走进河南博物院___一步一千年，一馆藏华夏

莺咕

众人都说“一部河南史，半部华夏文明”。四月河南，春风和煦，春光烂漫，牡丹倾城，雍容盛放，飘香四溢。我终于如愿，跨越山海，奔赴心心念念的中原大地，赶了一场与华夏文明的千年之约。此趟为期九天的豫地之旅，抬眼皆是岁月厚重，入目尽是繁花盛景。

踏足中原，方知华夏历史之渊深，才真正读懂了华夏文明的重量与厚度。游走河南，宛如翻开一部立体浑厚的华夏史书，这里的每一寸土地都封存着千年的回响，蕴藏着悠久的古老故事。从洛阳的古韵、开封的繁华，安阳的底蕴，到商都郑州的现代，我们脚下的每一步，都是翻开华夏史书的每一页。

一座博物院，半部华夏文明！旅途之终章，我和洋洋俩人走进了河南博物院。我们是背包游客，走到哪都匆匆打卡到此一游而已，但刚踏入博物院的一瞬间，脚步竟也忍不住慢了下来。这里不像其他景点那般喧嚣，更像一位沉默千年的长者，静静摊开一部半部华夏的史书。

🏛️ 一楼：文明曙光，青铜铸史

踏入第一展厅，翻开华夏文明最初的篇章。从新石器时代的古朴先民，到夏商周三代的雄浑气度，缓缓铺展着华夏文明的初生画卷。自先民裴李岗、仰韶文化时期一路走来，再到中原龙山文化时期繁盛繁衍，一座座具备都邑性质的大聚落、大城扯出现，城邑始兴，最终城邦林立、文脉汇聚，完整镌刻下中原文明从萌芽、崛起到源远流长的诞生之路。

指尖划过光影，文物诉说着过往，这短暂的驻足，是我们与历史最直接的对话。俩个人将电子导览讲解器轻挂耳畔，边走边随意聆听。一件件国宝的前世今生、渊源典故，都被细细娓娓道来。

我们俩从第一至第四层，逐层漫步，自下而上穿越时空，探寻文物背后的千年故事。虽未能在此久坐细品，但一眼便看穿千年时光，已足够让我心生震撼。

石磨石/石磨棒，新石器时代裴李岗文化文物。距今约有9000~7000年光阴，先民用于谷物的脱壳和碎粒，是我国现存最早的成套粮食加工的原始用具。从采食采摘到加工食粮，慢慢开启了农耕定居的生活。看着质朴粗糙的石器静静陈列在展柜里，仿佛看见远古先民耕耘劳作的模样，一磨一碾之间，藏着最原始的生存智慧，也孕育出华夏源远流长的农耕文明根基。

这块蚕蛹化石已静静沉睡万年，定格下远古桑蚕养殖的印记，溯源华夏源远流长的丝绸文明；这一枚枚小小的骨针，虽质地简单，却是先民智慧的结晶。史前岁月里，古人磨骨为针、缝制衣物，告别蛮荒、抵御寒凉，一针一线之间，拉开了人类走向文明的序幕。

这些是骨鱼镖化石，源自新时器时代裴李岗文化，距今7000至9000年的光阴历史。先民削骨为器、捕鱼谋生，朴素的器具背后，是远古人类顺应自然、耕耘生存的顽强与智慧，见证着中原先民一步步走出蛮荒、繁衍生息的岁月轨迹。

眼前这支贾湖骨笛，便是博物院十大镇院之宝，被誉为中华第一笛。它是迄今我国发现年代最早、保存最为完整的远古吹管乐器。外表看似朴素不起眼，却格外震撼人心。难以想象，早在八千多年前的远古岁月，先民就已拥有高超智慧，通晓七孔音阶，能用骨笛吹奏乐曲，奏响了华夏大地最早的乐声。

新石器时代，至今4000~10000年前，河南出土的石器，玉器、陶瓷，以及距今五千多年的具有都邑性质的双愧树遗址，被称为河洛古国，证实了中华五千年文明史。

古朴的陶灶，泥土烧制，拙朴天然，这造形与我们旧时乡村农家所用的土灶极为相似。

陶鼎，至今已有5000~7000万的历史，虽然拙朴厚重，却承载着远古先民的烟火日常。从炊煮食物到安家度日，一鼎一灶，人间烟火自此燃起，标志着先民定居生活的开端，也沉淀出华夏农耕文明最温暖、最质朴的底色。

