香格里拉的美篇

香格里拉

　　《庄子》，这是一篇充满泥土气息与生命韧性的叙事散文，一个大山深处发生的真实故事，一个被命运抛弃又被暖心托起的生命传奇。

　　

庄子



黄土地的山岭，被岁月与风雨刻满了深深浅浅的伤痕。千万条沟壑纵横交错，自山巅蜿蜒而下，如同大地凸显出来的筋骨，粗粝、苍茫，又带着无言的苍凉。

这里，住着十几户人家。家家户户依山而居，房子的墙体是泥土夯起的土墙，厚实、粗糙，风一吹便簌簌掉土。房顶多是木梁架着树枝，再在上面铺上麦草，再覆上厚厚的泥土，矮矮趴趴，敦实地嵌在沟壑纵横的山坳里。

那是50年代一个寒冷的冬天，漫天大雪迎风飞舞，原本沟壑纵横的黄土山岭，被一层厚雪覆盖，深沟浅壑都埋进白茫茫的雪色里。风一紧，雪片在山间旋舞，远处的峰峦隐在朦胧雪雾中，只剩模糊的轮廓，苍茫又凄凉。

村庄里的三个中年男人，一个叫王长根，一个叫张德山，还有一个叫罗守义。这三位汉子身强力壮、为人公道，遇事总肯出头张罗，是村里人人敬重、说话算数的主心骨。不管谁家有大小事，乡亲们都愿意找他们商量拿主意。

他们三个兴高采烈地在雪地里抽着旱烟，谈笑风生。大山里的男子习惯了寒风冷雨，半点不怕这彻骨寒意，只在漫天飞雪中谈天说地，笑得肆意畅快。

一阵孩子撕心裂肺的哭声，划破了大山深处的寂静。他们循声来到一户赵姓人家门前，只见大门紧闭，一把铁锁冰冷地扣着门环，院落里不断传出孩子嘶哑的哭声。

这户人家住着一位年轻妇女。前些年，她的丈夫被国民党抓去当兵，前些日子收到来信，丈夫后来加入了解放军，随部队开赴新疆，现在在新疆生产建设兵团。

丈夫长期在外，妇人孤身一人，寂寞难耐，意外有了身孕。在那个年代，她别无选择，只能将孩子生了下来，是个男婴。

不出半日，这件事就传遍了整个村落。 连日来，她不敢出门，羞于面对乡邻的风言风语，还惧怕远在新疆的丈夫知道，也无处诉说心中的无奈，万般绝望之下，一个大胆而狠心的念头在心底滋生：抛下这个无辜的不速之客，远走他乡，赴新疆寻夫。

孩子出生刚满月，这天，天刚蒙蒙亮，下了一夜的大雪，村里格外宁静。这个女人烧热了土炕，喂饱了孩子，用一个大褥子包裹好孩子，锁了大门，消失在茫茫大雪之中。

王长根三人听到孩子声嘶力竭的哭声，再看看门框上挂着的铁锁，就知道这个女人抛弃了孩子，走了。

王长根上前，一把抓住那把铁锁，使劲一拧，连同锁链一起拔了下来。他们推开房门，近前一看，那孩子立刻停止了哭啼，褥子里裹满了孩子的粪便。他们简单做了处理之后，却不知如何安置这个小生命。

张德山说，这个孩子是赵家的，就把他送到山那边赵家堂哥家里吧。三个人用褥子裹紧孩子，由王长根抱起，向山那边走去。

赵家堂哥无奈地收下了孩子，可这个孩子，迎来的不是温暖，在此后的十个月里，遭受了非人的待遇。不给饭吃，只给一点剩饭剩菜勉强糊口。自进家门就没穿过衣裳，整日在土地上、院子里爬滚。受尽冷眼与嫌弃。

农忙时节，家里人要下地劳作，怕孩子从山坡上滚下去，便用一根绳子，一头拴在孩子身上，另一头绑在门口的一棵榆树上。孩子赤身裸体，在极小的范围里，像牲口一样被拴着，任凭烈日暴晒，任凭突然来临的雷暴风雨……

山里的秋天，早晚已经很冷了，那家人也只是在拴着孩子的树下，随手扔了一床又脏又破、沾满泥土的旧褥子，就算是给他御寒。

可这孩子命硬，硬是在这般绝境里熬了下来。转机发生在一个秋日的中午，村里那三位颇有威望的汉子，再次留意到这个孩子的处境。看着他瘦得皮包骨头的模样，三人心里都清楚，再这样下去，这孩子恐怕撑不过这个冬天。

张德山与王长根家里都有年幼的孩子要抚养，罗守义有个儿子叫荣儿，20多岁，与英子成婚两年多，一直没有子嗣，家中劳力充足，条件也宽裕。张、王二人便极力劝说守义：“你家眼下没有孩子，不如把这苦命的娃抱回去养着吧。”或许是看着孩子太可怜，又经两人再三劝说，罗守义最终把这个孩子抱回了家。

荣儿和英子结婚两年，期盼早日生子。当罗守义把这个孩子抱回家的时候，全家人也是惊呆了。骨瘦如柴，眼神痴呆，全身黑黢黢的，身上多处伤痕，没有一点儿生机，当即就遭到全家人的反对。

罗守义夫妇还是坚持把孩子留了下来。一个月过去了，在全家人的细心照料下，孩子缓过来了。脸上有了起色，皮肤的黑色慢慢褪去，人也精神了很多。慢慢地全家人都接受了这个孩子。

