行为艺术，在满身泥土时依然仰望星空。</p><p class="ql-block">他像一株倔强的蓝莲花，在废弃的老宅上扎根。当别人逃离故乡时，他却用脚步丈量每一粒石子，用笔触抚摸每一片砖瓦。他说：“如果没有创造，即使在故乡也永远是一个没有归宿的浪子。”于是，他创<span>办</span>了库村书院，创造了属于自己的精神王国。</p><p class="ql-block">关起门来的文化守望</p><p class="ql-block">库村书院，是这座石头城的灵魂，也是包登峰为耕读文化点亮的一盏灯。</p><p class="ql-block">与那些敞开大门迎客的商业景点不同，他的书院常常是“关门”的。这是一种高傲的姿态，也是一种深情的保护。他不求网红打卡的流量，只求志趣相投的共鸣。</p><p class="ql-block">在这里，门扉轻掩，隔绝了浮躁的尘世，只留下茶香、书香和关于文化的低语。</p><p class="ql-block">他是这里的“百姓老师”，是村民口中的“包老师”。他举办四季论坛，邀请文人雅士，也邀请乡野村夫，在唐宋遗风中畅谈古今。他用《山中岁月》和《库村笔记》，将那些即将被遗忘的家族往事、民俗典故，一笔一划地刻录下来。他深知，一座古村的消亡，往往始于文化的断层；而他，正是要做那个缝补时间的人。</p><p class="ql-block">耕读传家的现代回响</p><p class="ql-block">从一名北漂的作家，到归乡的乡贤，包登峰完成了从“看客”到“主角”的蜕变。</p><p class="ql-block">他见证了库村从破败走向振兴，也见证了村民从质疑到敬重。他用镜头记录光影，用文字传播乡音，让这座沉睡千年的古村落重新焕发了生机。</p><p class="ql-block">他不仅守住了古老的耕读传统，更赋予了它现代的生命力——艺术乡建、文旅融合、公益传播。</p><p class="ql-block">夕阳西下，当炊烟在石头屋顶袅袅升起，包登峰赶着羊群归家。他的身影被拉得很长，与那些古老的石墙融为一体。</p><p class="ql-block">他不仅仅是一个放羊的诗人，更是一个在时光流转中，执着地守护着精神家园的守夜人。</p><p class="ql-block">在库村的每一个夜晚，因为有他，那盏耕读的灯火，从未熄灭。</p><p class="ql-block">［作者简介：禾原本名朱春光，经济学教授，区域经济研究专家，中国县域经济五十人<span>论坛</span>专家、实战派企业管理专家，中国诗歌学会会员。］</p>