花辩纹彩陶钵，属盛食器，是远古先民的盛食器皿，恰似如今我们日常使用的饭碗。它静静诉说着远古的生活美学，更是华夏文化的渊源，纹饰优美，古朴又灵动，跨越几千年依旧韵味犹存。

双耳箅流灰陶瓷，新石器时代中原龙山文化的瑰宝。至今已有5000~4000年，这是一种兼具烹煮与过滤功能的器具，既能蒸煮食物，又能顺利沥出汤汁，造型古朴，敦厚沉稳，形状类似于如今所使用的陶瓷药壶。从古至今，生活器物一脉相承，不由得令人感叹，先民的匠心与智慧，实在令人由衷折服。

白陶鬹gui，属龙山文化，至今有四五千年的历史，是用来烧水或温酒的容器。白陶质地的鬹是稀有类型，经1200度窑温烧制而成，胎壁轻薄，质地坚硬，中空的袋足以扩大受热面积，腹部有堆坟，即装饰又起上下扣合加固作用，是制陶技术有新的发展和进步

我的目光停留在这件小小的涡纹彩陶壶上，它是新石器时代的器物，距今五千多年，带着南北文明交融的印记，默默诉说着史前文化交流的悠远故事。泥质陶土被塑成上敛下开的别致造型，黑彩勾勒的涡旋纹在橙黄底色上流转舒展，仿佛将远古江河的水流定格在了器物之上。

彩陶双连壶，是新石器时代仰韶文化文物，一种饮酒器皿，专家考证，应为重要礼仪中使用，可两人各执一壶同时饮用，表达先民互通有无，互惠互利，平等和谐理念。

玉钺，新石器时代仰韶文化遗物，礼仪性玉器物，那圆孔、外形真令人惊叹，古老时期，竟然已经具备了玉器钻孔制作工艺技术。

我们放慢脚步，凝视眼前那历经沧桑的一件件瑰宝，它们虽无如今的奢华精致，却用那斑驳的纹理，以最质朴的厚重与扎实，诠释着千古延绵流传的文明与力量。置身其间，一器一物皆是岁月回响，深深折服于中华文明的悠远厚重，更敬佩先民跨越时空的智慧。

第二展厅___中原立国，夏商时期。

这个展厅，陈列着公元前2070年至公元前1046年的夏商文明。岁月更迭，华夏大地都城林立、王邑崛起。夏代以二里头遗址、登封王城岗、禹州瓦店等为代表性都邑；商代则以郑州商城、安阳殷墟为文明核心。

夏商时期确立的宫城中轴线布局、王都城门一门三道的建筑规制，被后世历朝历代沿袭传承，奠定了华夏都城营建的千年范式。安阳殷墟以甲骨文为最早的成熟文字、精湛的青铜铸造及精美的治玉工艺，向我们展现一个湮灭已久的神秘王朝。

这件是夏代铜爵（酒器），它是中国青铜文化中最早出现的青铜器造型之一，也是奴隶主贵族在祭祀中，用以区分身份等级的重要礼器。它不只是一件酒器，更是夏代礼制的缩影。爵的形制代表着贵族的地位与特权，后世成语“加官进爵”来源于此。透过这件古朴的青铜爵，我们仿佛能窥见夏商时期森严的等级秩序，以及华夏礼制文明的源头。

黑陶壶形盉，夏代盛酒器，是夏人祭礼时所用的重要礼器。

磨光黑陶觚，通体漆黑发亮，造型古朴，器型挺拔规整，它是龙山文化陶器中的精品，也是当时贵族阶层使用的酒器。真难于想象，在没有现代工具的年代，先民却能将陶土打磨得如此光润，线条简洁利落，透着一种内敛又高级的质感。它不只是一件酒器，更是先民高超制陶技艺与贵族阶层礼仪生活的见证。

兽面纹青铜建筑饰件，属于商代遗存文物，更是我国目前发现年代最早的青铜建筑构件。纹饰威严古朴，兽面纹路庄重肃穆，历经千年不锈、风骨犹存。

兽面乳针纹铜方鼎（又名杜岭二号方鼎），商代早期文物，它是我国发现最早的大型青铜方鼎这一。

“妇好”鸮xiao尊，它是商代晚期的青铜瑰宝，内壁铸有“妇好”铭文而得名。它是目前我国发现年代最早的鸟形铜酒器，鸮在商代被视为战神与祥瑞的象征，以猫头鹰为原型，造型威严灵动、栩栩如生，是本院的镇院瑰宝之一，也曾亮相《国家宝藏》，让无数人为之惊艳。它不只是一件精美的酒器，更是妇好这位传奇女性军事与政治地位的见证。

