跟记忆下降过招

徐伟

步入六十岁，过去不是事的事，现在成了事。记性减退，爱忘事，老误事。出门买东西，清楚记得要买的东西，到了超市怎么都记不起要买什么。极端情况下，记性中断。家里缺盐，奔着超市去买盐。超市转了一圈，买盐意识断片，压根就没想买盐的事，空手回家。炒菜少了盐，才想起盐忘了买。人少了记忆，生活丢三落四。即便如此，生活仍要继续，赶紧想办法，才是解决问题的出路。想到一个办法，拿手机记事。出门前把要买的东西记在手机备忘录里，到了超市拿出手机，按备忘录里的清单一一去买。爱忘事，多记事。重要事情长期保存在手机备忘录里，诸如各种生活缴费，每月拿出来翻看，不至于忘了缴费，停电停水停气，影响生活。如今，手机记事习以为常，成了生活得力帮手。老年人借助辅助手段，应对逐渐丧失的生理机能，是非常必要的生存之道。

记事是以前有事忘过，记下来，为以后有事不忘予以提醒。有了记事经历，对事很敏感，记事多多益善。记事多了，不局限简单记生活琐事，涉及范围开放起来，既记事又写事。所谓写事即是将经历的经验教训，写出来，作为今后行事借鉴。通过写事，对过去一知半解的事情多了更深入理解。固然忘性大很烦恼，而有些生活特性，则不能简单以忘性大作概括，需要全面，客观剖析。身体上的伤口愈合后，留下的疤痕虽然还在，但人们往往对当时痛苦的记忆逐渐淡化甚至消失‌。因此，人们总结了一句话“好了伤疤忘了疼”，提醒我们要铭记过去的经验，以免重复犯错。其实从心理学角度看，“好了伤疤忘了疼”，这是源于人类趋利避害的本能，人们不愿意长时间背负着伤害的记忆生活，因此选择性地遗忘那些不愉快的经历‌。这种现象在心理学上被称为“选择性遗忘”，它是一种心理防御机制，帮助人们减轻心理负担，避免长时间沉浸在负面情绪中。然而，过度遗忘也可能导致忽视潜在的风险和问题，使得人们在面对类似情境时容易重蹈覆辙‌。所以，面对痛苦并非单纯遗忘，而是通过反思赋予痛苦积极意义。承认无常性，提醒自己“一切都在变”，当前痛苦终将过去。接纳脆弱是人性的一部分，减少完美解决的执念，专注于持续改进而非彻底消除痛苦‌‌。

记事和写事都是用文字表达，但写事远比记事复杂，主要是人为的思想活动梳理起来需要时间归纳提炼。将客观发生的景物，形成一篇完整通顺文字颇费思量。现实中，耳朵听到的，眼里看到的，嘴里说出的，鼻子闻到的，心里想的，这些交织在一起的立体场景，用平面文字表达出来，首先脑子要将各个场景按先后顺序进行排列，然后再构思文字分别表述。这个过程，既是逻辑思维训练，又是遣词造句运用。酝酿好了开始落笔，边写边字斟句酌，有时字里行间一时短路，记不起曾经熟悉的词语，连忙查字典，寻求帮助，无形之中，及时刺激大脑活跃，又是一次温故知新强化训练。写事思路疲劳时，不急着往下写，暂时放一放，等过段时间有新思路，再从头到尾看一遍，补充调整，如此重复，只到满意收笔。

生活经历不计其数，只要有感而发，就会激发写事冲动，而这种冲动，可遇不可求，特别难得，必须及时捕捉，不然溜走很难找回，所以冲动时，便是写事最佳时机。写事时机来了，怎么写靠自己实践。万事开头难。刚开始写事，只晓得直接了当地就事论事，平铺直叙。当回头看时，充其量只是起帮助记忆的作用，没有充分表达思想。写事不满意，平时多拿好作品当范文研读，开阔眼界。慢慢明白问题所在，主要是见物不见人，只有客观景物描写，缺少主观情感流露，更没有两者交融，形成的思想认知。好作品，文采飞扬之中蕴含着有章可循的规律。拜读毛主席词《沁园春雪》，伟人豪情壮志跃然纸上，这个绝世作品，当经典范文学习研读，受益匪浅。作品围绕三个内容展开，一是开门见物，交待物景：红装素裹，分外妖娆。二是由物及人，抒发感叹：江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。三是人物合一，归纳认知：数风流人物，还看今朝。有了经典范文当模块，写事依葫芦画瓢，活学活用。客观发生的事实，直观，明确，说清楚来龙去脉。主观产生的想法，带有人为因素，多样，复杂，需要真情实感。归纳认知，最关键，最难，这是写东西点睛之笔，在关键处用一两句精彩的话点明要旨，使之精辟传神，生动有力，归纳好了可能就是铭记于心的座右铭。我给自己老年生活座右铭是：“人生两半，常态与例外，烟火与情怀，身在其中，享受且忍受”。

常遇到 “想到写不出” 的困境，不甘心却总无功而返。后来才懂，这不是偶然，而是能力与现实的必然差距。将内心想法化为文字，需要想象力与文字功底，对老年人来说，强求完美，勉为其难。不如坦然释怀：能写多少写多少，不纠结结果。

写事的意义，不止抒发情感，更在于为晚年生活找生存之道：认清能力，接受现实，不内耗，不勉强。

因为记性不好，靠记事备忘稳住生活；因为记事，爱上写事，活跃大脑、抒发情志；因为写事反思，读懂了与衰老和解的生存智慧。而这一切，都离不开 “前事不忘，后事之师”。