望江尖巅花锦簇，翠林深处氤氲香 ‍——徽州大论坛4月19日大洪岭古道“赏杜鹃花，觅古道情”户外徒步活动纪实

八月雪

　　早就听闻祁门县大坦乡大洪村燕窝村民组的大洪古道是一条深藏在崇山峻岭间风景线，这里古木参天、密林苍翠，崇山峻岭间奇花异木目不暇接，尤其是到了春光明媚的四月天，漫山遍野的杜鹃花花团锦簇，璀璨夺目，深红似火，粉嫩如霞，淡紫若烟，步入其境犹如进入《红楼梦》里的“大观园”。

据说这条古道始建于明万历年间，由当地湘源村郑氏寡妇捐资兴建，清道光年间（1821年）经当地徽商、官宦及祁黟商号集资重修，耗时六年才铺设完成，距今约有400多年的历史。

这么一个好去处自然成了我心心念想，说也巧，徽州大论坛组织了这次大洪岭古道“赏杜鹃花，觅古道情”户外徒步活动遂了我一睹为快的心愿。

　　4月19日是个春光明媚的日子，我们一百二十名驴友在大头、楚兰、一叶孤舟、孺子牛和老农的带领下，乘着四部中巴浩浩荡荡朝着祁门阊江源、大洪古道起始地出发，一路上风尘仆仆，途径联枫村、长培村、岭脚村，上午九点四十分我们到达大洪古道起源地燕窝村。

还是刚上车时候，便见到了娇美俏丽的吴家三姑娘、默然、心海等几位美眉，像小麻雀一般在车下唧唧咋咋说个不停。可到了下车处，徽州大论坛的“十二钗”一大半都不见踪影，只见陪你看日落、楚兰跟老姚、英子、汪光辉、雯、姚姚等帅哥美女们笑逐颜开地从车上下来，一问才知道大头将一百多人队伍分别从南北两个方向分开徒步穿越，而我们同向的老农带的三号车早就一鼓作气地翻山越岭行走到大洪古道去了，我们车子因为拐错了小道，一路颠簸曲曲折折才顺上了大道，耽搁了时辰。

　　我们三四车翻越大洪古道所穿越路线是自岭脚的燕窝村出发翻越大洪岭古道到达垭口的“省会通衢”的碑亭遗址处，然后再往上穿越灌木葱茏的野猪坡，沿着崎岖不平岭道一直攀爬越过“三镇交界碑”（祁门、石台、黟县三地交界），跨过依稀难辨的“战壕遗址”攀登上海拔1126米的最高峰“望江尖”，返回北坡直下到安凌镇五峰村鸦坑村民组。而一二车的驴友正好反向徒步。

　　说到燕窝村，取名“燕窝”是因为村子四周悬崖峭壁间常有大量燕子筑巢安居，同时这里群峰环绕，峻岭逶迤，恰似燕窝形状而得名。不过这里曲径通幽，碧溪环绕，黛瓦白墙马头檐农屋使人无不感到徽州古村落“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”那特有的韵味。

燕窝自然村所属的联枫村因为毗邻“省会通衢”的大洪古道而鼎盛，明清时期，其枫林街货铺林立、商旅如云，茶号饭庄比比皆是，呈现出“市廛人语殊方杂，道路车声百货稠”盛景。

在阊江源字样和大洪古道字样的碑石前，日落姐妹俩、英子、雯还有姚姚等美眉们花枝招展地合影留念，我们几位也抑制不住满心欢喜簇拥着合影留念。

　　进了燕窝村，村口便见到 “秋色斑斓”描红字样箩筐镶嵌在青石垒起的石磅上。雯跟英子等几个小姐妹倚靠在石磅前留下倩影。

过了燕窝村，一路前行，便来到大洪古道的岭脚，一块通绿色门形广告牌，棕色黑体字的“大洪古道”下的绿底白字“生物多样性科普廊道”十分显眼，雯、英子等四个美眉手持黄色野菊露出妩媚微笑。幸福人生也依靠在牌子旁露出幸福笑容。