“妇好”铜方斝，它是商代晚期的青铜重器。器身通体布满威严的兽面纹，器底铸有清晰的“妇好”铭文，是武丁时期王后妇好的专属礼器。它并非寻常日用之物，而是庙堂之上的大型祭器，承载着沟通天地、祭祀先祖的神圣功能。历经三千年岁月，纹饰依旧清晰凌厉，青铜的厚重里，藏着殷商王朝的信仰与威仪，也映照着这位传奇女性的身份与荣光。

"妇好”铜方樽，出土于商代妇好墓，是商代王室专用的青铜盛酒重器。

父乙铜觥，属商代后期文物，为古时祭祀宴饮所用的盛酒器具。

“祖辛”铜卣（you），商代后期青铜盛酒礼器，器型沉稳规整，体态端庄古朴。器身纹饰精美繁密，线条雄健有力，铸工精良。器内铸有祖辛铭文，是商代贵族祭祀、宴饮的专用酒器，承载着殷商时期的祭祀礼制与青铜文明底蕴。

兽面纹提梁铜卣（音you），是商周时期重要的盛酒器之一，通体饰满各种各样精美的花纹，石器时代能造出如此巧夺天工的纹饰，古人的智慧真的令人叹服。

曲内铜戈，属于商代早期器物，是当时古沙场征战常用的青铜格斗兵器。

“好”汽柱铜甑形器（商代后期），河南博物院，镇馆瑰宝之一，“三千年前的汽锅”，国内仅存的商代汽蒸器孤品。

兽面纹铜瓿（bu），商代前期青铜盛酒重器，器形饱满浑厚，敛口广肩、鼓腹圈足，古朴庄重。器身雕琢兽面纹饰，线条简练苍劲，纹样神秘肃穆，铸造工艺质朴大气，是商代早期青铜礼器的典型代表，见证着殷商古老的酒礼文化与青铜艺术风貌。

兽面纹铜罍（lei），商周时期作为酒器和水器使用，多随葬墓中。

灰陶瓷，素朴灰陶，古先民日常所用烧制陶器，质地浑厚，古朴天成。

印纹灰陶瓷，印纹灰陶，表面饰有古朴拍印纹饰，质地沉稳，是商代前期盛水器

石铲，农耕生产工具；玉器，礼器与装饰用玉；石具，磨制石质劳作器具。

玉璋，它目前是我国中原地区出土玉器中时代较早、形体较大的玉璋，堪称商代前期之精品，玉器中的佼佼者。

刻辞龟甲，商代后期占卜用的刻辞文物。出土于河南安阳殷墟，以龟腹甲为载体，经钻凿、灼兆后契刻甲骨文，记录祭祀、征战、农事等占卜内容，是商代成熟文字的遗存，为研究商代历史与汉字起源提供珍贵的实物资料。

回字纹铜铙（nao），夏商时期青铜打击乐器。它是我国最早出现的青铜钟体鸣类乐器中，有一定音律关系的定音编组乐器，为后面的大型编钟乐器奠定了基础。

第三展厅___宅兹中国，西周时期

西周时期，古人认为北斗居于天穹正中。历代君王亦秉持天道理念，认为帝王应当择天地之中营建都城，以此顺应天命。史料记载，自夏代起，帝王便有求中、择中的建都理念与实践。青铜器何尊之上镌刻的“宅兹中国”铭文，正是上古先民择中建都理念的最好印证，也是“中国”一词最早的文字溯源与概念起源。

