隐将坑里说武功

隐将小卒

　　清末那个年头，徽州地面不太平。山高皇帝远，匪来盗往，寻常百姓过日子，总得有个依仗。歙县南乡分水南和旱南，旱南，往昱岭关、杭州方向走，过了苏村、霞坑、杞梓里，翻过杉树岭，再经过三阳、中村、叶村，继续往前三华里，往左，进到白石源，里面有个村子叫隐将坑。这村名就有故事，说是当年代表宋军的梁山好汉，与方腊在昱岭关对决，方腊一方不敌，其旗下兵将退隐于此地，故而得名。想来那将军也是看中了这地方山深林密，易守难攻，是个藏身的好去处。

到了清末民初，这隐将坑里又出现了一些实打实的武林高手。这事说来话长，还得从一个叫“塌鳖”的怪人讲起。

一

那年秋天来得早，山上的乌桕叶子刚泛红，隐将坑的福龄堂众屋坦上晒着刚掰来的苞芦。村口老榆树下，几个妇人在绩麻，忽见一个戴斗笠的人走进了村里。

这人身上穿的说是衣裳，不如说是破布条子挂在身上，一条条随风飘荡，脚下一双草鞋烂得只剩半截。斗笠压得低低的，看不清面目。村人见他这副光景，以为是哪来的叫花子，便有人去灶下盛了碗饭端给他。

他倒也不客气，接过饭碗三口两口扒完，把碗往地上一搁，便在榆树根上坐下了。

“客人尊姓大名？”有人问他。

他闷声半晌，吐出两个字：“塌鳖。”

众人面面相觑。这名字起得古怪，“塌”在徽州话里是往下垮的意思，“鳖”自不必说，合在一起就是只缩头缩颈、缩成一团的鳖。哪有堂堂男子汉自称鳖的？

可他武功好。不知怎么露了一手，被村里的年轻人看在眼里。洪有利、洪维伙这几个后生，便拜在他门下学艺。塌鳖也不推辞，从此在隐将坑住了下来。

塌鳖这人怪得很。常理的规矩，货郎担来了，天经地义，买东西是要付钱的。他不管，见了卖水果卖糕点的担头，随手拿来就吃，吃得嘴巴上粘着糖渍，一抹嘴，扬长而去。商贩们知道他厉害，也不敢吭声。

有一回，来了个卖枇杷的。这商贩生得精瘦，挑着两篮黄澄澄的枇杷，刚在桥头歇下担子，塌鳖就过来了。他伸手便抓了几个，边往嘴里送，边要走。

商贩笑道：“客人，这枇杷是要付钱的。”

塌鳖斜眼看他：“你要我付钱，到坦上去拿，我给你。”

商贩说：“行，那我们试试看。”

坦是徽州土话，意思是一片平整的场地，平时晒谷子用的。两人走到坦中央，商贩把扁担往地上一放，卷起袖子。塌鳖站在那里，歪着头，似笑非笑。

说时迟那时快，卖枇杷的商贩飞起一腿，只听得“呼”的一声，塌鳖整个人像断线的风筝，飞出去十几米，结结实实摔在地上，扬起一片灰尘。

在场的人都看呆了。塌鳖慢慢爬起来，拍拍身上的土，点着头说：“好好好，我付钱。”老老实实从怀里摸出铜板，递了过去。

从此塌鳖再也不敢白吃商贩的东西了。村人讲起这事，总要说一句：“好中有好，强中自有强中手。塌鳖自认为本事大，那个卖枇杷的比他还大。”

塌鳖的名头，就是这样被人家一脚踢下去的。可村里人非但没有看不起他，反而更敬重他了。因为懂得服输，才是真情人。

二

洪维伙是村里的好后生，生得精悍结实，一双眼睛亮闪闪的，看什么东西都像要把它看穿。他跟着塌鳖学武艺，悟性最高，塌鳖教的招式，旁人要练十遍八遍，他看一遍就会。塌鳖心里欢喜，便要把真功夫传给他。

