<p class="ql-block">“吉祥”是中国传统文化中最美好的表征，代表福泽连绵，祥瑞不止，代表对未来一切的祝福与祈盼，最早见于《庄子•人世间》：“虚室生白，吉祥止止。”传统的吉祥图案更是历史悠久，在优美汉字音韵的传递中，在深厚历史渊源的追溯中，承载着古人本真的内心写照，世代的审美与情感，以及人与自然和谐共生的体验。人们看到的是珍花异草、祥禽瑞兽的形象，感受到的却是不言而喻，言不能尽的和美意境。</p><p class="ql-block">从古代的石器、青铜器、画像石、壁画、建筑、绘画到织绣、瓷器，乃至剪纸、年画等等。亘古及今，吉祥纹饰的载体和内容不断变化，但吉祥的立意历久弥新。尤其是明清瓷器上，吉祥纹饰的题材更是包罗万象，蔚为大观。它们或含蓄，或直观地传达“趋吉避凶，求吉纳福”的概念，正所谓“图必有意，意必吉祥”。</p><p class="ql-block">本次展览汇集了一批南京市博物馆藏的明清时期的吉祥纹饰瓷器，愿借由古人智慧创造的吉祥美愿能够照亮你我的岁岁年年！</p> <p class="ql-block">20260425感谢太博组织我们参观南京市博物馆《意必吉祥》特展。龚安老师，不仅讲得好、声音好听，还拿出Pad给我们看资料、展示瓷片等实物，在触摸瓷片的瞬间，让历史有了温度。这种“手里有实物，心中有乾坤”的讲解状态，真的太让人敬佩了。</p> <p class="ql-block">图必有意，意必吉祥</p><p class="ql-block">序厅展板:</p><p class="ql-block">鲤鱼:鲤鱼跃龙门。</p><p class="ql-block">鲫鱼:吉祥。</p><p class="ql-block">鳜鱼:富贵。</p><p class="ql-block">鲢鱼:年年有余。</p><p class="ql-block">哲理典故:《庄子·秋水》。</p><p class="ql-block">【原文】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”</p><p class="ql-block">惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”</p><p class="ql-block">庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”</p><p class="ql-block">惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”</p><p class="ql-block">庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”</p><p class="ql-block">【译文】庄子与惠子在濠水桥上游览。庄子说：“白鲦鱼悠然游动，这是鱼的快乐啊。”</p><p class="ql-block">惠子反驳：“你又不是鱼，怎知鱼的快乐？”</p><p class="ql-block">庄子反问：“你也不是我，怎知我不知鱼的快乐？”</p><p class="ql-block">惠子答道：“我不是你，固然不知你；但你也不是鱼，你不知鱼的快乐，这道理是明摆着的！”</p><p class="ql-block">庄子笑言：“让我们回到最初的问题。你问‘你怎知鱼的快乐’时，已默认我知道鱼的快乐才发问。我正是在濠水之上感知到这份快乐的。”</p> <p class="ql-block">第一单元</p> <p class="ql-block">五福捧寿，双凤呈祥，太平有象，吉祥如意</p> <p class="ql-block">金玉满堂</p><p class="ql-block">道德经中一句话:金玉满堂，莫之能守。</p> <p class="ql-block">青花山水八骏纹双兽耳瓷瓶</p><p class="ql-block">清·乾隆 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">丰功伟绩，积极进取。</p><p class="ql-block">如意云头纹，编磬（庆祝胜利），</p><p class="ql-block">芭蕉</p><p class="ql-block">福在眼前……</p> <p class="ql-block">梁山舟楷书福字轴</p><p class="ql-block">清 南京市博物馆藏</p> <p class="ql-block">绿釉陶马</p><p class="ql-block">明 南京市博物馆藏</p> <p class="ql-block">黄釉陶鹿</p><p class="ql-block">明 南京市博物馆藏</p> <p class="ql-block">青花五彩双龙纹葫芦形扁瓶</p><p class="ql-block">清 南京市博物馆藏</p> <p class="ql-block">清 吴澐 福禄寿喜图 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">吉星高照。