　　我们踏上古道青石台阶，沧桑岁月已经将青石染成黄褐色，但跟其他古道相比青石坂铺就古道却十分宽敞，约有三米左右，有人问，这么宽古道确实不常见。我十分感叹那位郑姓寡娘，孤儿寡母难熬日子里竟然还省吃俭用，在荒山野岭修筑出这么一条便于乡亲爬山涉水讨生活的生命之路，用孱弱的身躯铸就了一位徽州女人的纯粹和伟大，不能不让人唏嘘不已同时崇敬感动！

在陡坡前的“大洪岭”石碑前，楚兰跟几位美眉伫立远眺，是在欣赏着满目春色烂漫还是浮想当年那位徽娘拖家带口凿石挖土开道的艰辛？也许，遐思泉涌中她们深谙生活的不易。

　　俯瞰脚下，粉墙黛瓦马头檐房屋错落有致地分布在山谷中，人们陆陆续续往古道涌来。在一块“大洪古道简介”指路牌上详尽介绍古道历史。

大洪古道位于阊江、青戈江、秋浦河之源头。始于联枫村燕窝，迄于安凌镇五峰村鸦坑，全程“上七下八”，距今千年历史。

昔日，这里不仅是徽州、池州两府分水岭，更是古徽州前往省府安庆必经之路，享有“省会通衢”美誉。古道最高峰望江尖，海拔1126米，全程路面有3米宽青石铺就，走势蜿蜒曲折，“百步九折”，左侧依傍苍翠青山，右侧清澈溪河相随，山谷静谧幽深，林木繁茂葱郁，山涧澄澈碧绿，瀑布、碑亭与古驿站错落分布，更有榅桲、杜鹃、雪柳、海棠等珍贵植物，以及猕猴、四不像、黄喉貂、穿山甲等珍稀动物栖息其间，共同勾画出自然与人文交融秀美画卷。

说到“阊江”这条祁门县母亲河便不能不说到 “阊门”，南宋诗人杨万里在《阊门石峡》中描述：“忽值两门盘作峡，更峨双石插为门。”此处“阊门”指祁门县城南十三里处一处险峻的石峡，两山对峙如门，故得名“阊门”‌‌。

《说文解字》中释“阊”为“通天气之门”，寓意通达、繁盛‌‌。于是，唐代宗永泰二年（766年）置县时，取“祁山”之“祁”与“阊门”之“门”合称“祁门”，这便有了“祁门”县置的由来‌‌。

随着祁门红茶享誉天下，阊江变成了祁红外运繁忙的航道，茶叶经浮梁沿鄱阳湖入长江，远销海外。白居易《琵琶行》中“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”就反映出当年阊江百舸争流千帆过的茶市贸易的盛况‌‌。

祁门盛产优质瓷土（“太后坑”等）自唐代起也是通过阊江运至景德镇，于是便有了阊江沿岸三里街、梅南渡等六大码头，形成“茶瓷水运走廊”‌‌。南宋诗人杨万里乘船经阊门石峡时，写下“滟滪瞿塘姑未问，只经此险已销魂”，显出阊江暗礁潮涌的险峻。

真没想到，当年徽商航运历史文化厚重的阊江之源已经在我们的脚下，大家争先恐后地向着山岩攀越，在一处密林处，精神矍铄的老姚笑容满面置身在化香树林间，日落跟小姐妹也兴奋地竖起玉指。

　　古道缓缓而漫长，之字形的弯道一个接着一个，大家沿着古道奋力攀爬，这时，密林间的气温没有早晨的寒意，没一会不少人气喘吁吁，汗流浃背了。我们相互鼓励着拾阶而上，林间空地上撒满朵朵白色花瓣，那是败落的海棠花瓣，我仰首张望，突然发觉头顶处洁白杜鹃花怒放，那花瓣花蕾盛开绝美，我忙掏出手机摄下着动心的一瞬。

在一处指路牌，密集排列着“鹃红秘境”“青峰竹韵”“杜鹃花语”等字样牌子。树林深处还悬挂遍插着“赤杨叶”“尖连蕊茶”“华中五味子”“毛人角枫”“甜槠”等字样木牌，看来这漫山遍野都是珍稀的植物了！