维伙最拿手的是“抽单”。什么叫抽单？就是一根长条的硬木棍，使起来呼呼生风，这条抽单到了维伙手里，就像长在身上一样，指哪打哪，好比孙悟空耍金箍棒。

更绝的是，维伙虽然体型个大，膀大腰圆，可他在灶台底下的烧火凳上钻进钻出，如入无人之境。那烧火凳你知道的，矮趴趴的，猫都要低头过，他那么大个人，一缩身就进去了，又一展身就出来了，灵活得像条泥鳅。村人见了，无不啧啧称奇。

塌鳖年纪大了，又孤单一人，渐渐便有了病。维伙是个重情义的，天天守在塌鳖床前，端汤送药，服侍得妥妥帖帖。塌鳖看在眼里，记在心里。

这天，塌鳖把维伙叫到床前。他靠在枕头上，喘了好一阵，才说：“维伙，师傅快不行了。你去门后头，把那把斧头拿来。”

维伙不明所以，起身去门后取了那把劈柴的斧头。

“使劲砍我。”塌鳖说。

维伙吓了一跳：“师傅，您糊涂了？”

“我没糊涂。”塌鳖的声音虽然微弱，却很坚定，“为师教你最后一招。这是师傅一辈子的看家本事，从不外传。今日传给你，你自己悟。”

维伙手里握着斧头，看着病榻上枯瘦如柴的师傅，哪里下得了手？他站在那里，举着斧头，正在犹豫。塌鳖忽然手一挥，那斧头从维伙手里脱出，“嗖”的一声，飞回到门后，落地时纹丝不动。整个动作快如闪电，维伙根本没看清师傅是怎么出手的。

“为徒可会此招否？”塌鳖问。维伙恍然大悟，扑通一声跪在地上，连磕三个响头：“谢师傅！谢师傅！”

塌鳖微微点了点头，闭上了眼睛。

这最后一招，维伙后来练了多少年也没练到师傅那个境界。但他记住了师傅的话：武功不在招数多，而在那一招能用得精、用得绝、用得让人防不胜防。

三

有一年，隐将坑来了个走江湖的妇人，挑着担子，一头是笊篱，一头是火熜盖。这妇人走路姿势奇特，一蹲一蹲的，像是腿脚不便，又像是有意为之。她自称凤阳婆，说是凤阳府人氏。

村里的洪桂英是个热心肠的妇人，见凤阳婆孤身一人走江湖，便认了她做干娘。凤阳婆从此在村里也有了落脚处。

当时三阳公社书记叫汪柏春，这人见多识广，听说凤阳婆有武艺，便到隐将坑找上门来，笑呵呵地说：“听讲你武艺高强，试试给大家看看，让我们见识见识。”

凤阳婆微微一笑：“我武艺一般，没什么好看的。”

“看看嘛，看看嘛。”汪柏春再三恳求。

凤阳婆指着旁边一堆红窑砖，说：“要试也可以。那一千几百片砖，我一分钟可以把它移走。但砖碎了我不赔。”

汪柏春看了看那堆砖，码得整整齐齐，少说也有一千五六百片，堆在那里像座小山。他说：“没事没事，不用赔，我给户家补偿。”

凤阳婆放下手里的东西，走到砖堆前三步远的地方，站定了。她深吸一口气，忽然一腿扫出。说实话，那一腿根本没有碰到砖，离砖堆还有尺把远呢。可奇怪的事情发生了——那堆砖发出“沙沙沙”的响声，像秋天的落叶被风吹动，又像无数只虫子在啃噬木头。紧接着，“轰”的一声，整堆砖崩塌了，碎成一地渣子，散落在田畈里，溅起一片尘土。

在场的人全都张大了嘴巴，半天合不拢。

凤阳婆收回腿，拍了拍裤脚上的灰，若无其事地说：“我就是这点功夫。”