邓公铜簋（gui），春秋邓国国君为女儿出嫁时特制的的陪嫁青铜礼器。

长子口铜簋（gui）形觥，长子口铜簋形觥，西周青铜盛酒礼器，造型独特，兼具簋与觥之器形特征。

　　透碉夔（ kui ）龙纹铜钺，西周时期青铜兵器。

龙凤纹玉璜，西周文物。

骨排箫，以禽类腿骨精工制成，由十三根骨管长短有序、依次排列组合。这是迄今为止目发现年代最早的排箫实物。三千年前器物工艺精湛，先民智慧卓绝，令人深深叹服。

玉虎跽形坐人，西周文物。

卷首铜刀，西周时期的兵器。

“中爯cheng父铜簋簋gui，西周盛食器

“父辛”铜卣you，西周盛酒器

葡雁形铜盉he，盛酒器，造型精巧，美仑美奂，它见证了西周邦交礼节。

虢季铜方壶，是西周虢国青铜礼器珍品，出自虢国墓地，为虢季专用盛酒重器。器形方正端庄，长颈垂腹，器身纹饰繁复规整，线条雄浑大气，铸造工艺精湛。古朴厚重之间尽显王室贵胄的威仪，见证着上古诸侯国的礼乐风华。

弦纹三足铜盉he，是商代经典的调酒、盛酒青铜酒器。器形古朴庄重，小口束颈、鼓腹圜底，下设三足稳固挺立；器身素净典雅，以简洁弦纹为饰，线条利落大方。

“鱼父乙”铜卣you，西周经典青铜酒器，造型别致精巧，器体小巧玲珑。整体形制规整优雅，纹饰古朴凝练，做工细腻耐看。作为古代专属盛酒礼器，虽体量不大，却古意盎然，承载着西周时期的青铜礼制与岁月风雅。

组合王佩，西周经典玉饰重器，由多件玉璜、玉管、玉珠串联而成，组配规整、层次分明。玉质温润细腻，雕琢简约古朴，纹饰清雅大气，

七璜组玉配和金腰带饰，是虢国国君的佩饰，材料讲究，工艺精湛，非常漂亮。

虢季铜甬钟，这是一套完整的西周中晚期编钟，大小共八枚。大的四个是高音区，小的那四个是低音区，每枚钟体可敲击出两个音呢。

驻足“宅兹中国”展厅，回望西周岁月，方懂何为天地之中、华夏本源。最早的“中国”二字，字字千钧，沉淀着千年家国情怀。青铜礼器凝岁月，礼制文明传古至今。穿越漫漫时光，先民对故土的坚守、对家国的信仰依旧动人，生于华夏，何其有幸，心生敬畏，倍感震撼。

王孙浩编钟，编钟是一种古老的打击乐器，为春秋文物，八音之中，以钟为首。

第四展厅___逐鹿中原 东周华章

东周伊始，周王室东迁洛邑，周天子逐渐丧失天下共主的权威。自此诸侯并起、列国纷争，群雄争霸，逐鹿中原。自大禹铸九鼎定九州之后，鼎便成为国家社稷与王权正统的至高象征。

新蔡葛陵楚简，属于战国时期珍贵文物。这批竹简跨越两千四百余年，真实记载着当时的历史风貌与文字信息，是研究先秦历史难得的实物史料。

莲鹤方壶，河南博物院十大镇院瑰宝之一。2003年我国发行《东周青铜器》特种邮票，这件赫然位列七枚邮票之首，它历史价值深厚、艺术造诣卓绝，是春秋战国时期多范合铸青铜工艺的巅峰代表作，被专家誉为我国“青铜时代的绝唱”。两千多年前的工匠，竟能铸就这般灵动精巧、气韵不凡的瑰宝，古人匠心惊艳岁月，令人由衷赞叹、叹为观止。

龙耳虎足方壶，春秋楚器重宝。龙虎承托、器型巍峨，蟠虺纹精工细作，尽显楚文化的雄奇浪漫与青铜工艺巅峰。和连鹤方壶相映成趣，各具干秋，堪称春秋时期青铜方壶中的旷世杰作。