这时，身着红衣的雯跟老姚奋力攀爬上来，不远处，姚姚跟她的三姐妹在陡峭的山道上合影留念。

　　上午10点14分，我们终于来到了第一座古茶亭遗址前，正门几块岩石垒起的石门，威严耸立。石亭四面墙体均是用青山岩砌成，严实无缝，全程没有一处水泥砂浆，我真的钦佩这山里工匠精湛的手艺。楚兰招呼着大家聚集在徽州大论坛旗帜前合影留念。

过了古茶亭便见到一块路标，上面写着向前700米便是“观音阁遗址”，这引发了我们叹为观止的极大兴趣，大家一鼓作气快步向前。在一株火红的杜鹃花树前，日落等几位美眉花枝招展地轻歌曼舞起来，嬉笑中满是欣喜和欢乐。

这时，我突然发现，葱绿的树丛中竟然夹杂着一株，二株，不，是难以清数的映山红花树丛，直映我们的双眼。杜鹃花如梦似幻遍布在崇山峻岭苍翠间，如点缀的繁星，光耀出红、粉、紫、黄、白等斑斓色彩，与青翠的山林、灰白的岩石相互映衬，构成一幅绚丽多彩的山水画卷。

阳光直射下来，透过花瓣，投下斑驳光影，仿佛为花海披上了一层金色的纱衣。宋代大诗人释择璘《咏杜鹃花》那句“断崖几树深如血，照水晴花暖欲然”意境在眼前重现。

日落等美眉们欢呼雀跃地涌入花林中尽情娱乐，山谷中荡漾着一片欢歌笑语，她们纷纷在花团锦簇中各具形态合影留念，留下世间最美的瞬间。汪光辉见此情此景竟其情不自禁牵手老伴在花林中漫步起来，引来大家忍俊不禁。楚兰、姚姚、英子兴致勃勃地摆身弄姿竖立在花林里露出惬意微笑。

　　说话间，我们便来到观音阁遗址，只见颓废的残垣断壁间还残留着青岩石垒砌的石墙，内里却是空旷的废墟，一种“人去楼空”寂寞袭上心头。

这里还有这一段动人的传说：相传明朝万历年间，这座观音阁里住着一对贤惠的夫妻，男的叫郑开元，高大威猛，却性情温和，对过往南来北往商旅客人相敬如宾，十分热情。郑开元妻子叫朱菊娣，温婉端庄，聪慧贤淑。不仅精通烹饪而且擅长牙医医技。每日，郑开元担水煮茶接待过客，安歇来人，而妻子朱菊娣则用她那精湛的医术为乡亲和宾客解除牙患之苦，被当地人称为“牙医仙子”。朱菊娣除这还有一门绝技就是“挑蚜虫”，为当地茶农和菜农解除虫害之苦。

一天傍晚，一支带着奇珍异宝的西域商队急匆匆慕名而来，从急切神色中，郑开元夫妇弄明白，原来商队首领突患重病，在荒山野岭里束手无策，只好投奔观音阁求救，夫妻俩觉得人命关天，情形危急，忙施针配药，竭力抢救，商队首领终于转危为安，在夫妻俩精心医治下，西域商队首领康复。商队为夫妇俩义举而感动，送上许多西域奇珍异宝，并邀请夫妇前往西域享受更好生活，夫妻俩谢绝珍宝和商队好意，执意留下继续为商客服务。消息传开，四乡八里乡亲都蜂拥而至，远近商旅也慕名前来，郑开元、朱菊娣夫妇也成了大洪古道“活菩萨”，留下这千古美谈。

听罢这个传说，我感慨万分，善恶执念也许就是一瞬间，然而，弃恶从善，不忘初心，方得始终。郑开元、朱菊娣为人从善，助人为乐，不计财帛不求回报为他人尽心帮助，这种以诚待人以信取人的品行不正是我们所推崇追求的信仰吗？

