<p class="ql-block">实事求是说，整个社会和谐对个人生活至关重要，一味不分是非讲所谓的“江湖义气”不行，一味讲唯利是图也不行，利和义“并重，”并在“两者之间”找到平衡点，对社会、个人有好处，把个人或社会发展限于“程度”或“过程之间，”要么盲目疲于奔命，要么限定个人和社会活动范围，交流障碍在“过程之间”打转转，没有风物长宜放眼量的格局。</p><p class="ql-block">总想“一方”吃掉另“一方，”当乌鸡眼都成问题，四肢发达的人也需要“导盲犬。”</p><p class="ql-block">道德、个人生活、风俗、审美等界定于“理学通用”完整性，而不是用某些动物撒尿来划分势力范围，道德价值、文明价值应融入个人生活，否则，见利忘义，信奉金钱至上，将变成“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，”“官风”撼动民风凶险区域，丛林法则将盛行，道德、文明一但“患病，”可能在某些国家、极少数“退场。”其进锐者、其退也速。今天“80后、”“90后，”甚至参加工作的“70后”在置身喧嚣之时，应有汲取丰富的传统文化最好，精神强健，能抵御“模糊意识”进攻。</p><p class="ql-block">安得帽子千万顶，有多少送给辛苦人？这问题，要追问，有一个追问值得肯定，当然是瘦死的骆驼比马大。</p><p class="ql-block">少数在“动静”之间是否领悟太浅？不知“守静”即是行动的，不弄得“鸡飞狗跳”不罢休，古人尚有“以家事付子，未国事未有所托”的家国情怀，“关键少数”当深思，官员想功利主义主宰“一切，”上交争利、下交争利，百姓的利益只是向权力部门“乞讨。”</p><p class="ql-block">道德、民心在个别眼里，他要隔“一扇门，”然后筑起“小院高墙，”一味搞哗众取宠，也“聚于上，散于下，”维系国家长治久安的柔性实力，如喝酒，喝多了，说多少？说什么？忘得“一干二净，”老祖宗古训当“耳边风，自家说话当放屁，人家“西式语言”香着呢，所谓的“选择，”在某些成了“选边站队，”或者搞“颜色革命，”这种现象对峙，吃亏的与不吃亏的都占不到便宜，文化冲动到“无”的状态，幸福生活会缺一项，“酒麻木”会喝到死！</p><p class="ql-block">有人问，善待亲情、友情、善侍“你们，”“你们”怎么善待亲情、友情的？“用之则拿，不用则弃”叫善待？灵魂拷问。/2026年4月23凌晨写</p>