<p class="ql-block"> 在泉州的第二天，我们安排的是游览洛阳桥，其实本来我门计划是去噚埔村的，因为在泉州，簪花围也是一个非遗文化项目，而噚埔村的“簪花围”是中国最知名的体验地，但是由于时间有限，后来又听当地人说噚埔村现在的商业味儿太浓，而且大多数游客对噚埔村的口碑并不太好，所以我们临时改为去洛阳桥游览，其实洛阳桥也是泉州十八景之一。</p> <p class="ql-block"> 第二天一早，我们就坐上了公交车，直奔洛阳桥。洛阳桥位于泉州市洛江区的洛阳江的入海处，因为原来该处为万安渡口，所以又名万安桥。它是我国现存最早的跨海梁式石桥，素有“海内第一桥”之美誉，是我国古代“四大名桥”之一（赵州桥、洛阳桥、卢沟桥、广济桥）。</p> <p class="ql-block"> 从我们的驻地坐公交大约需要一个小时左右，下车后，我们沿着路标往前走，路过一个村子，就在这个村子里有一座祠堂，这就是忠惠蔡公祠（又名蔡襄祠），祠堂不大，且非常清静。后来看介绍才知道，原来该祠堂供奉的就是修建这座洛阳桥的地方官——蔡襄。</p> <p class="ql-block"> 蔡襄，字君谟，北宋庆历年间，两次担任泉州太守并主持修建了万安桥（洛阳桥），后在第二任期时洛阳桥竣工。洛阳桥经历了多次战乱和自然灾害而破损，后来通过数次维修和复原，恢复了原貌。</p> 正殿里有蔡襄的塑像，穿着官服，神态安详。两旁的石碑上，刻着他写的《万安桥记》。字是楷书，端正清秀， 走出蔡襄祠，就是洛阳桥南街，街道两旁全部是旅拍和体验中心，我们并没久留，直接就走到了桥头。 当我们快走近洛阳桥时，就看到一条长龙横卧在洛阳江上，古朴而庄重，这就是闻名遐迩的洛阳桥！泉州十八景之一，四大古桥之一，承载着千年的历史和智慧！ 桥身巍峨挺立，青石板铺就的桥面经过风雨的洗刷，依然稳固如初。 走到桥的中间有一座展览馆，馆内展示了洛阳桥的建设历史以及当初的建设细节。 古代洛阳江两岸的老百姓来往非常不方便，就有人在江面上修建了一座浮桥，但是很快就被洪水给冲垮了，后来在北宋庆历年间，蔡襄来到泉州任太守后，才组织人员重新开始修建。 当时由于资金有限，蔡襄与母亲商议后毅然卖掉田产，多方筹措资金，当地百姓闻讯也纷纷慷慨解囊，能工巧匠们更是倾注心血，运用“阀型基础”、“养蛎固基”和“浮运架桥”等造桥工艺，也就是在软土地基上抛石成堤，然后再养殖牡蛎，利用牡蛎分泌物粘性极强的贝壳素，粘浮在石峰中，将松散的石块胶结成整体，填补缝隙，能有效的抵抗海水的冲刷和浸泡，提高地基的承载力，最后利用海潮的浮力将巨大的石块运送到指定位置进行安装，巧妙的解决了重型石料在水面运输的难题。经历蔡襄两个任期六年才修建成功，让这座跨海大桥在波涛汹涌的江中屹立千年。 跨过洛阳桥，在石桥的北桥头，修建有蔡襄的大型雕像，雕像高12米，气势宏伟。只见蔡襄太守神态自若，目光炯炯有神，仿佛在注视着来来往往的行人，时刻守护着洛阳江上的这条交通大动脉。 中午时分，我们从洛阳桥返回了市区，当然，最要紧的还是要解决肚子的问题，然后我们就走进了一家叫做贤记烧腊快餐的小吃店，要了两份招牌脆皮烧鸭饭，尽管店铺不大，但是却很干净，而且顾客也很多，这说明这家小吃店在附近应该是比较有名气的。<br> 烧腊饭是闽南地区的一种快餐美食，其源于客家人的餐桌，它以叉烧、烧鸭、油鸡等烧味为主料，伴有蜜汁、菜心、卤蛋卤豆腐等卤料，并搭配米饭而制成，有点像北方的盖浇饭，但是味道却是烧鸭外皮醇香酥脆、内里鲜嫩多汁、甜香油润可口，而且吃过以后饱腹感极强。 饭后，我们就来到了附近的天后宫。 天后宫的宫门是牌楼式的，很气派，屋顶的瓷雕尤其华丽，几条彩龙在屋脊上翻飞，角脊像凤凰的尾巴一样翘起来。 走进去后，先是戏台，然后是天后殿。由于当时正是春节假期，戏台没有演出，却设计了一个巨大的乌龟模型，不知道是何寓意。天后殿规模很大，两边的香炉冒着缕缕的青烟。 有香客在殿前烧香，很虔诚地跪下去，嘴里念念有词。随着人们的祭拜，青烟袅袅地升起来，笼罩在整个院子里。 接近殿门时，有两根石柱引起了我的注意。柱子上刻着狮子与百合花，样子不像是中土的风格，后来看介绍，才知道这是元代印度教寺庙的遗物。两根异教的石柱，就这样安安静静地站在妈祖的殿前，一立就是几百年，看来泉州世界宗教博物馆的头衔不是虚给的呀！ 走进殿内，妈祖的神像就端坐在殿中央，慈眉善目，端庄大方，案台上摆满了供品，烛火摇摇曳曳的，不时还有进来跪拜的。 <p class="ql-block"> 看庙里面的介绍我才知道，原来这里是世界妈祖文化的发祥地，也是海内外规格最高的妈祖庙。宋元时期，商人们要出海贸易，在出发前必定要来此祭拜，祈求妈祖保佑海上的平安。</p> 其实妈祖本名叫林默，又名林默娘，福建莆田人，生于宋太祖建隆元年，其父母平生乐于积德行善，膝下已有一男五女，但是依然向观音菩萨祈求再赐一子，于是林默娘就出生了，据说在其出生时，其母见到一道霞光射进她的房内，璀璨夺目，香气飘荡，久久不散。 林默娘天资聪明，能通悟秘法，预知凶吉，精通医术，经常治病救人化凶为夷，被当地人称为“通贤灵女”。在其升化后，被沿海人民尊为海上女神，并为其造庙供奉和祭拜，后在清乾隆年间被册封为天后，泉州妈祖庙就改称为天后宫，以供天下华人尤其是闽南人祭拜。 从天后宫出来，往涂门街方向走，走不多远，就看见一座风格完全不同的建筑——通淮关岳庙，由于此关岳庙所在的涂门街，古称通淮街，所以此关岳庙又称通淮关岳庙。这里据说是泉州香火最旺的庙宇，供奉着关羽和岳飞，所以叫关岳庙。 还没走到庙门口，我们就看见庙前烟雾缭绕人声鼎沸，然后又闻到了香火的气味，这是一种浓烈的、混杂着檀木和纸钱的味道。 这座关岳庙是由三座殿宇横向并排而立，分别为忠义堂、武成殿（正殿）、崇先殿，红墙金瓦，屋顶密密麻麻全是瓷雕，数不清的彩龙在屋脊上缠绕，还有花鸟、走兽、人物，排列的满满当当的。 尽管当时下着小雨，但是庙里庙外的人却多得出乎意料，天后宫虽也有人烧香，但总是安安静静的，这里却不一样，人声嘈杂，拥挤不堪。有人在烧香，有人在磕头，长长的案板上堆满了小山堆一样的祭品，不管是男人还是女人，不管是老人还是年轻人，都一个个虔诚的跪拜在殿前，嘴里还念念有词。 走进殿里，看到有人在抽签，还有人在解签，等待解签的队伍拐了好几道弯看不到头，解签者穿着庙里的黄马甲，说话很快，手势也快，三言两语就解完一个，而求签的人似懂非懂的点着头，有人欢喜有人忧愁，表情各异的离去。 <p class="ql-block"> 我去过全国很多很多寺庙了，也从来没有见过香火如此鼎旺的，而且大多数寺庙里以中老年人祭拜的多，而泉州的关岳庙，年轻祭拜者却占了多数，这可能和泉州人善于做生意有关系吧！</p> <p class="ql-block"> 其实当天晚上我回酒店刷抖音直播时，已经是半夜十二点多了，外面还下着大雨，但是几个关岳庙的直播间里显示，信男信女们依然不减白天，有人穿着雨衣有人打着伞，而且还有一些隆重的祭拜活动，后来我问当地人是不是这两天有什么重要活动才这么热闹的，他们说几乎天天如此，这也是我这次泉州之行最为震惊的收获。。。</p> 离开关岳庙，其旁边就是清净寺，清净寺其实就是一座清真寺，据说它是中国现存最古老的伊斯兰教清真寺，始建于公元1009年，因为和我们北方的清真寺没太大区别，所以我们忽略了此处，继续去了泉州府文庙。 泉州府文庙是我国东南地区最大的文庙建筑群，相比于天后宫的温婉、关岳庙的喧嚣，而府文庙却是沉静的——甚至有些冷清。 <p class="ql-block"> 走进庙门就是一座石桥，叫洙泗桥。名字是从孔子老家山东的洙水和泗水借来的，意思是说，走过这座桥，就算是进了孔子的家门了。</p> 过了桥，再往里，就是大成殿，大成殿富丽堂皇，和皇宫非常相似，可见在泉州，读书人的地位是极其高尚的。 殿里供着孔子像，两旁是“四配”和“十二哲人”的像。没有人烧香，也没有人磕头，只有几个游客安安静静地看。供桌上干干净净的，没有供品，也没有烛火。 大成殿两边的侧殿，是泉州宋元时代海上丝绸之路展，里面通过文字、图片和实物，展示了当时泉州刺桐港在世界海运中的重要一墨。 从府文庙出来，天色已经黄昏了，走在中山路步行街上，两边骑楼的灯光一盏盏亮起来了。回忆起下午所参观的泉州三庙（天后宫、关岳庙和府文庙），三座庙三种面孔：靠海吃饭的人，拜妈祖；在俗世里打拼的人，拜关公；而读书人的庙里，不需要膜拜，只需要敬仰。一座城三种信仰并存，谁也不妨碍谁，这充分展示了泉州这个世界海丝之城的大度和包容，这也是泉州“半城烟火半城仙”的完美诠释。 晚上回到酒店，不知是因为困乏还是落寞，整个人都一直回荡在这几天的行程之中，久久不能平静。。。 第二天一早，天空中依然还下着小雨，我们恋恋不舍的赶到了泉州晋江国际机场。 飞往郑州的飞机马上就要起飞了，心里有一种说不清的滋味，或许是惆怅，或许是不舍，这次福建七天的自由行到此就要结束了，手机和相机里装着满满的收获和记忆，再见了漳州！再见了厦门！再见了泉州！再见了福建！。。。。。。