三星:福星、禄星、寿星。</p> <p class="ql-block">清 阮元 寿字中堂 南京市博物馆藏</p> <p class="ql-block">第二单元</p> <p class="ql-block">百福图</p> <p class="ql-block">"福"甲骨文写法:美酒祭祀，祈求幸福安康。</p> <p class="ql-block">三清纹:梅花，佛手，松树</p><p class="ql-block">乾隆的三清茶:梅花，佛手，松子，雪水</p><p class="ql-block">三清茶诗：</p> <p class="ql-block">青花“万寿无疆”八吉祥纹碗</p><p class="ql-block">清•乾隆 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">碗内底心绘八吉祥纹、团寿纹，外壁口沿绘漩涡纹，腹部饰西番莲纹托八吉祥开光“万寿无疆”纹胫部有变体莲辦纹。底白釉地青花署“大清乾隆年制“六字三行篆书款。</p> <p class="ql-block">万寿无疆，出自诗经。</p><p class="ql-block">1. 《诗经·豳风·七月》</p><p class="ql-block">跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。</p><p class="ql-block">• 场景：年终祭祀、欢庆宴饮，举杯祝寿。</p><p class="ql-block">2. 《诗经·小雅·天保》</p><p class="ql-block">君曰卜尔，万寿无疆。</p><p class="ql-block">• 场景：臣子祝颂君王。</p><p class="ql-block">3. 《诗经·小雅·南山有台》</p><p class="ql-block">乐只君子，万寿无疆。</p><p class="ql-block">• 场景：宴饮赞美君子、贤人。</p><p class="ql-block">释义：</p><p class="ql-block">• 万寿：万年长寿</p><p class="ql-block">• 无疆：没有穷尽、没有界限</p><p class="ql-block">意为：祝愿长寿万年，永无止境。</p> <p class="ql-block">黄地青花“福寿”云龙纹碗</p><p class="ql-block">清·康熙 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">碗内底心绘团龙纹，外壁绘一条赶珠龙纹，龙纹之间饰灵芝托“福”“寿”二字，底白釉地青花署“大清康熙年制”六字双行款，黄地青花瓷的制作工艺是先烧成白地青花，而后于白釉处施黄彩进行二次烧制。</p><p class="ql-block">明清时期对黃釉瓷在正式场合的用法有明确规定。据《国朝官吏》记载，当时还规定了从皇后到宫女们所用碗、盘的色泽及数量、黄釉色泽方面，规定全黃釉限皇大后，皇后使用，内白外黄釉为皇妃使用，而贵妃、妃子用的是黄釉地绘龙纹的样式。</p> <p class="ql-block">百寿图</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">斗彩梵文团寿纹瓷盘</p><p class="ql-block">清·道光 南京市博物馆藏（<span style="font-size:18px;">官窑）</span></p> <p class="ql-block">五彩“吉”字花卉纹瓷盘</p><p class="ql-block">清 南京市博物馆藏（民窑）</p> <p class="ql-block">绿地紫彩云龙纹瓷盘</p><p class="ql-block">清•康熈 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">绿地紫彩，盘心绘升龙、内外壁饰赶珠龙纹。底白釉地青花双圈内署“大清康熙年制”六字双行楷书款。这种碗、盘一般是供宫内的“贵人”使用。彩釉装饰中，黄釉的多小代表着使用者身份的高低，由全黄釉到黄釉为地，再到以黄釉做彩，及至没有黄色的绿地紫彩龙纹，等级规定严明，不可僭越。</p><p class="ql-block">一、黄釉色泽等级（核心规定）</p><p class="ql-block">1. 