春风茶事好🍃🍃🍃

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今天，深圳荣宝斋艺术空间2026“春风茶事好”开幕，现场不仅呈现了多位艺术家的书画、茶器物、家具等作品，囊括了瓷器、漆器、银器、木作等品类，还特别设置了《文会图》场景复原以及宋式点茶体验区。 《文会图》由宋徽宗赵佶与宫廷画家合绘，现藏台北故宫博物院。宋徽宗一生爱茶，常在宫廷以茶宴请群臣，并亲著《大观茶论》。 宋徽宗的《文会图》,无疑是宋代美学的巅峰之作。画卷中，古松葱郁，文人雅士们围坐于精美的器物旁，点茶品茗，谈诗论道，悠然自得。每一处笔触、每一个细节，都淋漓尽致地展现出宋代独特的审美意趣与深厚的文化底蕴，成为后人研究宋代皇家生活与文化艺术的珍贵宝藏。 《文会图》描绘的一场被模仿千年，却从未被超越的奢雅，今天在荣宝斋变得可感可触。千载文脉沉淀，万般宋韵留存。一步一景纵览古画风华，一朝一夕化身宋人。赴一场跨越时空的宋式雅集，邂逅东方人文浪漫。 非遗传承人朱绍荣老师与团队复原了《文会图》中的经典场景与器物，每一处细节都力求还原宋代风貌。现场陈展的复刻器物涵盖了画中出现的各类茶具、餐具与陈设，从茶炉汤瓶到盏托茶瓯，从果盘花器到巨案桌椅，皆以传统工艺制作而成，可以近距离感受宋代宫廷茶器的精工之美与文人雅趣。 在众多工艺大师的精湛技艺加持下，那些曾经只存在于画卷中的皇家专属器物，如今被逐一“唤醒”。 《文会图》中，松风竹韵，几案罗列，文士们品茗论道。茶香袅袅，伴着琴音与笑语。宋人点茶的雅致，不只在技艺，更在此时的会心。那是一种从容的生活态度——于觥筹交错间觅清净，在茶汤浮沫里见天地。画中一草一木，皆是文人向往的精神家园。 宋代斗茶用的方法就是点茶。点茶总共要注水七次，使茶末与水交融，茶汤表面显现雪沫乳花。点茶之前要先暖盏，用开水过一遍茶碗，否则茶不浮。然后以小勺舀取茶末，在盏中调作膏状，不时以汤瓶冲点，边冲点边以竹制的茶筅(为了使茶末与水交融成一体，宋人发明的一种用细竹制作的工具)在盏中回环搅动，即所谓"击拂"。 非遗传承人孙威老师重现宋代点茶，每一步皆严格遵循宋代《大观茶论》古法。 当乳白色的汤花在盏中“咬盏不散”,当我亲手用茶勺在沫饽上勾画出山水文字时，宋徽宗笔下“晴窗细乳戏分茶”的闲情逸致，便从纸面落入了掌心。在击拂起落间，感受宋代文人“以茶为墨”的诗意创作。 水汽氤氲，茶末在盏中化开。执筅击拂，如微风拂过湖面，乳雾渐起，仿佛宋人笔下的云山。不急不躁，让心与茶汤一同沉淀。一碗点茶，是技艺，更是与时光的对话。在抹茶的清香里，品出大宋的风雅，也寻得片刻内心的宁静。 今天有幸结识了朱绍荣老师，来自广州的Reeni和久居深圳的潮汕茶非遗传人霞红。参观后还和好友欧阳去了霞红的人文艺术空间喝茶。那里简直就是茶器的博物馆，一把精美的茶剪都极具匠心巧思，堪称茶席上的点睛之笔。和他们的相识有点“与君初相识，犹如故人归”的感觉。许是前生在宋时画里，同样松风竹影，这般对坐过…… 后记:来荣宝斋参加活动就是收获精神食粮，收获对老祖宗风雅美学的感动。今天荣幸的参加了《春风茶事好》的开幕仪式。我一如既往的兴奋。我的人大校友荣宝斋李总说，马老师你再写篇文章啊。我说，我都是写插花写骑自行车，茶我也不懂啊。盛情难却！虽说写不好，可弘扬中华传统文化人人有责！ 写美篇，朋友们都会提问和写评论，很有意思。我来采撷几朵小汤花！朋友问:点茶的意思是不是不用模具叫作点？点下去绿色的是茶？我回答:宋代茶汤白色为上品，绿色的字是后来我抹茶写上去的。宋代正式的宴饮包括前筵，后筵。常以点茶表达主人留连佳客之意。点茶是将茶末投入茶盏中调作膏状、再用汤瓶进行冲点，边冲点边用茶芜在盏中击拂，这是两宋时最为盛行的饮茶方式。《文会图》中小案前仆童的活动表现的正是点茶。这个“点”字，既点出了它与唐代煎茶的根本区别，也体现了宋代茶艺对技巧、器具和审美意趣的极致追求。 乳雾汹涌，溢盏而起。 朋友喜欢我点茶的那个字，觉得精致又淡雅美丽。茶字是用茶写的，在乳白色的衬托下，浸润出如茶树般的嫩绿，似有茶香散溢飘出，字的笔画结构超出墨染的意境，显得端庄柔和，含蓄清醇，甚至可以看到新芽意境。似树非树，似叶非叶，似芽非芽，饮者进入清新而又如梦幻的氛围。