徐州婚俗

达观

古时候，自周秦至明清两千多年间，我国婚俗基本沿用《周礼》规定的“六礼”制度，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六道程序。

徐州婚俗有着深厚的历史文化积淀和浓郁的地方民间色彩，虽然各县、区不同，但大致有提亲、订婚、送彩礼、置办嫁妆、男方将嫁衣送到女方家“催妆”、以及“拜天地”“等环节。

一、提亲

“提亲”又叫“说媒”。旧时代父母包办婚姻，青年男女没有自主权。到了“男大当婚、女大当嫁”之时，家长和媒人便忙碌起来，物色对象，想法说合，这就是“提亲”。

提亲的方式有三种，一是一方家长通过媒人向另一方家长提出；二是由媒人分别向双方家长提出；三是双方家长之间直接提出。所谓“父母之命、媒妁之言”，就是指这种提亲的方式。

提亲过程中，满口答应的是少数。父母虽然有包办之权，但是为了儿女的幸福，还要“打听”一番。打听的主要内容，是对方的年龄、相貌、品行、职业、家庭经济状况等。女方还要打听一下，未来的公婆是否通情达理。

1980年代，报纸等媒体上开始有征婚。后来，婚姻介绍所出现。再往后，有了互联网婚介，婚介走进现代化。

二、订婚

经过一段时间的了解和交往，就要订婚了。徐州地区的青年男女们订婚，相当于先秦时代婚姻程序的“纳吉”。订婚，即男女之间订立婚约。中国历史上很长时间没有婚姻法，无须向政府履行登记手续，双方家长请人写个书面的东西，内容包括某宅、某男，某女，某年某月生，双方愿结秦晋之好。这叫“帖子”。一般由媒人负责交换，又谓之“换帖”。 “帖子”用红纸，表示喜庆。

换帖，是订婚的重要标志，表示婚姻之事已经确定，一般情况下，受社会伦理道德的约束，不得反悔。换帖要举行一定的仪式， 双方要摆家宴，酬谢“媒人”，并告之乡邻。这样，在举行正式婚礼时，便光明正大、合情合理了。

三、彩礼

双方“订婚”之后，男方要向女方送些礼物，这就是“送彩礼”，又叫见面礼。 彩礼流行于整个封建社会，旧时兴送戒指、镯子、坠子、簪子等物。文化大革命时期，不兴要彩礼了。后来，旧俗复归，有的人不仅要彩礼，而且不达目的就不结婚。1980年代，要“三转一响”，指手表、自行车、缝纫机和收音机。1990年代要“三机”，指洗衣机、电视机、照相机。2000年前后，则要“三个一”了，指“一冷(电冰箱)、一挂(金项链)、一提(摄像机)”。农村则是要“三金”——金戒指、金项链和金耳环。除了这些，还要有“礼金”，礼金多少要根据经济条件确定，还要凑个吉祥数字，比如: “六百六——能长寿”， “九百三——当大官”，“一千八——要发家”等等。

进入二十一世纪，彩礼水涨船高，一路攀升，如金项链、金手镯、玉手镯、貂皮大衣等。

目前，在沛县等地，有“万紫千红一片绿”和“一动不动”的说法。所谓“万紫千红”，是指紫色的五元钞票一万张（5万元），红色的百元钞票一千张（10万元）。“一片绿”，指的是绿色的五十元钞票若干张，数目不确定。根据各自的经济条件，有的出二百张（1万元），有的出六百张（3万元），也有的出一千张（5万元）。这样，彩礼的数目就分别达到16万元、18万元和20万元。

所谓“一动不动”，“一动”，指的是“动产”，实际上指的是一辆小轿车，价格一般在十万元左右。这一辆车，并不是女方要的彩礼，而是女方要求“新的小家庭””要有的财产。“不动”，指的是“不动产”，实际上指的是一套房子。这套房子是作为新房用的。一般情况下，女方要求在县城买一套新房子，乡镇的房子不行。

四、嫁妆

女子出嫁时，娘家为女儿购置的东西叫嫁妆。旧时徐州地区的嫁妆比较简单，一般人家通常陪送三大件：柜、桌、镜盆。后来，随着生活水平的提高，有了“八大件”之说，包括大衣橱、高低柜、写字台、八仙桌、椅子、凳子、梳妆台、脸盆架等。此外，还有脸盆、台灯，枕头、被子等。再后来，又增加了家电、沙发等。

不少地方有“添箱”的习俗。临近结婚，双方亲友都要分别给新人“添箱”，礼品一般为衣料、被面、床单、礼金等。

嫁妆在婚日当天送到男方家，大件的家电或家具，也有的在结婚之前就送到男方家。

丰县、沛县较为有特色的嫁妆是“盒齐子”，这是新娘用的梳妆盒，也叫“礼盒”，里面有梳子、篦子、镜子、粉盒等。新沂地区女方的陪嫁还有团圆饼、过路面、富赏糕等等。

嫁妆越来越贵重，现在女方陪嫁小汽车的已经屡见不鲜了。

五、催妆

看好了结婚的日子，男方要将准备好的嫁衣送到女方家去。徐州一些地区在结婚当日由新郎将嫁衣带到女方家里，新娘穿上嫁衣上轿就可以了。有的地区比较复杂，新郎家要提前将结婚时用的东西送到女方家，包括新娘的嫁衣。由两个童男子或者一个“全福人”(指有儿有女，丈夫、父母健在的妇女)送过路衣，还要送去一对长命鸡，一公一母，公鸡为红色，母鸡为黄色，一对红鲤鱼。还有艾草、栗子、红枣、染红的花生、针、五彩线、两个染红的鸡蛋、一把麸子、一束万年青、两根大葱、一把桃木梳、一面镜子、一本《三字经》或是《百家姓》，还有一支笔、两包烟、一对红蜡烛、一盒火柴、一挂鞭炮、年糕等等，二十多样，放在一个盒子里，叫做“上头盒子”。鸡要用红色的线拴起来，不能吃。一个月之后，可以去卖，或是养起来。这个过程就是“催妆”。

六、婚礼

男方首先要布置新房，然后筹备喜宴，组织迎亲队伍迎娶新娘。

在经济条件不好的年代，准备喜宴时，就在家中院子里砌一个灶台，请厨师来做菜。现在，城市里的喜宴都安排在饭店或酒店。农村里办喜宴，也有专业的团队，谓之“大席下乡”。

六礼中的“亲迎”，也有了变通。有的新郎不必亲自前往，请媒人或其他人代为迎亲。在文化大革命之前，迎亲用花轿。大革命之后，花轿见不到了。最简单的迎亲方式，是新郎骑自行车把新娘带回家。此后迎亲，有用马车的，有用手扶拖拉机的，还有用机动三轮车的，再后来，就有用小轿车的了。

婚礼最重要的仪式是“拜天地”，又叫拜堂，上拜。在司仪主持下，新郎新娘一起，一拜天地，二拜高堂（父母），夫妻对拜。接着，新郎新娘要喝交杯酒。然后，把一对新人送入洞房，再请亲朋好友入席喝喜酒。

有少数新人“旅行结婚”，不举办婚礼。

近来，也有新人去教堂举办“西式”婚礼的。

时移世易，徐州婚俗随着时代的变迁，不断出现新的变化。