皇后（最高等级）</p><p class="ql-block">• 釉色：里外全黄釉（内外皆黄，称“明黄”/“正黄”）</p><p class="ql-block">• 地位：仅皇帝、皇太后、皇后可用，为至尊色</p><p class="ql-block">2. 皇贵妃</p><p class="ql-block">• 釉色：白里黄釉（外黄内白）</p><p class="ql-block">3. 贵妃 & 妃</p><p class="ql-block">• 釉色：黄地绿龙（黄底绿纹）</p><p class="ql-block">4. 嫔</p><p class="ql-block">• 釉色：蓝地黄龙</p><p class="ql-block">5. 贵人</p><p class="ql-block">• 釉色：绿地紫龙</p><p class="ql-block">6. 常在</p><p class="ql-block">• 釉色：绿地红龙 / 五彩红龙</p><p class="ql-block">7. 答应、宫女</p><p class="ql-block">• 釉色：杂色瓷、白釉（无黄）</p><p class="ql-block">二、碗、盘数量（皇后）</p><p class="ql-block">据《国朝宫史》《钦定宫中现行则例》：</p><p class="ql-block">• 黄瓷盘：220件</p><p class="ql-block">• 各色瓷盘：80件</p><p class="ql-block">• 黄瓷碟：40件</p><p class="ql-block">• 各色瓷碟：50件</p><p class="ql-block">• 黄瓷碗：100件</p><p class="ql-block">• 各色瓷碗：50件</p><p class="ql-block">三、宫女（下层）</p><p class="ql-block">• 无黄釉：禁用纯黄、白里黄</p><p class="ql-block">• 用器：白釉、素色、杂色瓷</p><p class="ql-block">• 数量：无定制，配给最低标准，无“黄瓷”份额</p> <p class="ql-block">青花夹紫云龙纹瓷瓶</p><p class="ql-block">清·光绪 南京市博物馆藏</p> <p class="ql-block">青花凤穿牡丹纹盖罐</p><p class="ql-block">明南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">回字纹:水波纹，云雷纹，寓意富贵不断头</p> <p class="ql-block">蓝地描金龙纹瓷瓶</p><p class="ql-block">清·光绪 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">氧化钴（先烧造蓝色地）+ （纯金粉+牛骨胶+铅+大蒜汁…… ）烧造描金图案+玛瑙笔（或者细石英砂）打磨出金色图案</p> <p class="ql-block">黄地粉彩开光龙凤纹天球瓶</p><p class="ql-block">清·光绪 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">粉彩工艺（软彩）受西方影响。渐变色+玻璃白+颜色渲染</p> <p class="ql-block">釉里红岁寒三友图梅瓶</p><p class="ql-block">明 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">梅瓶造型秀美，釉质细腻，通体绘釉里红纹饰，蕉叶纹、如意纹、卷草纹、缠枝菊花纹递迭而下，腹部为主画意松竹梅“岁寒三友”图，后接海水纹、莲纹。构因疏密有致，层次分明，纹饰自然纯朴，清新雅致。这件梅瓶出土于明正统十三年（1448）宋铉夫妇墓。宋铉为明初开国功臣西宁侯宋晟之孙，永乐帝之女安成公主嫡长子，官授锦衣卫指挥佥事。</p><p class="ql-block">洪武釉里红:氧化铜，盛世烧红，技术高</p><p class="ql-block">“温低不成红，温高色即去”：温度低时，色彩出不来；温度高，就飞掉了。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">百科：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1、</span>宋代称“经瓶”：宋代梅瓶十分盛行，因与皇家讲筵制度有关，讲筵后招待吃喝的酒装在此瓶中，故称“经瓶”。</p><p class="ql-block">2、用途转变：最初为盛酒器具，磁州窑等梅瓶腹书“清沽美酒”；后世因密闭性好且造型雅致，逐渐转为插花或陈设，体现文人审美 。