汪柏春半晌才回过神来，竖起大拇指，连声说“佩服佩服”，叫人取来十几斤玉米粉送给她。

这事在四乡八邻传开了，都说隐将坑来了个凤阳婆，是真正的武林高手。

▼ 隐将坑兴祯大社庙

四

高手相遇，难免手痒。洪维伙听说凤阳婆本事大，心里不服，便想跟她较个高下。

两人约在老竹铺公路边的“三层石塔”那里。这石塔不高，三层垒起来，顶上是一块平整的石头，雨天不积水，晴天晒得发烫。石塔下是人来人往的徽杭古官道，车马行人不断。

两人站在石塔下，洪维伙先开了口。他手里拿着抽单，嘴里说着撩拨的话，想激凤阳婆出手。凤阳婆不动声色，听他说了一阵，忽然一腿扫出。

这一腿跟她在砖堆前那腿一样，没有挨到维伙的身子。可维伙只觉得一股强力涌来，身不由己，凌空一个反筋斗，稳稳地落到了石塔顶上。他穿着钉靴，那靴底钉着铁钉，平常走在石板路上都打滑，可立在石塔顶那块光溜溜的石头上，竟然纹丝不动。

维伙站在石塔顶上，朝下面的凤阳婆竖起大拇指，高声道：“佩服佩服！”

凤阳婆仰头看了他一眼，微微点头，转身便走了。

这一战，外行人看着不像打架，内行人心里清楚：高手过招，点到为止。凤阳婆那一腿要是用了全力，维伙就不是上石塔顶，而可能会在床上躺上一年半载，甚至可能要进棺材。

维伙心里也明白，从此对凤阳婆恭敬有加。

凤阳婆后来把武艺传给了她的侄子。她侄子有一回来隐将坑，到徐家坞一个叫老和的家里访友。隔壁人家养了一条狗，见他生人，狂吠不止，扑上来就要咬。那侄子不慌不忙，伸手朝那狗一指，狗立刻定在原地，动弹不得，只有眼珠子骨碌碌地转。

这就是“捉经点穴”的功夫，点中了经络穴道，活物便不能动弹。这功夫能点也能解，但若是不解，那狗就永远定在那里了。

凤阳婆自己也有这么一回。她从隐将坑去西家坑，走的都是山路，金竹山、大马坦那一带，两边是密密的林子，路上只有她一个人。走着走着，过了慈云庵，到了一个弯凹里，她总觉得背后有人跟着。回头看，又不见人影。再走一阵，那种感觉又来了。

凤阳婆心里有数。她忽然停步转身，手朝背后一指——草丛里“哎呀”一声，一个人僵在那里，保持着猫腰的姿势，像一尊泥塑。

凤阳婆走过去，看了那人一眼，也不问他是谁，伸手在他身上拍了几下，解了穴道，说：“兄弟，走江湖不易，你走吧。”那人吓得面如土色，抱头鼠窜而去。

▼ 2025年7月英川(隐将坑)接观音展演

五

父亲说，武功好中还有好的，有本事的人不会自吹，不会自认好汉。一个人一辈子，可能也就出手那么一两回。为什么？因为出手多了，容易被人妒忌，遭人谋害；或者遇到更厉害的人，把一身的武艺给损了。所以真正的高手，往往隐于市井，默默无闻，不到万不得已，绝不显露本事。

过去“会武”是常有的事。两个人有恩怨，或者互不服气，便约个地方，请几个见证人，当场比试。会武之前要说好条件：输了要付钱给赢家；若是打死了人，赢家不管棺材，不管寿衣，一切由死者自己负责。这规矩听起来残酷，可江湖上就认这个理。

有一年，隐将坑来了两个走江湖的，一个叫吴有正，一个叫曹观斗。这两人口气大得很，说是“打遍江南无敌手”。村里人听了，只是笑笑，并不接话。后来他们自己讲起一件事，口气就变了。

他们说，有一回在北方，遇到一个老妇人，裹着小脚，挑着两桶水，从河面上走过去了。是真的从水面上走过去，脚不沾水，鞋不湿，步履平稳，像走在平地上。而吴有正和曹观斗两个大男人，空着手跟在后面，走在水面上，水花四溅，“啪啪”作响，每一步都要使尽全力才能不沉下去。

