闽南瑰宝线 ‍ （二）

一米阳光

　　2025.12.12日我们继续沿着闽南瑰宝线前行，它是海上丝绸之路的起点，沿海岸线228国道行驶至第四站——福建泉州安平桥，也叫五里桥。（因只有5华里）是我国五大名桥之一，也是我们看到的最古老的石桥，纯石卯结构，非常罕见。

　　安平桥是中国现存最长的古代海港大石桥，有“天下无桥长此桥”之誉。它是世界遗产“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”的22个遗产点之一。

安平桥建于1138-1152年（南宋），全长约2255米，采用花岗岩建造，为梁式石桥。桥上有石亭、石塔及历代修桥碑刻。作为当时的“海上高速公路”，连接晋江和南安，便利商旅运输，是宋代泉州海洋贸易繁荣与造桥技术先进的直接见证。

画堂春. 安平桥

长桥五里卧沧溟，玉虹千古横青。

石条排列接云平，鸥鹭声鸣

独步海丝遗迹，宋人锚索犹凝。

沧桑未改脊梁擎，日月相迎。

　　闽南瑰宝线第五站——晋江五店市传统文化街区：这里的建筑，简直就是闽南古建筑的活化石，红墙燕尾、匠心独运。整片街区以朱红砖墙配白石基座，色彩热烈又端庄，人称 “红砖白石双坡曲”。全都仿帝王宫殿格局，气派规整，是闽南民居至高规格的象征。屋顶正脊两端如燕尾高翘，灵动飞扬，在天际线勾勒出最美的闽南轮廓。碎石、断砖、瓦砾交错叠砌，墙纹斑驳而坚固，抗震又美观。体现了闽南人不仅就地取材、巧思重构，还尽显闽南匠人的智慧与坚韧。细观门窗、梁柱木雕、石雕、砖雕三绝，题材丰富、刀法细腻，都是千年不褪的艺术华章！

130多栋明清至民国古厝依山就势、街巷纵横，不是死寂的标本，而是活着的古城。古祠、商铺、民居共生，传统与现代相融，一步一景，处处是闽南文化的根与魂。

　　漫步晋江五店市，红砖古厝错落有致，燕尾脊凌空飞扬，一砖一瓦皆是闽南风骨，一雕一琢尽是岁月风华。红墙映古巷，燕尾入云天。五店市的老厝藏着闽南最动人的建筑美学，古朴厚重又灵动雅致。

　　没想到传统文化街既有外来的圣诞飘香，还有佛祖香炉的佛香，更有风雅颂在书屋弥漫着浓郁的书香一一那门内可是三千年的文脉在寂静中低语，是竹简缣帛的气息与现代墨香温柔交融，更是一种文化血脉的鲜活延续。

　　德化窑始于夏商、兴于宋元、盛于明清，与景德镇、龙泉窑并称三大古瓷都。五店市通过展品、体验活动，再现德化瓷经泉州港远销海外的“海丝”历史。

德化窑的白瓷，被誉为“中国白”，确实是瓷器中的一颗明珠。德化白瓷，似雪胜雪，如脂凝霜。它不施浓墨重彩，却以那一抹纯净的素雅，惊艳了时光。其胎骨细腻坚实，釉色温润柔和，在光影流转间，仿佛凝结了月华与露水，透出玉一般的莹润光泽。

这种白，纯白，是极致的简约，也是极致的绚烂。它“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”，无需青花点染，无需彩釉修饰，仅凭自身的形、色、质，便达到了“此时无声胜有声”的艺术境界。它不仅是泥土与火焰的结晶，更是东方美学中“大道至简”的完美诠释，是一首无声的诗，是一幅立体的画，让人观之忘俗，抚之心醉。

　　闽南瑰宝线下一站一一泉州少林寺，也称南少林寺，位于泉州清源山东麓，是中国南方武术的重要发源地，已有上千年历史。

相传为唐代嵩山少林寺“十三棍僧”之一的智空入闽所建，历史上“三废三兴”，是南少林武术的祖庭。其代表性拳种：五祖拳（国家级非物质文化遗产），由太祖、罗汉、白鹤等五拳统于一门。

赞泉州少林寺武术

南拳一脉出清源，棍扫风云震海魂

铁臂铜身禅武合，少林真谛此间存

画堂春·泉州南少林

清源东麓起禅光，千年古刹名扬。棍僧留脉肇南疆，武韵藏香。

五祖拳承绝技，三兴寺续华章。丝帆远渡系侨乡，两岸同堂。

　　泉州，别称鲤城，是福建省下辖的地级市，一座集深厚历史、多元文化与发达经济于一体的滨海名城，位于福建东南部沿海，是海上丝路的起点：宋元时期为东方第一大港，与埃及亚历山大港齐名，是宋元时中国的世界海洋商贸中心，（2021年列入世界遗产，含22处遗产点）。

泉州，半城烟火半城仙。一碗独特风味的土笋冻，以其所用的星虫个大饱满、胶质丰富著称。入口冰凉弹滑，配合辛辣的调料，山海间的鲜甜在口中顿时绽开，那是人们最钟爱的口味。一砂锅现弄的海鲜粥底绵密，加入鲜虾、螃蟹、海蛎等本地小海鲜，原汁原味，鲜到骨子里，一口入魂。