</p><p class="ql-block">3、定名时间：虽成型于宋，但“梅瓶”雅称直到清代才正式确立并流传，清人因瓶口小仅能插入梅花枝而叫“梅瓶”。</p><p class="ql-block">得名依据：民国许之衡在《饮流斋说瓷》中详细解释：“梅瓶口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭，抵于足微丰，口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶”。</p><p class="ql-block">文献记载：“梅瓶”名称最早见于清末寂园叟撰《陶雅》，此前在历史上还有一个名字，叫“经瓶”。</p><p class="ql-block">造型特点：器体高且偏瘦，肩部向下斜，足部长而接近于直线，处理手法多样，常有棱角分明的转折 。</p><p class="ql-block">梅瓶:有盖子。“玉壶买春”这里的春代指酒</p><p class="ql-block">纹饰:蕉叶纹，松竹纹……</p> <p class="ql-block">宣德年间国力强盛曾经一次性烧造443500件官窑瓷器。</p><p class="ql-block">中国五大名窑指宋代的汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑；八大名瓷通常是在五大名窑基础上，增加景德镇窑、耀州窑、磁州窑的代表瓷器</p> <p class="ql-block">第三单元</p> <p class="ql-block">青花竹石芭蕉纹玉壶春瓶</p><p class="ql-block">清 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">清代仿明代铁锈痕，</span>仿苏麻离青料。<span style="font-size:18px;">园林小景，宁静淡泊，</span>唐朝“一片冰心在玉壶”。</p> <p class="ql-block">龙泉窑青釉菊辦纹瓷盘</p><p class="ql-block">明 南京市博物馆藏</p> <p class="ql-block">光绪款：蓝地白梅开光博古纹瓷瓶</p><p class="ql-block">北宋，宋徽宗，拿出839件古董请画家画图，这种图样就叫博古纹样</p> <p class="ql-block">青花勾金博古纹温碗</p><p class="ql-block">清 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">温酒，方胜纹，同心同德。西厢记中的情书叠成方胜形。</p> <p class="ql-block">青花博古纹摇铃尊</p><p class="ql-block">清 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">礼器，尊敬的、尊贵的……实用器，插花</p> <p class="ql-block">蓝地描金琮式瓶</p><p class="ql-block">清·光绪 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">琮（cóng）</p> <p class="ql-block">蒋溥博古松菊图轴</p><p class="ql-block">清 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">方薰题鉴博古兰竹牡丹图轴</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">清 南京市博物馆藏</span></p> <p class="ql-block">黄士陵博古四条屏</p><p class="ql-block">清 南京市博物馆藏</p> <p class="ql-block">粉彩福寿瓷盘</p><p class="ql-block">清•光绪 南京市博物馆藏</p> <p class="ql-block">青花折枝花果纹瓷碗</p><p class="ql-block">明·宣德 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">碗为六出花口，碗心饰折枝桃纹，内壁及内口沿饰什锦折枝花卉，外壁饰折枝葡萄、折枝石榴等折技果，下饰折技花卉。底白釉地青花双圈内署“大明宣德年制”六字双行楷书款，造型典雅，釉质滋润，纹饰清新工致，青花发色浓艳明丽。</p><p class="ql-block">莲花，菊花，寿桃纹，葡萄，石榴，琵芭，荔枝（大吉大利）柿子（利事）</p><p class="ql-block">用料:苏麻离青料，含铁高，特点浓郁热烈。