“从那天起，我们再也不敢说‘打遍江南无敌手’了。”曹观斗苦笑着说“这叫打到北地寸步难移！”。

父亲说，北方人好武功，以前常见他们来隐将坑作场子，就是现在说的杂技表演。他小时候见过一个卖艺人，本事大得吓人。那人站在八仙桌上，桌上又放了一条凳子，他就站在凳子上，两只腋窝各夹五只碗，嘴里还衔着五只碗，一共十五只碗，摞起来像一座小塔。忽然一个反筋斗从桌上翻下来，稳稳落在地上，腋下的碗纹丝不动，嘴里的碗也没掉一只。满场喝彩。

还有一个卖艺人，用鼻梁顶着木梯子，那梯子少说也有两丈长，晃晃悠悠的，他站在那里纹丝不动，像生了根似的。这些看似杂技，其实都是真功夫，没有十年八年的苦练是做不到的。

▼ 隐将坑村口眺望清凉峰

六

父亲说，他知道并且亲眼见过的村里武艺高强的人有五六个，像有利、炳叙、天生、维伙、观度，都是好手。隐将坑的洪姓人家，是从三阳坑“孝友堂”迁居而来的，所以每当三阳坑有外人来犯生事，就会派人到隐将坑通风报信。而隐将坑这些习武者总会有求必应，出马帮衬，给对方以震慑——他们谦虚地自称“草鞋兵”！其中，武功最好的要数维伙，他的武艺在白石源、三阳坑一带是头一份，在皖浙周边也赫赫有名。

维伙的名气传到外面，常有人请他去做镖客。那时候兵荒马乱的，走在路上不安全，商号运货、大户搬家，都要请镖客押送。维伙的袖子里常年藏着彪箭，那种箭短小精悍，藏在袖中不显眼，遇到紧急情况手一抖就能发出去，百发百中，一招制敌。

有一回，维伙在杞梓里和齐武之间的徽杭古道边，替一家典当行做保镖。那典当行盖在一处菜地上，据说地下埋着宝物，主人家特意请了维伙来看守。消息传出去，有人不服，想来找麻烦，都被维伙挡了回去。

典当行主人感激维伙，把他介绍到浙江昌化县去教武术。维伙收了十八个徒弟，教了一年。到了年底，该结算学费了，那十八个徒弟却起了心思。他们琢磨着，跟师傅学了一年，本事学得差不多了，何必再花这个冤枉钱？不如跟师傅比一场，赢了就不用付钱了。

他们商量好了，把学费堆在桌子上，白花花的银元摞了一摞，然后对维伙说：“师傅，我们想跟您比试比试。您赢了，学费您拿走；我们赢了，这学费可就归我们了。”

这就是江湖上说的“杀师”。徒弟要试一试师傅的斤两，若是师傅输了，不但拿不到学费，连名声都毁了。

维伙看了看那十八个徒弟，又看了看桌上那摞银元，笑了。他手里没有武器，只从肩上解下一条麻布手巾。那手巾是平时擦汗用的，麻线织的，软塌塌的，一点杀伤力都没有。

“我说123，你们一起来。”维伙说。

十八个徒弟各自抄起抽单，嗷嗷叫着冲了上来。

维伙把手巾一甩，那软塌塌的麻布手巾忽然像有了生命一样，“嗖”地飞出去，紧紧缠住了十七根抽单。那十七个徒弟只觉得手中一紧，抽单像被铁钳夹住了一样，怎么也抽不回来，一个个张皇失措。

只有一个平时学得最好的徒弟脱了单，但那手巾带起的劲风扫到他的手上，震得他虎口刺痛，整条手臂都麻了，抽单“咣当”一声掉在地上。

维伙一收手巾，那十七根抽单齐齐落地。他走到桌前，不慌不忙地拿起那摞银元，揣进怀里，转身便走。

十八个徒弟面面相觑，一句话也说不出来。

过了几天，这些徒弟挑着猪肉、提着鸡鸭，上门来请师傅回去继续教学。维伙连门都没开。

父亲说起这事，总要感叹一句：“教徒弟留一手，不是师傅小气，是怕徒弟起坏心。维伙不是小气人，可他也不能不防。”