樊夫人铜匜yi，春秋时期青铜水器。搭配同出铜盘，浅腹双耳、平底圈足，下饰扁状鸟形底座，是古代贵族行沃盥之礼时，用来承接洗手水的专用器皿。

垂鳞纹铜升鼎，春秋时期文物，煮肉盛肉的器具。

错金嵌松石兽耳铜方鉴。这东周时期枸思精巧的青铜瑰宝，盛放酒水的器具，造型简洁大方，装饰手法细致，工艺高超，古工医的创造力和想象力真令人折服。

攘红铜龙纹铜浴缸，春秋楚式青铜重器，铸镶红铜龙纹精美别致，铜色对比鲜明，器形端庄，见证上古贵族礼制与生活风尚。

战国镶嵌龙凤纹铜壶，以嵌红铜工艺绘龙凤云纹，链条提梁设计精巧，是楚式青铜酒器的华美之作，尽显先秦工艺的匠心巧思。

狩猎纹画像铜壶，春秋青铜瑰宝。器身刻画狩猎宴乐图景，纹饰生动写实，构图饱满大气，再现了春秋战国时期的贵族生活风貌，古朴雄浑，极具时代艺术美感。

春秋楚式青铜神兽，龙首虎身、绿松石嵌纹，诡谲奇幻的造型尽显楚人浪漫想象，是先秦青铜工艺的巅峰之作。

跽ji坐人铜灯，属东周时期文物。它属于艺术造型灯，设计轻巧灵动，工艺精湛，实用性强，堪称这一时期的杰出代表。

青玉透雕龙形佩，东周时期玉饰品。

石编磬，东周时期文物，贵族等级的象征，是宫廷雅乐的重要乐器，

漫步东周华章展厅，仿佛穿越千年风云岁月。一件件青铜重器、古朴楚简、美玉古器静静陈列，镌刻着那个乱世的权谋与风骨。山河更迭，岁月沧桑，群雄纷争的时代早已远去，但先民的智慧、精湛的工艺与厚重的华夏文明，依旧震撼人心，让人由衷敬畏，久久感慨万千。

二楼，第五、第六展厅__帝国霸业，秦汉魏晋南北朝

秦横扫六国，一统天下后，推行郡县制度，全部初设三十六郡，河南一地便独占七郡，中原腹地自此成为大秦帝国举足轻重的辅弼根基。东汉定都洛阳，此后曹魏、西晋、北魏晚期相继在此建都，文脉王气一脉相承。汉末献帝迁都许昌，南阳又是光武帝刘秀的龙兴帝乡。一座中原，几度都城更迭，帝都与帝乡交相辉映，静静见证着秦汉魏晋南北朝的风起云涌、王朝兴衰。

秦始皇诏书铁权。

白釉绿彩长颈瓶，这是中国目前最早的白釉加彩瓷器，距今已有1500多年历史。

褐绿釉陶桃都树，东汉文物。

红陶裸体男俑，西汉文物。

灰陶百戏俑群，汉代文物。

金缕玉衣，西汉文物。汉代帝王为死后肉体不腐灵魂不散，用片金、玉编织而成玉衣，据说有1000多片，作为尸体保存的高级殓服，汉代最高级别的葬俗。

平安君铜鼎，奏代文物，是秦在统一战争中缴获的战利品。

错银鎏金云纹鼎，战国青铜礼器精品，采用错银、鎏金双重高超工艺。器型规整沉稳，鼎身满饰流云纹样，金银交错、华丽雅致，纹饰流转灵动，工艺繁复精细。金银辉映之间贵气十足，尽显战国时期金属装饰技艺的巅峰水准，古朴又璀璨，是古代贵族礼制与匠心美学的完美见证。

三角缘神兽铜镜，爱美的古人用铜镜盛水照面当镜子，六角神兽造型奇特，神态可爱充满动感，图案精致。

五凤铜薰炉，用来薰香和取暖的炉子。整体表现为五凤，象征吉祥如意，天下太平，造型比现在的薰炉还精致。

盘龙石砚，东汉文物，造型曲雅神韵，雕刻清湛，栩栩如生，这么久古的年代出土，实为东汉文房罕见之宝

四神云气图壁画，出自西汉早期的梁国诸侯王墓。壁画以朱砂红为底色，用白绿黑等颜色绘有青龙、白虎、朱雀、怪兽等四种神禽怪，还配有灵芝、花朵和云气纹等吉祥图案。中国古代，神兽既表示空间方位，亦是人们心目中的吉祥瑞兽，象征人们向往的仙界，想象力极为丰富，真的很佩服古人的“智慧”。