</p><p class="ql-block">来源:朝贡，郑和下西洋带回来。</p><p class="ql-block">后来渐渐消亡是因为皇帝的审美发生了变化，转向淡雅柔美。</p> <p class="ql-block">青花釉里红蟠桃纹梅瓶</p><p class="ql-block">清 南京市博物馆藏 </p><p class="ql-block">青花釉里红，釉下彩，1200—1300以上，成色范围不同，上下5—15°之间。</p><p class="ql-block">青花:</p><p class="ql-block">釉里红:</p><p class="ql-block">温椎:弯曲程度判断温度</p><p class="ql-block">火照:多个有孔瓷片小样判断烧制程度</p> <p class="ql-block">青花牡丹葡萄纹瓷罐</p><p class="ql-block">明 南京市博物馆藏</p> <p class="ql-block">青花折枝花果纹梅瓶</p><p class="ql-block">清·乾隆 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">颈部饰花卉纹，肩部饰莲瓣纹，腹部饰什锦折枝花卉纹，胫部饰一圈蕉叶纹。底白釉地青花署“大清乾隆年制”六字三行篆书款。这种模仿明代永乐，宣德青花的器物，雍正，乾隆朝官窑就有出产。雍正朝以典雅精致、清新脱俗著称，而乾隆朝以富丽繁缛，工艺精湛见长。</p> <p class="ql-block">乾隆时期的青花，莲花瓣</p><p class="ql-block">康熙就是大气，</p><p class="ql-block">雍正是雅致，仿古</p><p class="ql-block">乾隆规则，发色稳定，华丽，创新。农家乐审美。</p> <p class="ql-block">过节雅集:六个人题款，合作而成。</p><p class="ql-block">百事如意，事事如意</p> <p class="ql-block">青花缠枝莲纹赏瓶</p><p class="ql-block">清•乾隆 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">撇口，长颈，球腹，外撇圈足，底白釉地青花署“大清乾隆年制”六字三行篆书款。赏瓶始创雍正官窑，因多用于皇帝赏赐下臣而得名，乾隆朝以后流行，品种以青花，粉彩为主，民窑也多有烧造。此件赏瓶纹饰丰富，从上至下有九层之多，如蕉叶纹，如意纹，缠枝莲纹等，纹饰繁复精美。</p><p class="ql-block">乾隆款:无可挑剔，巅峰</p><p class="ql-block">玉堂春瓶（赏瓶）:九层，海水江崖纹，江山永固……</p><p class="ql-block">为官清（青花）廉（莲花）</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">百科：</span></p><p class="ql-block">一片一片又一片，两片三片四五片。六片七片八九片，飞入芦花都不见 。</p><p class="ql-block">该诗因语言通俗、富有童趣，是乾隆四万多首诗中唯一入选小学语文课本的作品 。</p><p class="ql-block">创作背景：相传为乾隆南巡杭州西湖赏雪时即兴所作，前三句以数字堆砌，末句意境升华 。</p><p class="ql-block">关于最后一句，民间传说由大学士纪晓岚或沈德潜补全，以挽救乾隆文思受阻的尴尬 。</p> <p class="ql-block">青花缠枝花卉纹双耳三足炉</p><p class="ql-block">清·道光南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">直边平沿口，短颈，鼓腹，肩有上冲双耳。器外绘青花纹饰，口沿饰回纹，口边正面篆书署“大清道光年制”。颈部饰缠技纹，肩部饰如意云纹，双耳正背面饰缠枝纹，侧面饰回纹，腹部饰缠枝莲托八吉祥纹，炉足饰缠枝花卉紋，足底边饰一圈回纹。</p> <p class="ql-block">绿地粉彩缠枝莲纹双耳瓷瓶</p><p class="ql-block">清·光绪 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">五彩（硬彩）</p><p class="ql-block">粉彩（软彩）</p> <p class="ql-block">五彩花卉纹瓷盖罐</p><p class="ql-block">清 南京市博物馆藏</p> <p class="ql-block">粉彩四狮纹小瓷盘</p><p class="ql-block">清·同治 南京市博物馆藏</p> <p class="ql-block">粉彩九狮纹瓷盘</p><p class="ql-block">清•同治 南京市博物馆藏</p> <p class="ql-block">红彩海水青花异兽纹碗</p><p class="ql-block">清·嘉庆 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">碗内心绘振翅腾身的龙首鱼身异兽，或为<span style="font-size:18px;">摩羯鱼</span>紋。