　　过了“观音阁”遗址，便见到路旁竖立着清代诗人陈珄《遇雪新安大洪岭写景》那首绝句“雪海复云海，千山白玉封。游仙如梦觉，塔半一人重”。可见，在风雪交加的隆冬，大洪古道必定是冰雕玉砌另一番壮观景象。

　　我们继续前行，也许半山腰缘故，道路变得平坦起来，快看快看，多美啊！突然，身旁的日落惊呼起来，我随声望去，果然，在古道一处悬崖旁，一株硕大的红艳艳的杜鹃数正亭亭玉立地伫立在林丛中。

大家欢天喜地地忙奔向前，在这花丛中合影留念。我举目远眺，逶迤群山峻岭波浪起伏地绵延在天际间，万林丛中，苍翠中映山红簇簇点点如繁星闪烁，更有那几处杜鹃花林，绵延数里，从山脚一直蔓延，形成“花海”奇观。

花海繁花似锦，气势磅礴。置身其中，每一株杜鹃都枝繁叶茂，花朵密密匝匝，花蕊吐香，弥漫在整个山林中。远眺花团锦簇之中群山，如被一条条彩色丝带缠绕，气势恢宏，令人不禁感叹大自然的鬼斧神工。

　　到了一个垭口转弯处，老姚兴致冲冲赶上来，跟美眉们合影留念。大家手牵着手，腰叉着腰，载歌载舞尽兴欢舞。此时，一位美眉凌空坐在树枝上露出微笑，日落也不甘示弱地端坐花枝头展示迷人的身姿。大小燕子等美眉们在花丛中尽显媲美。

　　很快，我来到碧云庵观景台，这里距离大洪岭顶的不过1.5公里。大家兴致勃勃登上观景台，远眺群峰叠翠，千山万仞尽收眼底，一种“会当凌绝顶，一览众山小”情愫在心中油然而生！

我们沿着古道继续攀登，穿过榅桲灌木丛，便来到红灿如血的杜鹃花丛前，楚兰、日落等美女们抑制不住内心欢喜在古道上欢腾跳跃起来。

在另一株红艳艳的杜鹃树下，三位美眉手举登山杖直破蓝天，我不禁想起伟人那句“欲与天公试比高”诗句，一种澎拜豪情在胸中激荡。于是，我双臂挥舞与美眉们留下这幸福的时刻。

　　大家继续前行，一路上莺歌燕舞，花红似锦，欢歌笑语此起彼伏。瞅着一个机会，日落在一株斜生悬崖峭壁的杜鹃树前留下倩影。在紫色花团锦簇中，楚兰露出幸福微笑。到了古道拐角处，石痴跟美女们合影留念。

这时，我突然发现，灌木丛中，一块记载着清代名吏桂超万那首脍炙人口的诗篇《过大洪岭》：

晓竹烟冥冥，山路千盘绕；拳头忽青霄，不见烟痕袅。但见海茫茫，洪波摇树杪；疑是珊瑚枝，溶日色夭娇。远案奇峰迎，明灭似蓬岛；我欲挂帆过，往抬青瑶草。廿载劳风尘，餐饱枯颜好；须叟下层峦，依山迷前道。姑悟虚明境，超然在天表；翘首黄山巅，云涛更浩淼。

桂超万（1784-1863），字丹盟，安徽贵池县人，为人刚廉，忠国爱民，政声极佳。著惇裕堂古文四卷、养浩斋诗稿九卷、绩稿五卷、宦游纪略七卷。

道光十三年（1833）进士，分发直隶以知县用，自陈奉养亲老请改江苏，历署阳湖、荆溪知县，被江苏巡抚林则徐赏识，视林则徐为伯乐、知己。

道光十六年八月任栾城县知县，“无利不与，无害不除”。时左宗棠进京赶考途经栾城，闻桂超万政声洋溢，心仪敬慕。

道光二十四年，升江苏扬州府知府，“府状容易准、容易审，不费钱、不需等，如今重见包公拯”，百姓纷纷称道。道光二十五年，调苏州府知府，“有客必见，有案必问”，享誉天下。