由于守义家里没有孩子，全家人开始喜欢孩子了。孩子起名叫庄子，改姓罗，正式融入了这个家庭。成为守义夫妇的孙子，荣儿和英子的儿子。

庄子聪明伶俐，越来越讨人喜欢，爷爷奶奶、爸爸妈妈的叫着，得到了全家人的关爱和照顾，从此，奶奶很少下地干活，专门在家里照看孙子，给予了无微不至的关心。

庄子五岁的那一年，荣儿和英子有了自己的孩子，取名祥子。有了自己的孩子，难免有时候会忽略对庄子的爱，爷爷奶奶则十分偏爱庄子，不让他受到任何委屈。

自从有了祥子，庄子的心灵里，便悄悄生出一种说不清道不明的滋味。那滋味不是嫉妒，也不是怨恨，更像是一层薄薄的雾气，在心底某个角落若有若无地飘着。

他说不出这叫什么，只是偶尔看见英子抱着祥子喂奶时，他会不自觉地转过身去，蹲在院子里，拿一根树枝在地上画圈圈。

奶奶最先察觉到了什么。那天傍晚，英子抱着祥子在炕上哄睡，庄子坐在门槛上，小脑袋一点一点地打盹。奶奶从灶房拿着一个在灶火灰堆里烧熟的土豆，塞进了庄子的手里，这是庄子最爱吃的食物。

庄子抬起头望着奶奶，眼睛亮晶晶的，像是蓄着一汪清水。“奶奶，”他的声音很小，“我是不是从外面抱回来的？”奶奶先是一惊，紧接着问道：“谁跟你说的？”庄子没有回答，只是低下头，看着手里那个黑乎乎的土豆。

其实，没有人跟他说过。五岁的孩子也听不懂那些闲言碎语的全部含义，但他明显的感觉到，自己和祥子不一样。

奶奶沉默了很久，抓住庄子的小手，将他搂进怀里，搂得很紧。庄子没有哭，把脸埋进奶奶的衣襟里，闻到了一股灶火和泥土混合的味道，那是他这辈子最熟悉、最安心的味道。

虽然英子有了祥子，对庄子的关爱稍有疏忽，但作为母亲，她也尽到了母亲的责任。在那个饥饿与匮乏的年代，她尽可能照顾两个孩子的生活。而爷爷奶奶，更是把最好吃的东西都留给了庄子。

在那个贫穷的大山沟里，一件衣服补丁摞着补丁，要穿好多年。大人的衣服已经烂到没法再穿时，便裁小了给孩子们穿。虽然衣着破旧，庄子的童年至少有人照顾，有衣遮体，甚至比有些人家里的孩子还要好一些。

庄子慢慢长大，祥子也天天跟在哥哥身后，一天天成长。庄子很爱护弟弟。在村里孩子们扎堆嬉笑打闹、爬高上低、疯狂玩耍的时候，他时时照顾着、保护着弟弟。

庄子到了该上学的年纪。正是三年困难时期，山里的日子一天比一天紧巴，不少人家索性不让孩子再去学校，跟着大人一起漫山遍野挖野菜、剥树皮，为了填饱肚子，为了活命。

爷爷不识字，但很看重识字的人。全家人围在一起吃饭喝稀的时候，他问庄子：“想不想上学？”庄子说：“想”，于是，英子连夜缝补了一件看起来新一点的衣服，再用一些碎布拼凑起来做了一个书包，第二天爷爷领着庄子去了村上的小学。

学校是一个破旧的寺庙改建的，全校只有七、八个学生，一个老师。这七、八个学生也是想来就来，不想来就不来。特殊时期，老师也很无奈。

庄子在爷爷奶奶的管教下，坚持上学，也是学校里唯一一个每天到校，学习最好的学生。放学回到家里的庄子，会背上背篓，去附近的野地里挖野菜，或是给家里的牲畜割草。

转眼间庄子小学毕业了，个子长高了，身体也很结实，爷爷说，小学这六年识了不少字，够了，就不要再上学了，给家里挣工分吧。现在的这个小山村已经改为生产队了，谁家劳动力多，就挣得工分多，年底分的粮食就多。十四岁的庄子，就这样跟着大人们去劳动，大人们每天挣八分，庄子记四分。

庄子是这个生产队里唯一一个完整读完六年制小学的孩子，在生产队里也算是有文化的人。小小年纪，在生产队组织学习的时候，只有他能给社员们完整地念完报纸上的一篇社论，并且协助生产队的会计进行统计和计算。

六十年代后期，一场轰轰烈烈的文化大革命席卷全国，人民公社的革命委员会派人来指导开展“大鸣、大放、大字报”活动。庄子顺理成章被选进红卫兵组织，每天从报纸上摘抄大批判内容，再用毛笔抄写在大白纸上，张贴在学校的墙壁上。

几年的政治运动，庄子也从各个方面得到了锻炼，从普通的生产队社员到生产队长，再到生产大队长。

八十年代初期，结束了十年动荡的中国迎来了改革开放新时代。在响应培养年轻干部，实现干部年轻化的号召下，庄子作为全县最年轻的生产大队长，被选拔调任公社干事，从此进入国家干部序列。

从奄奄一息的弃婴到被罗家人收养，再从罗家人的关怀培养成长为国家干部，最后官至正科级，在这个偏僻的大山深处，在朴实的山里人心里，已经成为一个传奇人物，深受乡亲们的崇敬和爱戴。

一个被遗弃并饱受折磨的婴儿，硬生生从生死的边缘走了过来。一个只有小学文化的草根农民，凭借着时代的机遇与自身的努力，一步步走出了大山，走出了属于自己的人生之路。庄子的一生，恰如山谷中顽强生长的青松——在石缝里萌芽，在寒冬里重生，在阳光里成长，最终枝繁叶茂，荫庇一方。

大山无言，却见证了一个生命的倔强与成长，见证了一个被命运抛弃又被暖心托起的生命传奇。恰好也印证了民间流传的那句谚语：大难不死，必有后福。