外壁所绘的海兽有海马、海狮、海鹿等，身上都绘有火焰，看上去颇具神秘感。底白釉地青花署“大清嘉庆年制”六字三行篆书款。这种样式的碗在明宣德官窑就有烧造，且色译和画工都更胜一筹。</p> <p class="ql-block">青花麒麟纹瓷盘</p><p class="ql-block">清 南京市博物馆藏</p> <p class="ql-block">素三彩透雕瓷香炉</p><p class="ql-block">清 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">素三彩:没有红色，</p><p class="ql-block">瓷: 原料高岭土，高温，铝元素多，强度高，不易变形，不易烧结</p><p class="ql-block">唐三彩:陶，黏土</p><p class="ql-block">元代以后二元配方，高岭土:黏土4:1，才有大型瓷器。</p> <p class="ql-block">高岭土</p> <p class="ql-block">开片的青釉瓷片，在窑场室内听开片的声音太美妙了</p> <p class="ql-block">暗八仙纹饰</p><p class="ql-block">八仙，先由民间信仰开始，后被道教纳入仙家行列。各位仙人不仅身世故事完整动人，还在有生之年得道成仙，激发了古人普遍的信仰热情。暗八仙纹饰则是由八仙所持宝物组成。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">葫芦：李铁拐所持宝物，能炼丹制药，普救众生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">扇：汉钟商所持宝物，玲珑宝扇，能起死回生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">鱼鼓：张果老所特宝物，那能星相卦卜，灵验生命。</span></p><p class="ql-block">花篮：蓝采和所椅宝物，篮内神花异果，能广通神明。</p><p class="ql-block">荷花：何仙姑所持宝物，它出泥不染，可修身禅静。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">剑：吕洞宾所特宝物，有天盾剑法，威镇群魔之能。</span></p><p class="ql-block">笛：韩湘子所特宝物，有妙音萦绕，万物生灵之能。</p><p class="ql-block">阴阳板：曹国舅所持宝物，其仙板神鸣，万籁无声。</p><p class="ql-block">记忆顺序：葫芦、扇子、渔鼓、花篮、荷花、宝剑、笛子、玉板。</p><p class="ql-block">记忆口诀：葫扇鱼篮，荷剑笛板</p> <p class="ql-block">青花吉庆蟠龙纹瓷瓶</p><p class="ql-block">清 南京市博物馆藏</p> <p class="ql-block">粉彩八吉祥纹瓷盘</p><p class="ql-block">清•光绪 南京市博物馆藏</p> <p class="ql-block">斗彩暗八仙纹折腰碗</p><p class="ql-block">清·乾隆 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">盘内心饰月华锦纹，有莲叶，桃和莲花相拥。盘内壁环饰“暗八仙纹”。外壁的折枝纹，用石竹花、荷花、鬼脸花，蝴蝶兰四种花卉表现。底白釉地青花署“大清乾隆年制”六字三行篆书款。这种样式的碗是清代官窑的传统产品，自乾隆官窑始，基本每朝都有烧造。</p><p class="ql-block">“斗彩”（读音为dòu cǎi，第四声），它和“逗彩”指的是同一种瓷器工艺。</p><p class="ql-block">“斗”在景德镇方言里有“拼合、组装”的意思，指釉下青花与釉上五彩二次烧制后拼合在一起；同时也寓意二者“争奇斗艳”。</p><p class="ql-block">工艺核心</p><p class="ql-block">先用青花勾出轮廓烧一遍，再往轮廓里填彩二次烧成，缺一不可。