百戏宴饮车骑出行画像石，画面分上下两层，上层为百戏宴饮，下层为车骑出行图，画像雕刻构图简洁明快。在粗行古朴中见细致，反映汉人的生产生活场景。

胡汉战争画像砖，东汉文物。

南朝邓州彩色画像砖，模制浮雕与彩绘结合，题材涵盖神兽、人物、典故，线条飘逸、色彩鲜亮，是南朝艺术与文化交融的珍贵见证。

白玉舞人佩，汉代文物，造型是汉代舞者长神善舞、腰姿轻盈的传奇写照。

黄釉扁壶，北朝文物，通体施黄釉，形体呈杏核状，敞口，短颈，平底实口，两肩各一系孔，颈肩还饰联珠纹，壶腹两面模印有乐舞图案。

六博陶俑，东汉文物，两俑跽坐对博，形象生动逼真，中间置一长方盘，盘上置博局，这么远古时期就有方型棋子了，真令人不可置信。

七层连阁式彩绘陶楼，整体上看，主楼高大雄伟，附楼挺拔秀丽，各建筑间高低错落有致。这在2000年前，纯手工，居然设计并组装这么精致的格阁，真是令人赞叹不已啊。

东汉绘彩陶百花灯，以仙山底座、龙形灯柱与多盏灯火，构筑了汉代人想象中的天界景象，是“羽化升天”思想与陶塑艺术的完美融合。

北魏田延和造像，以莲瓣形背光、褒衣博带式袈裟，展现了“秀骨清像”的汉化佛教造像风格，是北魏晚期石雕艺术的巅峰之作。

眼前一件件文物，静默不语，却见证千年沧桑，承载着王朝更迭的兴衰起落，镌刻着时代的刀光剑影与人间烟火。沉淀岁月辉煌。

第七/八展厅 ___盛世华章，隋唐时期

进入隋唐盛世展厅，一眼梦回千年繁华。彼时大唐政治开明、经济昌盛、民生富足，世间风物多姿多彩，人文气象熠熠生辉。万国来朝，四海宾服，风华绝代的盛唐气度，包容开放、恢弘磅礴。唐人创造的一件件传世艺术瑰宝，凝练着大唐王朝的时代风骨，更是隋唐社会风貌与人文精神最生动、最深刻的写照。

杨国忠进奉银铤，史书记载，杨国宗不断通过改革赋税的方式为玄宗敛财，该银铤为地方官吏郭子昂进奉给杨国忠，杨再奉献给皇帝唐玄宗。

这个是中国历史上唯一的一位女皇帝___武则天金简（相当于现在的名片），镇院之宝！听了介绍得知，上面刻双钩楷书有63字，大意为：大周国主曌zha信奉道教，渴望长生不老，羽化成仙，命使臣胡超到中岳嵩山山门投递金简代她祭拜，乞求道道中的三官九府为自己祛病赐福。这枚金简是目前唯一见到与武则天有直接联系的可移动宝物。

盘龙石座，唐代文物，四面雕刻盘龙，龙首龙爪各尽其夳，技艺精湛，展现了龙纹刚劲矫健与气宇轩昂之势。

海兽葡萄纹铜镜，中国唐代最具代表性的铜镜，流行于唐高宗时期，以武则天时期最为盛行，是中国铜镜艺术的巅峰之作。

白釉瓷围棋盘，隋代文物，据介绍，棋盘布局与现在的围棋盘相同，制作非常精细。

三彩牛角形杯，整件器物刻工精细，私思巧妙，色彩斑斓，整体看像一只优雅的绿孔雀，也称孔雀杯，是唐代东西文化交流的见证。

三彩鹰首壶，其造型独特，色彩明丽，纹饰吉祥，又是中西交流的产物，可谓三彩中的精品。

绘彩陶伎乐女俑，音乐表演中以演奏姿势站、立来划分，分有坐部伎和立部伎。她们手持各种乐器演奏，姿态各异，形象生动，造型惟妙惟肖，

彩绘铜俑群，这是中国古代陪葬用的一组铜质人像，表面施彩，这个是明代河南灵宝许氏家族墓出土者，最具有代表性。铜俑群分为四类：仪仗俑、侍奉俑 女乐俑、 武士俑 看，每个人物神态各异，表情逼真，服饰、发式不一样，手里拿的道具细节也很考究，真是令人叹为观止啊！