维伙常年在徽杭古道上行走，给来往的盐商做保镖。八年抗日期间，歙南一带的人要到浙江淳安去挑盐，路上不太平，总要邀上维伙一起走。让他走在最前面，大家心里就安定。这就等于请了一个不用付钱的保镖，维伙也从不推辞。

维伙武艺超群，声明远扬。有一回，淳安人来邀请他去当武教师，谁知这竟是一场骗局。原来，维伙此前在淳安一带接了几单保镖，身手了得，名声渐渐传开，无形中抢了当地不少武者的饭碗。那些人心里不服，便设下圈套，名义上请他来当教师，实则是要“会武”。场地安排在一座大祠堂里，香火幽暗，四周站满了看热闹的人，气氛沉沉的，透着几分不寻常。对方请来了五位武林高手，个个身手不凡，眼神里都带着志在必得的意思。以一敌五，维伙心中也不免有些没底。

第一个上台的汉子五大三粗，信心十足地问维伙：“你站桩，还是我站桩？”按比武的规矩，站桩的一方先接招。

维伙沉声答道：“你站桩。”

对方冷笑一声，摆开了架势。维伙那天穿了两条长穗麻布裤，那裤子像帆布一样厚实，是专门为比武准备的。他刚撸起长衫，还没来得及站稳，对方突然偷袭偷袭，本应接招，却抢先出手了。那一招叫“猴狲摘桃”，是下三烂的阴招，专攻下身要害部位。

维伙猝不及防。可他毕竟是练过的，瞬间丹田气一提，身体内部像有什么东西收缩了一样，那要害部位竟缩进了腹内，这是坊间传说中已经失传的“缩阴术”。对方一手抓去，抓了个空，只抓住了维伙的长衫和裤腰，嗤啦一声撕下一大块布来，差一点把底裤都扯掉了。

就在这一瞬间，维伙出手了。他手里的抽单像毒蛇吐信一样点出去，“砰”的一声，把对方打飞出去，远远摔在祠堂一进门的地面上，只剩一口气。

祠堂里乱成一团，另外四个高手拔刀就要冲上来。维伙站在祠堂中间，大喝一声：“大家散开！”纵身一跃，穿过天井翻上了屋顶，几个起落就不见了踪影。

那四个人追出去，哪里还追得上？

维伙因武艺高强名震四方，可他从来不欺负人，也不炫耀。村里人说起他，用的最多的词是“侠义”。遇到不平事，他管；遇到弱小的，他帮。这就是习武之人的本分。

七

说到麻布手巾花功夫，隐将坑还有个洪本美，也是高手，很是了不得的人物。他是清朝时候的人，生于1770年，在皖浙一带做镖客、当武教师，远近闻名。隐将坑那座有十八间卧室、门楣镶嵌了《栢操抚字》牌匾的三层徽派建筑——义本堂，就是他于1816年建成的。

有一回，外地来了一帮自称的高手，要找洪本美比试。来人带了刀枪剑戟各种武器，浩浩荡荡走进隐将坑，气势汹汹的。洪本美听说了，不慌不忙，从义本堂屋里走出来，肩上披着一条麻布手巾，在风中飘动，手里举着一只鸟笼，笼里一只画眉叽叽喳喳地叫着，翻飞跳跃。

他就这样站在村口，笑眯眯地看着那些人。

那帮人远远看见洪本美这副悠闲的模样，愣住了。他们互相看看，谁也不肯先上前。琢磨了半天，转身走了。

后来有人问洪本美，那些人为什么不战而退？洪本美笑着说：“他们看到我有恃无恐，心里没底了。真正的高手，不用出手就能让人害怕。”强者不言自威，这也算是一种不战而屈人之兵的战术吧。

