<p class="ql-block">步韵/解读：海魄原创。</p><p class="ql-block">音乐《义勇军进行曲》</p><p class="ql-block">图作：网摘致谢原作。</p><p class="ql-block">美篇号:69283180。</p> <p class="ql-block">题引：</p><p class="ql-block">天地有正气，杂然赋流形。然正气不彰时，魑魅横行，人间即为炼狱。</p><p class="ql-block">有狂夫举鞭，嚣小弄权，屠刀所向，竟及垂髫。稚子何辜？含苞未放而先殒；青史有眼，千夫所指岂无凭！</p><p class="ql-block">想那花开春晖、月满晴夜，造化尚知报本；而人秉五常，反戕同类，其何忍？甚于枭獍。遂援笔成篇，非敢说诗，聊记一段人间地狱之风云，以示后世君子。</p><p class="ql-block">傲狂才举霸王鞭……</p><p class="ql-block">死生事大，善恶有端。积善之家，必有余庆；积恶之人，虽生犹死。青史煌煌，千眼炯炯，岂容巧舌，独专是非？愿所有杀戮，终在岁月里偿还！</p><p class="ql-block">此侵略事件不禁让我想起了我们祖国！小日本鬼子八年侵略！还有为保国家而出国做战，英勇牺牲的英烈……而今日本军国又死灰复燃！希望祖国人民“不忘初心，勿忘国止，时刻准备为国而战”……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ————海魄中东事件史记随笔</p> <p class="ql-block">地狱风云记</p><p class="ql-block">七律/海魄</p><p class="ql-block">傲狂才举霸王鞭，嚣小须知今古癫。</p><p class="ql-block">杀戮纯真天地鉴，劝君积善死生前。</p><p class="ql-block">花开尚感春辉报，月满能无晴夜还。</p><p class="ql-block">青史常思千眼在，谁人巧舌乱抛砖！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解读/释议：</p><p class="ql-block">首联：傲狂才举霸王鞭，嚣小须知今古癫。</p><p class="ql-block">解读：起笔直指强权（“傲狂”）挥舞霸权大棒（“霸王鞭”），气势汹汹。</p><p class="ql-block">讽喻：“嚣小”指其狂妄叫嚣，又暗讽其格局狭隘、道义渺小。此警告这些侵略者，须知古往今来，这种疯狂的行径终将招致恶果。</p><p class="ql-block">颔联：杀戮纯真天地鉴，劝君积善死生前。</p><p class="ql-block">解读：此联直面战争的残酷现实。无辜平民（“纯真”）惨遭杀戮，这一幕幕惨剧连天地都看在眼里（“天地鉴”），作为见证。</p><p class="ql-block">劝诫：后半句既是劝诫也是警告：劝人向善，否则在生死面前（或指死后审判、指生前报应），一切都将清算。</p><p class="ql-block">颈联：花开尚感春辉报，月满能无晴夜还。</p><p class="ql-block">解读：这一联运用了比兴手法，以自然界的规律来反衬人世的无常与侵略者的违背天道。</p><p class="ql-block">“花开”尚且知道报答“春辉”的照耀；</p><p class="ql-block">“月满”之时，怎能没有晴朗的夜空相伴归还？</p><p class="ql-block">隐喻：这里暗示了因果循环、天道好还的道理。自然界尚且有恩必报、有圆必缺，人类社会中的侵略与杀戮，难道能逃脱自然的法则和历史的审判！</p><p class="ql-block">尾联：青史常思千眼在，谁人巧舌乱抛砖。</p><p class="ql-block">解读：结尾将目光投向历史（“青史”）。历史就像有千只眼睛在看着（“千眼在”），是公正无私的裁判。</p><p class="ql-block">斥责：最后一句痛斥那些颠倒黑白、为侵略行径洗地的言论（“巧舌”）。“乱抛砖”既指胡言乱语（抛砖引玉的反用，指抛出谬论），暗示这种辩解在铁的历史事实面前是苍白无力的，只会招致后人的唾弃。</p> <p class="ql-block">【七律】</p><p class="ql-block">诗/梦竹</p><p class="ql-block">傲狂才举霸王鞭，卖傻装疯倒着癫。</p><p class="ql-block">稚女含苞刚欲放，屠刀戗戮学龄前。</p><p class="ql-block">生于战乱死于妄，罪有其人债有还。</p><p class="ql-block">四座皆惊魂未定，鸱鸮弄舌又敲砖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解读/释义：</p><p class="ql-block">首联：傲狂才举霸王鞭，卖傻装疯倒着癫。</p><p class="ql-block"> 解读：开篇描绘了一个狂傲、甚至有些疯癫的人物形象（可能是戏台上的霸王，也可能是现实中的暴徒）。“霸王鞭”既指戏曲道具，也隐喻暴力的权柄。此人看似在“卖傻装疯”，实则行为乖张暴戾，处于一种失控的“癫”狂状态。</p><p class="ql-block">颔联：稚女含苞刚欲放，屠刀戗戮学龄前。</p><p class="ql-block">解读：这是全诗最惊心动魄的一联，运用了极强烈的对比手法 “稚女含苞”象征着初生的美好、纯洁与希望；“屠刀戗戮”则代表了极致的残忍与毁灭。 美好的生命刚刚准备绽放，就被无情的暴力扼杀在“学龄前”。这种对弱小生命的摧残，令人不忍卒读，让悲剧奋生怜！</p><p class="ql-block">颈联：生于战乱死于妄，罪有其人债有还。</p><p class="ql-block">解读：诗人对悲剧的根源进行了沉痛的反思。“生于战乱”点明了时代背景的动荡；“死于妄”则指出了死亡的荒谬与无谓（是暴徒的狂妄，或许是世道的虚妄）。后半句表达了因果报应的观念，罪恶终有归属，血债终需偿还，这是一种对正义的呼唤和宿命论的叹息。</p><p class="ql-block">尾联：四座皆惊魂未定，鸱鸮弄舌又敲砖。</p><p class="ql-block">解读：结尾将镜头拉回现场。“四座皆惊”写出了旁观者的恐惧与无助；“鸱鸮”（猫头鹰，古诗中常喻恶人或不祥之兆）“弄舌又敲砖”，刻画了施暴者或帮凶在行凶后的嚣张气焰与麻木不仁。他们不仅没有悔意，反而像是在表演或炫耀，这种“恶的狂欢”比暴力更让人心寒与气愤！</p>