汉白玉弥勒佛坐像，唐代文物。

三彩双龙尊，它是盛唐典型三彩器，为丝路胡风与中原工艺融合的精品之作。

三彩钵，唐代文物，随葬明器。

三彩鸳鸯尊，非常精美，艳丽。唐三彩是中国陶瓷史上的一朵奇葩，在盛唐时达到高峰。

唐三彩轿车，出自盛唐时期，是唐三彩器物里极为罕见的交通工具模型。造型规整玲珑，烧制工艺精妙绝伦，匠心巧构，跨越千年依旧如此惊艳，让人由衷叹服。

三彩文官俑，唐代文物。

三彩武官俑，唐代之物。

三彩铠甲武士俑。

天王俑。

三彩骆驼及牵驼胡俑，骆驼和马是丝绸之路的运输工具，反映出当时中国与西方的贸易往来非常兴盛。

这展厅的一器一物，窥见古时巧工匠心，尽显大国底气与盛世自信。隋唐繁华藏于方寸之间，风华流转，惊艳千年。长安灯火落尽，诗韵依旧绵长。隋唐恢弘气度、包容胸襟，早已融进华夏血脉，让人一往情深，心生向往。

第九展厅，东京梦华__宋金元时期

史料记载，"华夏民族之文化，历经千载之演变，造极于赵宋之世"。北宋东亲城，千余年前的国际化大都市，它发达的水系连接着内河航运，直通港口，驶向广袤的海上之路，清明上河图展现了东京城内的繁华场景，民众生活闲适，物质丰富，商品经济发达。

漫步宋金元展厅，一朝步入画卷，一梦重回东京。褪去盛唐的雄浑壮阔，宋代多了几分温婉风雅、市井烟火。文教昌盛，雅致内敛，烟火繁华浸润街巷，宋词风骨、市井百态、器物美学，将宋人独有的浪漫与从容娓娓道来。

北宋东京城，位于河南东部平原的开封。北宋建国后，定都开封，称东京。东京城规模宏大，人口突破150万，城池分为金碧辉煌的皇城、外围是内城、之后为外城三层，城市寺院遍布，茶坊酒店林立，河流穿城而过，形成水路汇通，交通便利，虽在北方，切富有江南水乡景色，是当时全国最繁华的城市。遗憾的是由于黄河泛滥以及历代战乱，昔日辉煌的东亲城已深埋在地底下。

清明上河图一角。

清明上河图虹桥附近，北宋末年著名画家张择端画的，长528.7厘米，以全景式构图，严谨精细的笔法，描绘了北宋都城汴京效野，汴河、街市的人文和自然风貌。虹桥是金画面的中心，人物最密集、描绘最精彩。诠释了商业贸易往来的繁荣与百姓真实生活跃然纸上。

女俑。

石刻头像，宋代文物，出土宋太宗永熙棱的陪葬墓，它应该是原立于周五墓神道上的文臣。

这是一组北宋年号铜钱，代表了北宋各个时期钱币铸造的最高水平。

金棺，宋代文物，是佛教使用的葬具。

七弦琴，这是伏羲成古琴，宋代文物。古琴艺术经过数千年流传，经久不衰，学琴成为"琴棋书画”之首，是厉代文人必修课。

北宋三彩舍利塔，仿木构密檐式造型，三彩釉色清雅，题记明确，是宋代佛教艺术与三彩工艺的顶级代表。

这件是三彩舍利匣，存放佛舍利的器物。把佛教信仰同中国传统的雕塑、建筑、陶瓷、色彩艺术有机融合在，既营选出佛家的庄严气氛，又使舍利安葬之所不失尊贵富朋，不仅展亦佛教文化内涵，还散发着中国三彩艺术的无穷魅力。

北魏嵩岳寺塔模型，复刻了中国现存最古老砖塔的优美轮廓与独特形制，见证着南北朝时期中西方建筑文化的交融与古代工匠的智慧。

第十展厅__东京梦华，宋金元时期

宋金元时期，是中国陶瓷史上的黄金时期，官窑兴盛，以汝瓷、钧姿、张公巷瓷为代表，体现了宋代"大道至简的审美情趣。民窑遍布，呈现该时期陶瓷业异彩纷呈，争奇斗艳的景像。

汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓷瓶，“天下名瓷，汝窑为魁”，民间有“纵有家产万贯，不如汝瓷一片之说。不愧为河南博物院的镇院瑰宝之一，也是中国的稀世珍宝。

三彩听琴图枕，宋代文物，这件瓷枕形体之大较为罕见，枕面剂绘听琴图，是这件彩釉的主题画面，场景丰富，人物众多，体现多姿多彩的生活景象。

三彩荷叶童子忱，陶瓷忱属于凉忱，具有清凉降温的功效，是古人夏日避暑的用具。这件藏品，通体施黄、绿、白三彩，整体造型把顽皮的小童在水中戏闹的场景表现得惟妙惟肖，见其形如闻其声，实属罕见的上乘之作。