这首《过大洪岭》也许是在其年老体衰回家省亲时所撰写。其为人公正，清正廉洁的品行深得民心，正如其诗中所言“廿载劳风尘”“姑悟虚明境，超然在天表”，成为其真实写照。读着这首韵味无穷的古诗，我肃然起敬。

　　说话间，我们终于到达大洪古道岭头，垭口的“省会通衢”的碑亭遗址处，这座碑亭风格独特，是以巨大的青石碑为墙。碑亭宽约2米，里面由8块石碑砌成；两头深约3米，各由4块石碑组成，上下镶有石条以固定。

如今碑亭已圮但石碑大多犹存。主要有三块主要石碑，一块是碑文由清江宁布政使李长森撰写的《重修大洪岭碑记》。碑文一开头便气势磅礴地赞评了修建大洪岭古道大义和善举：

盖闻天下非常之事，必待非常之人；有非常之人，始建非常之功。予宦辙半天下矣，所过崇山峻岭，每为行人兴嗟。

碑文描述大洪岭地势险峻，“上下绵长，蔽日遮云，高难仰视”。回顾了大洪岭古道自明万历年间由祁门郑节妇捐资修辟，历经二百余年，因山崩水泄、石蹬剥蚀，岭路倾危。记载道光年间（1822-1827年）黟县士绅舒朝瑜等发起重修，历时六载，开山凿石、改曲为直，使险道变为坦途，并新建永安桥及岭南石桥两座。强调修路之艰辛了“天下非常之事，必待非常之人；有非常之人，始建非常之功”。

另一碑是禁约碑。由徽州府及池州府联合发布的禁种苞芦碑。告诫民众在大洪岭上下山场禁止种植苞芦（玉米），因开荒种苞芦导致水土流失，泥松砂削，积塞道途，有碍行旅。要求靠岭一带山场，凡与大路毗连之区，毋许再种苞芦，使沿路两傍草木畅茂，俾地土坚固，永免泥松砂削。明确违禁者将受处罚，典售资金追缴归公，茶田仍归原庵。

类似这种以官府名义发布的禁约碑在古徽州比比皆是，这是古徽州人在长期社会实践中形成的一种独特治理方式，体现了徽州人的智慧与创造力。我在2023年8月11日《人民法院报》上发表的《古徽州“禁约”文化现象下的乡村治理》一文中这样写道：

明清时期，徽州宗族为了便于约束族众、管理地方、稳定和维护社会秩序，将族规家法中的“禁约”条规或经过会社及族众“众议”达成的“禁约”合同通过地方官府钤印认可后以“禁约碑”或“禁约告示”的方式公布。由于这种“禁约碑”、告示牌和“禁约”合同内容丰富、针对性强、适用领域广、便于实施，在徽州乡村司空见惯，形成极具地域特色的“禁约”文化现象。

第三块石碑便是一块“功德碑”。将参与重修大洪岭古道的捐款人名单、商号及捐款数量，涉及徽州府、安庆府、池州府、宁国府等八九个县的100多个商号均镌刻在石碑上，不仅将这些商号和山民捐献功德记载下来，而且也成为后人的一种感召和激励，将美好义举和舍己为人精神薪火相传地代代传承下去。

　　“八月雪，快来快来！”这时耳畔传来了一叶孤舟那高亢呼唤，我抬眼望去，眼前出现一幕热烈场景，只见一叶孤舟、汪飞跃、笑看人世、美丽活泼小燕子、还有更多美眉帅哥在草地上围坐成圈，交杯换盏中将野外午餐分为推向高潮。我大步流星地挨着坐下，大家在觥筹交错中将欢乐推向高潮。

这时窈窕可爱A米也出现在我的镜头，她舒雅地端坐在古道台阶处露出迷人娇美神情。

这时，我又听见一个久违声音在呼唤我，原来是逍遥客，我抓紧时机拍下他身着橘红色运动服的英姿。

　　下午12点38分，我们开始从垭口顺着陡峭北坡向五峰村鸦坑前行。这时古道变得崎岖不平和陡峭起来，明显的区别是南坡比北坡的道路坡陡路曲，也许是而背阴的缘故，虽然这里草木葱茏，峰峻崖危，但很少有杜鹃花怒放。沿着崎岖不平的古道，日落、楚兰、逍遥客还有幽兰、老姚等手舞足蹈地摆起下山长龙。

