山野《孔子遗嘱》（川普）

山野

【山野-川普】

《孔 子 遗 嘱》

孔子眼看自己就要蹬腿洗白了，立马喊来徒子徒孙一大群，统统跪在病榻前听他老人家的啥子临终嘱咐。虽说回光返照，疑似有点精神头，但孔子还是软绵绵、慢吞吞地嘱咐说：

我、我这辈子，抛、抛洒了大半生，游走各个国家，游说各位君王，但是，最终也没有瞅到哪个龟儿子真正按照劳资的思想去恢复仁义礼智信的社会秩序。劳资这一辈子，吃的不像吃的，穿的不像穿的，那辆座驾更是鬼迷日眼的不成体统！目前现刻而今眼目下，走到尽头，来到死期，劳资终于才搞醒豁：上天让享受的，却没有去享受，劳资太脑残了，劳资太弱智了，劳资太SB了！

你们弟兄伙，跟我飞几把铁杆，学习飞几把攒劲，成绩飞几把霸道，但是，你们跟到我学那些玩意儿，说白了，统统都不过是用来巩固王位、控制百姓的，充其量不过是为君王锦上添花之类的勾当。更悲催的是，君王差不多都是木卵子，再美妙的学问听起来都如同听麻雀噪杂一个鸟样！要不，他们怎么会随便摔顶“司空”的破官帽就把劳资打发了，与其说是重用，还不如说是对劳资的天大羞辱。这样的SB君主，不短命才怪哩！

劳资一直抱着宏图大志，结果统统泡汤球，遭就遭得只晓得憨绰绰的给他几副颜色当走狗，而不晓得自己当家作主人。没有权位自然就没有作为，到头来只落得白白浪费劳资们好多聪明才智，如今肠子都悔青了啊！悲哀啊悲哀，鲁国，你哪里是我的故乡啊，你简直就是劳资的倒霉之地、伤心之地！你们切切记取教训，千万莫重走老师的老路啊！当不了王就当侯噻，当不了侯也要下海经商噻！你我这些教书匠卖口水，还传道授业个鸟，肚子都整不圆，还不如当江洋大盗活得油光水滑、呼风唤雨的！

我自个儿悟出来的那些学问，先前都传授给你们了，但你们务必记到起：照着做终究有所作为，空了吹必然一事无成。把哪怕一个半个方案脚踏实地用来治理好国家，超过让百个千个方案停留在口头上文件上。我把那几爷子批死了，如果将来有哪个想成大事的君王，必定会拿我这套理论去统治老百姓，甚至会把我的肖像塑在庙堂，把我的思想奉为国宝。但是，那绝不是尊敬我这个人，更不是传承我的思想，实在只能是假巴意思披着我孔老二的这张虎皮子去巩固他们自己的宝座啊！

拥有军队、掌握生杀的人，才有可能成为人君，而芸芸众生、平头百姓只是他们脚下微不足道的蛆虫蚊子；出谋划策如你我这些人，只能给君王当奴才，讨主子脸色换点吃喝玩乐。即使有巧舌如簧的，难道还有巧舌如军队的快刀利剑的吗？未必太愚蠢太SB了吧！自从盘古开天地，很少见到书生当君王的，就是因为他们不懂得掌握军队，聪明才智尽耗费在写文章上了。就算有个把个混迹官场，也不过是在给那些掌握实权的人当丘二，或者给那些图谋篡位的人打下手。这么无足轻重的角色，怎么能够号令天下呢？

君王的宝座下边皆为白骨累累，君王的酒杯后头尽是鲜血淋淋。古今内外，哪个朝哪个代，哪个君哪个王，莫不如此。任何一个君王，无论怎样渣眯日眼的，都总想着自己的帝国能够子子孙孙世袭下去，然而这只能是一厢情愿甚至痴心妄想。