　　泉州之夜，灯火映古巷，晚风伴南音，一城温柔半城韵。 漫步古城，古街流光，牌坊生辉，人间烟火与千年风雅撞个满怀。各式牌坊林立，造型各异、匠心独运，尽显闽南古建之雅致与大气。

泉州牌坊之多，核心源于宋元以来的海洋商贸繁荣、明清科举与官宦鼎盛、官方与民间的旌表传统，叠加侨乡与宗族力量的持续推动，如今现存约20余处（含复原），鼎盛时据清道光《晋江县志》达399座。

泉州文教兴盛，唐至清进士超2600名、状元18位，催生大量学位坊（状元坊、进士坊、解元坊等）。东街、状元街集中“状元”“榜眼”“理学名臣”等坊，是闽南科举荣光的集中见证。作为海上丝路起点与著名侨乡，明清商贸发达、侨资回流，涌现大量功勋、义举类牌坊。如“急公尚义”坊旌表赈灾义行，“尚书”“宫保提督”等坊纪念高官功绩，形成城内密集分布。

　　泉州开元寺是福建最大佛寺、世界文化遗产。中国现存三大戒坛之一（另：北京戒台寺、杭州昭庆寺）。宋代始建，明代重修，五级连拱，佛像庄严。殿柱、基座有印度教、婆罗门教纹饰（狮身人面、莲花等）见证宋元泉州中外宗教、艺术大融合。

今天来烧香拜佛的年轻人真不少，这是为什么？难道是学业、求职、职场、婚恋多重内卷，努力不一定有回报，焦虑拉满？No，原来高学历年轻人占比很高，不是愚昧，是高压下的自我调节。不是信佛，是“心灵自救”。很多人不信鬼神，但相信心存善念、保持敬畏、心态放平，事情会顺一点。本质上就是在快节奏时代，找一片慢下来、静下来的地方。现在年轻人爱去寺庙烧香，核心不是“迷信”，而是压力大、焦虑多、未来不确定，把寺庙当成了心灵避风港、解压的充电站、潮流的打卡地。

　　清源山坐落于福建泉州北郊，是国家5A级旅游景区、国家级风景名胜区、世界文化遗产“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”核心要素，素有“闽海蓬莱第一山”美誉，也是泉州的“母亲山”，总面积62平方公里，主峰海拔615米，由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，因山间泉眼众多得名“泉山”，泉州之名便源于此。

山间花岗岩地貌造就奇岩、幽洞、泉瀑的清幽自然景观，登顶可俯瞰泉州古城全景，是自然山水与千年人文深度交融的文旅地标。

清源山也是儒释道三教融合、多元文明共生的文化名山，最早开发于秦代，宋元时期达到鼎盛，留存海量珍贵人文遗存：老君岩是中国现存最大、最古老的宋代道教石雕，是清源山标志性景观。

到清源山踏上智慧天阶，了解一下老子的思想精髓还是必要的：追求与道合一的“玄同”境界，超越对立、泯灭分别。老子思想对个人修养（内敛谦和）、生态观（人与自然和谐）、领导力（柔性管理）等领域仍有深刻启发，提供了一种对抗现代性焦虑的东方智慧。其思想如同一面镜子，映照出文明进程中过度“人为”的困境，提醒人类在进取中需存有对自然与本质的敬畏。

　　清源山也是弘一法师的圆寂地，来瞻仰他的人很多。弘一法师（1880—1942），俗名李叔同，是中国近现代史上一位极富传奇色彩的人物。他的一生清晰地分为两段：前半生是开风气之先的艺术全才与教育家；39岁出家后，则成为持戒精严、复兴律宗的一代高僧，被尊为“南山律宗第十一代祖师”。

主要领域与成就：

话剧：留学日本时创办“春柳社”，主演《茶花女》，被视为中国话剧奠基人。

美术：中国油画先驱之一，最早引入人体模特教学。

音乐：创办《音乐小杂志》，代表作《送别》《春游》等影响深远。

教育：培养了丰子恺、刘质平等一批杰出艺术家。

抗战时期，他明确提出“念佛不忘救国，救国必须念佛”的主张，将修行与爱国统一起来，展现了宗教家的家国情怀。

弘一法师的人生是一种极致的“由绚烂归于平淡”。中国佛教协会原会长赵朴初先生以诗赞曰：“深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧。无数奇珍供世眼，一轮明月耀天心。” 这恰如其分地概括了他从风流才子到律宗祖师，将毕生才华与生命最终奉献给信仰的传奇一生。

看着弘一法师的石雕，不由得轻轻唱起他最出名的歌曲《送别》：

长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

长亭外，古道边，芳草碧连天。

问君此去几时还，来时莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落。

人生难得是欢聚，惟有别离多。

弘一法师虽然圆寂多年，但他留下的精神遗产依然熠熠生辉。他圆寂前留下的最后手书“悲欣交集”，或许是对他一生的最佳注脚——悲众生之苦，欣解脱之乐。这份复杂而深邃的生命体悟，正是他留给世人最宝贵的财富。