意必吉祥—馆藏明清吉祥纹饰瓷器展2

刘建明

第四单元 青花五彩松鹤鹿纹瓷瓶清南京市博物馆藏纹饰由多个吉祥元素组成，采用了谐音、象征等中国传统的艺术表现手法，绘制了一幅以“福、禄、寿”为核心寓意的吉祥图景。鹿与仙鹤组合，寓意“六合同春”；松树与仙鹤组合，寓意“松鹤长春”“松鹤延年"；蝙蝠与仙鹤组合，寓意“福寿连年”；猴子与鹿，或与蜜峰组合，寓意“爵禄封侯”。还有石间生长的灵芝，瓶颈飘动的彩云，也都是祥瑞的象征。 粉彩百蝶纹瓷盖碗清南京市博物馆藏 嵌宝石耄耋图玉插屏清南京市博物馆藏耄（猫）耋（蝴蝶）老人。 太师（大狮子），少师（小狮子） 青花峰猴纹小瓷罐清•康熙南京市博物馆藏 五彩荷叶形荷鹭纹三足碗清南京市博物馆藏 粉彩荷鹭纹瓷碗清南京市博物馆藏 青花矾红蝙蝠纹盖碗清南京市博物馆藏黄地粉彩缠枝花卉纹瓷碗清•嘉庆南京市博物馆藏黄地粉彩五蝠捧寿纹瓷杯清南京市博物馆藏 黄地粉彩五蝠捧寿纹瓷碟清南京市博物馆藏 黑地冰梅纹瓷瓶清南京市博物馆藏 黄地粉彩梅雀纹瓷碗清•同治南京市博物馆藏喜上眉梢同治大婚瓷:花费11万两白银，14种，10072件，四年多时间烧制完成的。（满席）。12位皇帝其中4个皇帝举办过大婚。每桌60斤面粉45件瓷器。 青花鱼藻纹瓷盘明•嘉靖南京市博物馆藏 第五单元 粉彩开光人物故事纹双耳瓷瓶清南京市博物馆藏瓶腹才光内绘人物故事，或源自《旧唐书》的“满床笏”。故事讲述了唐朝名将汾阳王郭子仪六十大寿时，七子八婿皆前来祝寿。他们都是朝廷里的高官。所以手持笏板、拜寿时把笏板放满了床头。“满床笏”通常作为戏剧、瓷器纹饰等艺木创作题材，以儿借喻福禄昌盛，富贵寿考，在民间广泛流传。 五彩水浒人物纹瓷瓶清南京市博物馆藏 五彩开光麒麟吐书纹瓷瓶清南京市博物馆藏瓶颈部开光绘博古图，肩部饰双铺首。腹部开光绘中国传统吉祥图案“麟吐玉书”。其典故源自晋代《拾遗记》所载孔子诞生前麒麟吐玉书的传说，图案以麒麟为主体，象征仁慈与祥瑞。民间将“麟吐玉书”图案寓意科举高中，祈福家族文脉绵延，明清时期广泛应用于年画、刺绣、瓷器等载体，后衍生出麒麟送子、望子成龙等主题。 青花釉里红人物故事纹鼻烟壶清南京市博物馆藏器身人物故事纹或取自《西游记》盘丝洞 粉彩人物瓜果纹花插清南京市博物馆藏器身绘人物故事或为《水浒传》之“宋公明遇九天玄女”。故事讲述宋江为接父上山遭官军追捕，危急时得青衣童子引至九天玄女殿。玄女赐其天书，命其辅国安民。另有佛手、寿桃作为装饰，寓意“福寿安康”。 青花山水人物故事纹瓷觚清南京市博物馆藏器身绘人物故事或取材自小说《虬髯客传》，《虬髯客传》是唐末杜光庭创作的一部传奇小说，收录于《太平广记》，小说以隋末群雄割据为背景，通过红拂女夜奔李靖，虬髯客让鼎李世民的情节，塑造了李靖的雄才大略、红拂的慧眼识人、虬髯客的豪迈慷慨，三人被后世称为“风尘三侠”，故事反映出人们对和平、稳定社会的向往。 五彩人物故事纹梅瓶清南京市博物馆藏瓶身人物故事或为“黄水彦救陆逊出八阵图”，《八阵图》为京剧传统剧目，取材自《三国演义》及《三国志·诸葛亮传》，讲述刘备伐吴时，诸葛亮预布八卦阵困住吴将陆逊，经黄水彦指引方得脱险。随着戏曲艺术的繁荣发展，戏曲故事图成为明清瓷器装饰的重要题材，通常以独幅或多幅画面组合呈现。 五彩昭君出塞图瓷瓶清南京市博物馆藏 青花婴戏图瓷碗明南京市博物馆藏 粉彩婴戏图瓷瓶清南京市博物馆藏 青花粉彩松下适履图瓷墨床清南京市博物馆藏 粉彩开光人物山水纹瓷鼻烟壶清南京市博物馆藏器身一面携琴访友图，一面绘山水园林图 青花人物故事纹太白尊清南京市博物馆藏 蓝地描金粉彩八仙纹天球瓶清南京市博物馆藏 青花花卉开光粉彩人物葫芦瓶清南京市博物馆藏 粉彩仙人乘槎花卉纹高足盘清南京市博物馆藏 红彩海水青花八仙纹盏托清南京市博物馆藏 五彩张天师斩五毒纹瓷盘明·万历南京市博物馆藏通体以青花五彩为饰，盘心绘“张天师斩五毒图”。张天师持剑立于正中。内外壁饰菖蒲叶、折枝石榴花及艾草纹样。外壁间绘五毒纹饰，即蟾蜍，蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎。底白釉地青花双圈内署“大明万历年制”六字双行楷书款。纹饰取材端午民俗，菖蒲象征辟邪剑，艾草与石榴花关联驱疫传统，整体呼应“恶月”避灾习俗，张天师形象源自东汉张道陵，民间认为其画像可镇宅消灾。 红彩海水青花八仙纹瓷碗清·嘉庆南京市博物馆藏 青花粉彩堆瓷人物纹双环耳瓷瓶清·南京市博物馆藏瓶身纹饰或为刘海戏金蟾 五彩钟馗戏鬼纹瓷瓶清·南京市博物馆藏 第六单元颜色，材料，温度硅酸盐，稳定剂，助融剂，呈色剂，氧化还原环境含铁0.42%以下白釉，8~12%黑釉 低温釉:席纹，在胎体上刻划席纹，上釉烧造形成。 茶叶末釉双兽耳瓷瓶清·南京市博物馆藏 白釉瓷执壶明·南京市博物馆藏通体白釉。敞口、圓唇，直颈略外撇。扁圆腹，圈足。细长流，曲柄，柄上方有一小系，流与颈间有“8”字形支撑。壶腹有凸起的鸡心形装饰，此纹饰常以金银器形制出现，明代初期开始，也在瓷器上大量出现。 蓝釉梅瓶明·南京市博物馆藏通体蓝釉，釉色深沉似霁蓝，釉质肥厚而莹润。釉上通体满饰描金纹饰，描金脱落，仅可见部分暗纹。肩部似饰卷草纹，腹部的纹饰隐约显出花叶图案，胫部为变体莲瓣纹。南京林业大学南大山明嘉靖二十三年（1544）徐世礼夫妇墓出土，徐世礼是徐达的六世孙。此瓶出于其妻周氏墓室壁龛内。 豇豆红釉团龙纹太白尊清·康熙南京市博物馆藏豇豆红釉发色淡雅，下腹部发色更淡，不匀，有红色苔点。肩部暗刻团龙形螭龙纹。内壁施白釉。底白釉地青花署“大清康熙年制”六字三行款。“太白尊”造型的水盂属文房用品，属康熙朝独创器型。豇豆红釉也是康熙晚期出的新品种。烧制难度极高，仅少量供宫廷使用。上釉法:荡釉，吹釉。 宝石红釉瓷盘明·宣德南京市博物馆藏通体红釉，底白釉地刻署“大明宣德年制”，六字双行楷书款，宣德红釉享有“宝石红”之美誉，是一种以氧化铜为主要呈色剂的高温单色釉，呈色鲜艳夺目，釉色呈现红宝石一般的光泽，由于这种釉色的烧制难度极高，质量很不稳定，又称宣德红釉为“千窰一宝”，可见其名贵。 清陶瓷谱图冊台北故宫博物院藏御窑厂，取土，淘泥，做坯劇坯，乳料，画坯，蘸釉满窑，烧窑，彩红，开窑 郎窑红釉观音瓶清南京市博物馆藏瓶口、足外撇，细颈丰肩，因整体造型如一尊观音而得名。造型端庄大方，是郎窑红釉瓷器的典型器物。郎窑红具有一种强烈的玻璃光泽，釉汁肥厚，色彩鲜明绚丽，清康熙朝工艺最盛。铜—绿—红……郎红:牛血红，要想穷烧郎红。开片时发出胎没裂，釉裂开的声音，声音非常好听，像叮叮当当的铃铛的声音。 郎窑红釉瓷瓶清南京市博物馆藏结语明清瓷器上的吉祥纹饰仿佛是火与土中淬炼的中式美学诗篇，它向世人展示着中国传统吉祥文化的历史感染力和文化叙事力。一笔一画俱含深意，一花一叶皆藏吉兆。这些纹饰不仅是匠心的结晶，更是古人将生活哲学、精神信仰与世俗愿景融于瓷土的深情。吉祥，从来不仅仅是纹饰，而是中国人对美好生活最朴素的定义。当您驻足凝视这些跨越时空的吉光片羽，愿您能感受那份绵延悠远的精神文明守望。 姚锡舟中国近代实业家、中国水泥工业先驱。曾创办姚新记营造厂、中国水泥厂、华伦造纸厂等。宾步程中国近代实业家、教育家。曾任粵汉铁路局工程师、南京机器制造局局长兼火药局局长、湖南造币厂厂長、水口山矿务局局長等。 刘坤一在担任两江总督期间，先后创办江南铸造银元制钱总局、江宁电话局等。 侯德榜中国重化学工业的开拓者、近代化学工业的奠基人之一、侯氏制碱法的创始人。曾任永利化学工业公司总工程师兼塘沽碱厂厂长、南京錏厂厂长兼总工程师等。范旭东中国近代实业家、中国重化学工业的奠基人、被誉为中国民族化学工业之父。先后创办久大精盐公司、永利碱厂、永裕盐业公司等。 张謇中国近代实业家、教育家、慈善家、社会活动家。曾任江苏咨议局议长、实业总长、农商总长兼全国水利总长等陈范有近代实业家、教育家。曾任启新洋灰公司工程部土木工程师、江南水泥总公司常务董事兼总经理。 许肇南中国水利水电工程先驱。曾任南京河海工程专门学校第一任校长、金陵电灯管厂（原首都电厂）总办、下关发电厂厂长。