如果财物可以通过打劫得到，强悍的人肯定竞相效仿；如果王位可以通过巧取豪夺，英雄豪杰必然设法褫夺。这样一来，祸患无穷，夺得权的，转眼丢掉，其他人再夺权，再丢权。权力如同自由市场上的紧俏商品一样，你争我夺，频繁易主。总而言之，统而言之，依靠行动取得王位的，那叫神仙；依靠学习取得官位的，那叫奴才；依靠谋划取得财富的，那叫大款；对书本痴迷而不悟的，那叫SB。

那些脑壳空花的家伙，在夺取权位时，都在自吹自擂，我完全为了民众呀，我彻底为了天下呀，以便煽动聚集更多的追随者。一旦大功告成，原先的许诺早就丢得一干二净无踪无影了。当然，他会换个说法，说只有自己才能代表百姓，让百姓必须拥戴自己为王，而百姓也只有乖乖就范。所以，想得天下的人，必须善愚民智，巧借民力。民众若高度SB，国家就高度稳定；百姓若冰雪聪明，世道就大乱无治。

说起周武王，世人大加称赞；说起殷纣王，世人大肆声讨。其实，两爷子比那玩意儿，都是一个鸟样！老周也罢，老殷也罢，他们都把国家和百姓都当成个人的私有财产。既然是个人私有财产，拥有者最害怕的当然就是蚀财失财啦！国王一般都不会节制欲望，想咋胡来就咋胡来，只要下人投其所好，所以，伺候国王与哄骗奶娃差球不多。只要把这些道理弄醒豁，你们就足以把国王和上级玩弄于股掌之中，对付同事就像拿匹羽毛那样举重若轻，你们的飞黄腾达就会指日可待。如果不这样，而是反起整，国王就会像老虎，同事就会成虎爪，你们不仅会突然被死得很难看，而且搞球不醒豁是为啥子原因把命都除脱了的。如果遇到你们伺候的君王是个糊涂蛋二百五，那当然就是天赐良机了，你们就应当毫不犹豫地将他龟儿子丢翻，夺他龟儿子的王位，索性自个儿取而代之！

国家统治者都懂得起，要让百姓穷而不让百姓富。百姓贫穷，就会对国王的施舍感恩戴德；百姓兴旺，就会对国王的施舍不当回事。给饥饿的人丁点吃的，人家就会赞美你仁慈；这点东西给大款高官，不说人家瞧你不起，连人家的佣人都瞧你不起。由此看来，仁慈不是诱饵又是什么呢？看看，先将百姓致富之路都堵死，再由国王“盛降隆恩”，好让天下对国王永远歌功颂德，靠TMD！

如何统治老百姓，上策是控制思想灵魂，中策是剥夺人身自由，下策是予以肉体消灭。让男人管住女人，国王就只用管二分之一的老百姓了；让老爹管住子女，国王就只用管四分之一的老百姓了。劳资经常说忠、义、孝，实质上就是千万不要违背上级的旨意。

啥子叫礼，礼就是锁住老百姓灵魂与肉体的枷锁。这把枷锁，到底是禁锢还是开放，全由国王一人说了算。古往今来，从未听说过这种礼能够约束国王的，却有不少制订礼的人被自己制订的礼所囚禁蹲了大狱，更何况平头P民呢。别看这种礼无形无影，却是最锐利的武器，胜过千万骁勇善战的军人。

至于乐这玩意儿，就是为国王歌功颂德的文章噻。舆论高度一致，国王在百姓心中就像久旱的甘露；世间畅所欲言，群众会被别有用心的人煽动利诱。只有约束不同的思想言论，那些犯上作乱的人才会无计可施。那些傻呼呼的国王，只晓得刀枪可以镇住百姓，却不晓得言论也可以像摧毁大堤那样摧毁江山，这样的国家肯定迟早玩完。所以说呢，对于用言论煽动百姓的人，当局一定会格杀勿论。

唉！劳资反正是身子埋进黄土步子迈进地府了，不想再胡说那些保持高度一致的假话、大话、空话、屁话了，如果你们认真按照我刚刚说的去做，肯定能走上阳关大道！娃儿些耶，记到起噻！

说着说着，孔子就一命呜呼了。