洪本美最擅长手巾花功夫。据说那手巾甩出去，几十米外就能击中对手，毙命之后，手巾还能自动收回。这话传得神乎其神，但村里人深信不疑。

我有个村里的舅妈叫玉娟，她说她姑父也是个练武的，手巾花功夫练到极处，跳下悬崖一半，还能利用手巾打个转，回到崖顶。哪怕你偷偷把他推下悬崖，他同样能用手巾翻上来。

这些说法，听起来像神话，可在隐将坑人心里，这都是真事。

▼ 英川接观音、抬汪公民俗在屯溪黎阳老街展演

　　我问父亲，隐将坑还有什么武林故事，父亲低头沉思了一下，说，听老一辈传说，中村有位武教师名叫洪金霞，平日练功极勤，每天从中村狮头岭开始，一路操练至白石源隐将坑，风雨无阻。他十八般武艺样样精通，尤其爱和隐将坑的习武之人切磋琢磨，武艺日渐精进。据说他早年曾得仙人点化，身上带了仙气，施展起来真能飞身腾跃，非同凡响。歙南至今流传着一则《石鼓打得响，银钱三百两》的故事，里面说到的要保主打天下的大将（夫一夫二），说的正是洪金霞。

某日，隐将坑来了几位自称休宁人的武林高手，指名要与洪金霞会武。他们是从中村一路找到隐将坑的。彼时洪金霞正在义本堂后院与几位习武者围炉煮茶，听得动静，不慌不忙。他随手拎起院里一方沉重的磨盘，权当蒲扇，对着炉火一扇一扇地煽起炭火来，一边煮茶，一边淡淡说道：“你们且等一等，我师傅一会儿便来。”那几个休宁高手眼睁睁看着那磨盘在他手中轻飘飘如同纸片，煽得炉火呼呼直蹿，心里顿时打起了鼓——徒弟已然这等神力，那师傅还了得？顿时心中犯起了嘀咕，生出几分怯意。

正说话间，洪金霞起身要沏茶待客。那几个来客见势不妙，哪还敢久留，慌忙夺路要从屋内逃出。说时迟那时快，洪金霞也不追赶，只从厅堂里纵身一跃，直冲大门而去。这一跃力道惊人，带起的劲风呼啸而出，竟将大门连同厅堂四面的十八扇窗户，“砰砰砰”一齐闭了个严严实实。那几个休宁高手吓得魂飞魄散，双腿一软，连连跪地求饶。洪金霞见他们果真胆怯服软，这才收了气势，放他们走了。

▼ 隐将坑观音阁

八

维伙后来不知什么原因疯了。有人说他练功走火入魔，有人说他中了人家的暗算，也有人说他看破了世事，故意装疯。不论什么原因，他疯是实打实的。好在他不打人，属于“文疯”。

他把家里的二层楼当作练武场，房间的板壁上一拳一个洞。半夜里楼上咚咚响，像打雷一样，邻居们都知道是维伙在练功。他在几个房间翻来跳去，一个筋斗从这间房翻到那间房，一个筋斗又从那间房跳到这间房，速度像织布梭子一样快。上下楼不用梯子，从天井纵身一跃就上了二楼，一个反筋斗又从二楼落到一楼，落地无声。

他的住所前便是发源于清凉峰的歙南母亲河——昌源河上游，河面足有五六十米宽。他疯了之后，时不时在两岸凌空飞挑，一跃即过，仿佛足下生风，身轻如燕。有时他卸下河面上固定木桥的铁链，那铁链粗如儿臂，少说也有四五十斤，他却单手提起，舞动起来如一条银龙绕身，呼呼声震得山谷回响。铁链扫过之处，河滩里的鹅卵石都被震得碎裂，水花溅起丈高。三里之外就能听见那破空之声，不知道的，还以为打雷了！