</p><p class="ql-block">它创烧于明代宣德年间，在成化年间达到鼎盛，著名的“成化鸡缸杯”就是其代表作品。</p> <p class="ql-block">佛教八吉祥纹饰</p><p class="ql-block">佛教八吉祥纹饰是佛教传说中的宝物，由八种象征吉祥的器物组成，人们视它为吉祥之兆，在中国传统装饰中应用广泛。</p><p class="ql-block">法轮：表示佛法圆转，被比作生命不熄。</p><p class="ql-block">法螺：表示佛音吉祥，比作运气的象征。</p><p class="ql-block">宝伞：表示张弛自如，被比作保护众生。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">白盖：加被大千世界，是解脱，大众病贫的象征。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">莲花：出淤泥而不染，是圣洁的象征。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">宝瓶：表示福智圆满，喻为成功和名利。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"></span>双鱼：表示坚固活泼，一喻为幸福、辟邪。</p><p class="ql-block">盘长：表示回货一场，是长寿、无穷尽的象征。</p><p class="ql-block">日常/看文物：记 轮螺伞盖花罐鱼长</p> <p class="ql-block">青花麒麟山水纹瓷瓶</p><p class="ql-block">清 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">瓶颈中部饰弦纹，弦纹上下为如意云纹等康熙朝常见的边饰，主画意为麒麟山水图，麒麟昂首阔步、威武雄壮。青花发色层次分明，青翠重叠，浓淡相宜，颇有水墨丹青的韵味。麒麟在古代被视为“仁兽”，性情温和，不伤生灵，是太平盛世的象征。在明清官服制度中，麒麟还是武官补子上的重要纹饰，仅次于龙纹，代表较高的官阶与威严，这种象征意义也延伸至瓷器上，使麒麟纹饰带有尊贵、权威的色彩。</p> <p class="ql-block">黄地五彩云龙鹤纹瓷盘</p><p class="ql-block">明•万历 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">盘内、外黄釉地五彩装饰，盘心绘二龙戏珠，外壁飞鹤与朵云相同排列。底黄釉地青花双圈内暗刻“大明万历年制”六字双行楷书款。万历五彩瓷多以白釉为地，黄地绘五彩的器物并不多见。此盘不仅设色精美，而且笔法工细，纹饰舒朗飘逸，寓意“吉祥长寿”。</p> <p class="ql-block">粉彩桃鹤纹高足碟</p><p class="ql-block">清•同治 南京市博物馆藏</p> <p class="ql-block">粉彩牡丹孔雀纹鹿头尊</p><p class="ql-block">清•光绪 南京市博物馆藏</p> <p class="ql-block">斗彩鸳鸯卧莲纹碗</p><p class="ql-block">清·南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">这种墩式碗在清嘉庆、道光朝</p> <p class="ql-block">对象</p><p class="ql-block">白釉大象瓷塑·清</p> <p class="ql-block">五彩鱼藻纹瓷盘</p><p class="ql-block">清·康熙 南京市博物馆藏</p><p class="ql-block">“五彩鱼藻纹盘”的主要寓意是“连年有余”和“富贵有余”，这些吉祥寓意通过“鱼”与“余”的谐音传达，象征着富足、丰收与美好生活的祈愿。</p><p class="ql-block">盘中所绘鱼类多为鲤鱼、鳜鱼、鲢鱼、鳙鱼等，其组合还蕴含更深层的文化含义：</p><p class="ql-block">“鲢”谐音“连”，“鳜”谐音“贵”，因此“鲢鳜”组合寓意“连年有贵”或“连年富贵”。</p><p class="ql-block">四种鱼（鲢、鳙、鲤、鳜）齐现，象征“清白廉洁”与“四海升平”。</p><p class="ql-block">盘心常绘一鲤鱼跃出水面，象征“鱼跃龙门”，寓意仕途腾达、飞黄腾达。</p><p class="ql-block">此外，底款“在川知乐”取自《庄子·秋水》中“子非鱼，安知鱼之乐”的典故，不仅增添了哲学意趣，也表达了对自由、安逸生活的向往。</p> <p class="ql-block">瓷母瓶:炫技，有17种</p><p class="ql-block">当时西方流行洛可可风格。</p>