珐琅镶玉葫芦，清代乾隆时期錾胎珐琅工艺的巅峰之作，明星藏品。器身藤蔓间镶嵌了43个白玉小葫芦，温润的白玉与珐琅的釉彩交相辉映，工艺精巧，尽显匠心。整体为葫芦造型，谐音“福禄”，藤蔓缠绕、葫芦绵延，寓意“福禄万代、子孙昌盛”。

盛唐三彩钱柜，黄褐绿釉斑斓，兽面乳钉镇守，复刻唐代储钱家具，是盛世财富观与三彩工艺的经典物证。

第四楼，巧工遗珍___院藏明清珍宝展

填漆描金云龙纹菊瓣式盒，清代文物。填漆戗金为乾隆鼎盛时期经典漆艺技法，雕工繁密饱满、不留空白，纹路纤细精妙，细如毫发。盒盖正中雕琢五爪团龙，四周四条云龙穿梭云海、戏珠盘旋。朱红漆地搭配鎏金纹样，雍容华贵、富丽典雅，完美展现出清代宫廷漆艺的高超造诣，尽显王朝盛世的恢弘气度。

雕漆云龙戏珠圆盒，清代宫廷漆器珍品。通体雕工繁复精细，祥云缭绕，云龙穿梭其间、戏珠遨游，刀法圆润流畅，层次分明。器型端庄雅致，纹饰寓意吉祥，尽显清代雕漆工艺的精湛造诣与皇家华贵气韵。

黄釉粉彩云龙纹瓷豆，清代光绪官窑珍品。明黄釉尊贵典雅，粉彩龙纹灵动威仪，色彩富丽，器型端庄，尽显皇家礼器的恢弘气度。

象牙雕刻艺术品——象牙白菜。清代经典牙雕之作，匠人构思巧妙、雕工精湛，白菜纹理层层刻画，叶脉清晰自然，形态逼真生动。方寸之间巧夺天工，栩栩如生，既寓意清白吉祥，又尽显古代匠人细腻入微的高超技艺，独具雅韵。

象牙雕刻艺术品——象牙萝卜。清代牙雕佳作，匠人以细腻娴熟的技法因材施雕，造型逼真生动，萝卜肌理自然写实，脉络纹路刻画入微。方寸之间巧夺天工，将天然象牙雕琢得栩栩如生，尽显古代牙雕工艺的精妙匠心与雅致意趣。

象牙雕刻艺术品——象牙折扇。此组象牙精品为清代遗存，雕工刀法娴熟凝练，线条婉转流畅，纹饰刻画细腻入微，方寸之间尽显匠心巧思。

两件都是清代掐丝珐琅薰炉，焚香器具，是清代宫廷与贵族日常陈设、礼佛的常用器物。一个是清代掐丝珐琅三足炉，以缠枝花卉纹与天蓝色珐琅交相辉映，仿鼎式造型端庄雅致，尽显景泰蓝工艺的雍容华贵。另一个是龟形薰炉，以瑞龟为形，珐琅色彩斑斓，寓意延年益寿，是实用与审美兼具的清代工艺珍品。

清乾隆金漆绘彩福寿花果镂空八方盒，金地彩绘寓意吉祥，镂空铜网设计精巧，是清代宫廷漆器工艺的华美之作。

我们此行，从清晨至日暮，从一楼远古文明曙光，到二楼秦汉魏晋风骨，再到三楼隋唐宋韵风华，最后到四楼明清文脉珍藏。一层层慢慢品读，一件件静静凝望，沉浸式读懂半部华夏的过往。 虽只是匆匆过客，但一眼看过的千年时光，已经足够让我心生震撼。此趟河南之行，山水有相逢，历史有回响，不负期待，不负远行。

走出博物院，恍如与千年岁月匆匆相逢。抬头已是现世人间，回头仍见千年风霜。千秋霸业终会落幕，王朝山河几经变迁；王侯将相皆成过往，繁华霸业尽化尘埃，终究都成为博物馆里静静陈列的故事。唯有华夏文脉，穿越风雨从未断绝。那些古人的气魄与风骨，跨越千年，依旧震撼心灵，让人不禁感慨历史之厚重，敬畏岁月之长河。