行摄南安57.九日山揽胜4，西峰石佛岩

金枫晚霞(庄国庆)

　　石佛岩坐落于福建南安九日山西峰，这座山峰因唐代五言诗人秦系隐居于此，自古便有“高士峰”的美誉，岩寺因山中石室供奉阿弥陀佛石像得名，是九日山极具代表性的佛教人文胜迹。石佛岩地处西峰绝顶，被苍翠的古榕绿荫环抱，环境清幽静谧。

　　石佛岩石室，建于清康熙三十三年（1694年），由南安知县李延基主持重修，是守护石佛的核心建筑。这座石室形制独特，整体为单间结构，屋顶分上下两层，上层是八角钻尖式，下层为四柱庑殿式，大门修成拱形，门楣上还留存着李延基亲笔题写的“洞天别现”横额，古朴厚重，后人也将这座石室称作石佛亭。佛前安放着古朴石香炉，常年清香缭绕。

洞天别现横额

　　步入石室，阿弥陀佛石像赫然眼前。石佛依天然岩石雕琢而成，通高4.5米，肩宽1.5米，趺坐于莲花座之上，袒胸盘足，双手轻放膝间，双目平视前方，雕刻线条简洁分明、洒脱自然，造像端庄肃穆。作为北宋初年的佛教造像瑰宝，石佛岩核心的佛石像，由时任漳泉观察使的陈洪进倡刻，始建于北宋太祖乾德三年（965年），距今已有千年历史，是泉州现存最早的石刻造像艺术珍品之一，承载着闽南深厚的佛教文化底蕴。

　　石佛的镌刻，藏着一段流传千年的镇火传说。相传古时南安常年饱受火灾侵扰，源于九日山北峰白云井中有赤炼蛇作祟，每逢其飞出，便会引发火情。陈洪进为安抚姓、平息灾祸，便借五行土克火之说，凿刻石佛镇妖。传说石佛落成之日，庆典隆重，僧民齐聚，赤炼蛇飞出后被石佛佛法降服，自此南安再无火灾祸患。因石室形似炭炉，寓意以炉压火，民间也将石佛亭俗称为“荫炭亭”。北宋名臣王十朋游览九日山时，曾专为石佛岩题诗：

卧草埋云不知秋，忽然成殿坐岩幽。

纷纷香火来求福，不悟前生是石头。

诗句别出心裁，成为咏颂石佛的千古佳句。

　　烁烁金身，祗现自然毫相；

巍巍象教，总归不二法门。

亭内楹联意蕴深远，佛像侧联为石佛岩禅意写照。上联以金身佛像呼应自然禅理，下联点出佛法万流归宗的核心，字里行间透着清净空灵的佛家智慧。

石室照清江万壑烟霞画是慈云慧日；

崇岩凌碧汉一天星斗无非宝炬昙花。

中柱楹联将山水胜景与佛理相融，上联写石室清江间烟霞如慈云慧日，下联绘崇岩星空如昙花宝炬，意境阔远，禅意盎然。

石佛亭侧影

亭的侧墙以不规则卵石与条石砌筑，斑驳的石面写满岁月痕迹，尽显闽南古建的质朴厚重。

　　石佛亭周边留存四方明清碑记，其中西侧榕荫之下矗立着两方，前为《重修九日山石佛亭碑记》碑，后为《泉郡守信吾程公生祠记》碑。

　　《重修九日山石佛亭碑记》碑，这通红漆碑文格外醒目。碑上记载着清代重修石佛亭的经过，是千年古亭几度兴废的直接见证。

　　《泉郡守信吾程公生祠记》碑，为明嘉靖年间所立，旨在纪念政绩卓著的泉州知府程秀民。石碑碑文详实记载了程秀民治理泉州的善政举措，文字古朴，镌刻工整，既是研究明代泉州地方吏治的珍贵史料，也是明代碑刻艺术的实物遗存。

石佛亭东侧

石佛亭东侧还有两方碑刻，这些散落在亭周的明清碑刻，如同沉默的史官，讲述着石佛亭的过往。

《重修石佛亭碑记》碑

亭侧这方长满青苔的残碑，碑额题有“重修石佛亭碑记”，记录着古亭的重修往事，字迹虽已斑驳，模糊不清，却依然是石佛亭历代修葺的重要物证。

明代碑记

碑 记

金溪桥，宋嘉定间，郡守叶命僧募缘成桥，以通人行。至国朝永乐癸未回禄。至成化乙未,郡守徐公源按郡，见桥圮，人病徒涉，命县令马燧召匠计工再造，委能干耆老黄裳督之，黄葵，陈继明募缘助之。桥成，徐公以忧去，未及庆成。逮已亥夏，黄裳，黄葵，赵柔，洪昆请僧纲司前都纲迪庵禧，赞桥落成。集诸山僧众智心，德严，静等于石佛岩结夏。裳等与禧游，观岩右有古迹秦君亭久废，议欲鼎新，禧辄捐资倡始，而裳等募缘共成。今亭成。夏毕，住山慈中偕圆清来告刻石，予拙陋无文，始直述其事，以记岁月云耳。

成化已亥七月望日，寺主定浩，

岩主圆清立石

此方刻于石佛亭后巨石上的碑记，高190厘米，宽145厘米，楷书竖排。碑额两字楷书横排，字径20厘米。碑文14行，行字不等，字径7厘米。记明成化（1465-1487年）年间，重修金溪桥及秦君亭始末，是明代石刻书法与记事的双重遗存。天然巨岩上的题刻，以朱砂填红，字迹清晰，历经千年风雨，是石佛历史的直接佐证。

　　在东侧岩壁碑记旁边几米处的巨石上，有一方北宋乾德三年的摩崖题刻，这方题刻是九日山现存最早的石刻，清晰记录了陈洪进倡刻石佛、住持贤播勒石纪事的始末，是石佛诞生的“出生证明”。

　　碑刻全文：

太师陈令公，大宋乙丑年隽造石阿弥陀佛。住持沙门贤播记。寺僧首惟峭

碑刻西向，高72厘米，宽76厘米。楷书竖排。6行，行字不等。字径14厘米。崖刻系北宋太祖乾德三年岁次乙丑(965年)，延福寺住持贤播为陈洪进镌石阿弥陀佛的记事勒石。

陈令公：陈洪进（914-985），泉州仙游人，五代宋初割据漳泉。先后臣属南唐与北宋，后献地归宋，保境安民，官至武宁军节度使、同平章事。

　　石佛岩旁还有石盆、石砚等遗迹，见证了唐代诗人秦系隐居于此的隐逸岁月，也让高士峰的美名流传至今。

秦系（约724-810），字公绪，号东海钓客、南安居士，越州会稽（今绍兴）人 。唐代隐士诗人，避乱隐居剡溪，后长隐九日山，注《道德经》 。辞不仕，贞元中授校书郎 。与姜公辅、刘长卿、韦应物交善，工五言，诗风清幽淡雅。

石盆、石砚（右上角）

高士峰

高士峰石刻位于石佛岩下原秦君亭旧地左侧方岩上，字径42厘米，古篆横排，苍劲古朴。

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行摄南安

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图文 同安庄国庆

图拍于2019.10.27

文写于2026.4.21晚