<p class="ql-block">赵县，历史沉积的美！</p><p class="ql-block">这么近那么美，周末到河北。”这句话人人皆知了，河北文旅的宣传到位呢！</p><p class="ql-block">保定出来，一个多小时到了赵县，停在柏林禅寺，瞬间被静静沉在赵县一千八百多年的寺庙稳住了。</p> <p class="ql-block">“吃茶去”！六祖禅宗慧能的第五代传人—从谂禅师（778—897），于公元857年，以80岁高龄时步行至赵州，受请住持，在此弘法40年，直至120岁圆寂。</p><p class="ql-block">很早就知赵州茶，今来柏林禅寺，才知赵州茶来自从谂禅师。</p><p class="ql-block">再追溯，家喻户晓的神秀和惠能因诗“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”和“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”立见高下。一段公案，禅分南北。最终，南派以立于百姓而光大流传至今，成为中国禅宗的渊源！</p><p class="ql-block">南派流传到从谂大师这里已经是第五代了。六祖慧能 → 南岳怀让 → 马祖道一 → 南泉普愿 → 赵州从谂。</p><p class="ql-block">惠能大师的“顿悟”到马祖道一的“即心是佛”再到“吃茶去”。百姓存心存义，一饭一羹一行一止中踏实安宁，就是禅了。</p> <p class="ql-block">禅茶一味，一杯茶的时候也就是一段禅的安宁。茶能静心，但若不修内心之禅，又怎能在茶中饮出禅意？顿悟该有持续的心领神会和自觉体悟，方可品味植入祛除，让心平和宁静。</p><p class="ql-block">从谂禅师开创了影响深远的“赵州门风”。何谓赵州门风？“平常心为道、当下生活是禅。”</p> <p class="ql-block">沿着柏林禅寺门前的石塔路向西八百米，路边就是敞开的文化公园。宋徽宗题的“大观圣传之碑”立在这里，这也是赵州古文庙唯一留存下来的古碑。</p><p class="ql-block">此碑刻于北宋大观二年，（1108年）碑身为一块整体青石料雕成，高560cm，宽157cm，厚50cm。正面碑额上雕有双龙，刻有“大观圣作之碑”6个楷体大字。“碑身四周刻有转龙缠枝牡丹图案，中间碑文，为宋徽宗赵诘所书，共1021字，现残缺62字。”</p> <p class="ql-block">肉眼看去，碑文含在包浆的青石里，大青石雕刻的双龙，似大蟒蛇缠绕在碑顶，没有张牙舞抓，给人以一种自娱自乐之感。</p><p class="ql-block">往后走，孤鸿轩、月陂轩左右护佑着远岫轩里复刻在铜板上的“大观圣传之碑”，瘦金体在铜碑上延续着这个皇上的圣旨。</p><p class="ql-block">远岫、月陂、孤鸿，远山近水天空，自然化为轩，便是人在自然自然在人间了。“</p><p class="ql-block">吃茶去！”心境在天地人间！赵州之美在瓢羹中伸展出阔达的无限！</p> <p class="ql-block">再向西约六百米，就到了陀罗尼经幢。这可是个宝。建于北宋景祐五年（1038年），被誉为“华夏第一经幢”。高（约16.44米），七级八棱，全花岗岩雕砌。包含力士、菩萨、宫殿、盘龙等。</p> <p class="ql-block">底座外围几个“妇人启门”像，还清晰着。</p> <p class="ql-block">宝盖华顶，须弥山似岩石炸开，炸出莲花状，花瓣似还在风中舞动；狮、象互动，盘伏在华盖之上，莲瓣上一个个佛看向四方，幢壁碑文书“奉为大地水陆 苍生敬造佛顶 尊胜陀罗尼幢。”</p> <p class="ql-block">元宝说 • “陀罗尼”：梵语，意为“总持”，指具有巨大神力的咒语（真言）。经幢上主要刻写《佛顶尊胜陀罗尼经》等密宗经典。</p><p class="ql-block">神秘！</p> <p class="ql-block">再到赵州桥，原来这里有这么多故事。隋李春建，1955-1958年重修时，换去石头400方，原桥石留用60方。挖出的历代栏板在陈列室里诉说着那些个年代的雕工技术、故事人文。张国老和柴荣。封神的人在赵州桥演绎的故事以留在石上的深窝传到现在。历史的包浆被重新打磨的印记替代着继续承载人们的脚印，1400年前的创新留下技法的绝巧绵延至今。走在平滑的石桥上，看见孩子顽皮的以此桥为滑梯，乐在当下，脑海中却浮起雪天时，这桥该是冰场了！</p> <p class="ql-block">离开赵县，路边看永通桥。传说中是鲁班妹子鲁姜所造。匆匆看一眼，外观和赵州桥基本相同。正是正午时分，邯郸在前面招手，在永通桥和赵县说声再见！</p>