1934年，杭徽公路通车，隐将坑的人第一次见到了汽车。早已疯了的维伙见了这铁壳怪物，觉得新鲜，便大步上前拦住去路，向司机讨烟抽。司机摆手说没有。维伙也不多话，转身走到车后，双手稳稳抓住车尾。司机一脚油门踩到底，只听得引擎轰鸣，轮子在地上空转冒烟，车子却像生了根，纹丝不动。

司机这才知道碰上高人了，赶紧把藏在车座下面的烟拿出来，恭恭敬敬递给维伙。维伙接过烟，点燃了，深深吸了一口，这才松开手，放车子走了。

▼ 隐将坑东望“白石日出”

九

在隐将坑里说武功，绕不开的，仍是村名里的故事。《水浒传》第118回载，昱岭关一战，方腊大将庞万春亲射或指挥射杀了九纹龙史进、拼命三郎石秀、跳涧虎陈达、白花蛇杨春、打虎将李忠、病大虫薛永——六员梁山好汉，创下他军旅生涯的最佳战绩，也成了梁山势力由盛转衰的标志。而这，正是隐将坑武林故事的肇端。

隐将坑最后两位身怀武艺者，是洪延寿与洪观度。

洪延寿能将装了几十斤柴火棍的竹夹子，用一根扁担挑飞一二十米远。洪观度活到九十多岁。他大孙子应征入伍那年，八十多岁的老人，竟在宝善堂祠堂前的空地上连翻了几个后空翻。翻罢落地，气不喘，脸不红，对大孙子说：“到了部队，要好好练本事。咱们洪家的人，不能丢脸。”

大孙子身披绶带，眼含热泪，给爷爷磕了个头。在欢送的锣鼓声里，转身奔赴保家卫国的军旅生涯。

从宋到元，从明到清，再到民国，几个朝代过去了。洪延寿与洪观度，见证了从乱世劫匪时现，到新中国成立的天翻地覆，再到改革开放后的日趋繁荣。老百姓有了人民政府的依靠，不再需要武功也能安居乐业。

这一前一后，隐将坑的武林故事，便是近千年。

十

父亲说这些故事的时候，总是抽着旱烟，眼神望着远处的山。那些山层层叠叠的，往远处延伸，一直通到浙江地界。他年轻的时候，那些山上走过无数挑盐的、走镖的、闯江湖的人。如今公路通了，汽车跑得飞快，那些背着抽单、披着手巾花的江湖人，早已消失在岁月的深处。

“过去乱世，社会动荡，学武艺是为了保自己、保家人、保村庄。”父亲把烟灰磕在地上，“如今经济发展，国家强大，社会稳定，练武术主要是强身健体，跟以前不一样了。”

我听得出他话里的意思。他说的是武艺，又不只是武艺。一个时代有一个时代的活法，一个时代有一个时代的本事。乱世靠拳头说话，盛世靠的是本事吃饭。维伙他们那辈人，用一身武艺保了一方平安；我们这辈人，也要用我们的本事，将自己、家人、村邻，连在一起，齐心协力，使隐将坑和隐将坑每个人的未来，越来越好！

父亲还说了一句话，我一直记着。他说：“武功再高，高不过人心。做人要厚道，这才是最大的本事。”

隐将坑里的那些武林高手，一个个都走了。可他们的故事还在，像山里的风，一代一代地吹下去。每年清明回老家，走过那些石板路，看到那些老房子，我总觉得那些高手的影子还在。他们隐在山里，隐在故事里，隐在每一个隐将坑人的记忆里。

就像塌鳖教维伙的那最后一招——把斧头挥出去，还能让它无声无息地回到原位。武功的最高境界不是打出去，而是收得回来。

做人也一样。

【根据隐将坑洪绍通(19421023-20241201)生前口述整理】

▼ 黄杭高铁三阳站

隐将坑导航：

隐将坑，官方名“英川”，距离杭徽公路3公里、徽杭高速道口4公里、黄杭高铁三阳站6公里。

(自驾和高铁到杭州均约2小时；自驾到屯溪1小时、高铁到屯溪28分钟。)