没多久，我们便又到了一个古茶亭遗址，在灰褐色是石屋前，大家兴高采烈地摆姿拍照。楚兰还来了一段双枪劲舞的造型，惹得大伙哄堂大笑。

　　一路上残垣断壁遗址比比皆是，承载着古道千年岁月沧桑。

没一会儿，我们便来到一处瀑布飞溅绿谷，只见谷底深潭山涧晶莹剔透犹如镶嵌在着悬崖峭壁上的一块晶莹翡翠，而白练当空的飞瀑在悬崖峭壁中飞珠溅玉落下，在犬牙交错的岩石中激起白雪般水花，几位美女坐端坐在错落有致的岩石盘摆起百媚娇美图。更有几位美眉在硕大岩石上金鸡独立地翱翔，汪光辉也不示弱跳跃到岩石上作出“独有英雄驱虎豹”造型。

　　一点三十分，我们行走在山涧和数木丛间，路过一条青石板铺就的独石桥时候，只见桥头矗立的一块巨大岩石上镌刻着三个大字“开门桥”，我心思这开门是不是过了此桥就打开了幸福之门呢？

　　不远处，众人在几棵挺拔竹笋前停了下来，孙志刚、香居等几位帅哥美女作出气壮山河的拔笋造像，我脑海顿时出现刘邦那首脍炙人口《大风歌》“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”，眼前此情此景颇有点“安得猛士兮守四方”的劲道。楚兰、姚姚还飞身起跳，扮演出踢笋高招，大家忍俊不禁，开心快乐在密林间弥漫开来。

　　在一处竹屋前，一位美眉别出心裁地敲开竹屋，而更多的却绕着竹屋旁的石墙和残垣断壁，研究起着遗址来历，只见一块岩石刻着模糊不清字样，“明末，男女、吉时”很难辨认。

　　快到村头，便见到涧水潋滟，古树参天的水口，幽静安宁的岩石群中，一丈多高的石坝将潺潺泉水围成一泓碧潭，青山碧水间透出“小桥流水人家”韵味。燕子、日落姊妹和其他几位美眉在溪水旁摆起“千手观音”造型。

微风送爽，花香氤氲，美好时刻似乎定格在这一瞬间。这时，家居黄山脚下毛峰故里两位美眉兴冲冲赶到溪边，爬上古树摆起仙山侠女造型。更多姐妹们坐在河滩上斜阳下露出矜持娇美神情。

“风儿你在轻轻地吹，吹的那满院的花儿醉，不要吹落了我的红蔷薇……”罗大佑作词作曲的《风儿轻轻吹》的悠扬动听歌曲从姚吉华音乐箱包传出，回响在这山谷中，带来了醉人的憧憬和幻想。

　　下午三点多，我们来到最后一站安凌镇五峰村鸦坑，五峰村位于安凌镇东南面，座落在大洪岭山脚下，秋浦河的源头，是五里拐村跟土峰村合并，各取一字而成名。秋浦河因诗仙李白“五到秋浦”的《秋浦歌十七首》而著名，北宋《太平寰宇记》记载“溪流澄碧长似秋”而得名“秋浦”。

站在村口的路桥下，远望五峰村，夕阳西下，余晖下远山近景一片翠绿，阡陌纵横山林、田野和古村落透出勃勃生机，我想到了四百多年前筑路先行者郑寡娘，想到了百年前各路商号的奔走相告筹款，无数乡民们节俭存储的付出，我不住地想，大洪古道之行带给我们的不仅仅是山花烂漫的心悦也不仅仅是植物园的琳琅满目的欣喜，更是一种精神感悟和文化探索，在质朴和善良大义熏陶洗礼下，让我们精神境界得以升华，这不正是徽州大论坛初心吗？！

（文中美图除了自拍还选自大头，汪光辉，石痴等驴友作品，在此一并致谢）