安徽滁州市区部分文保和史迹寻访记录(2026.04.19)

陈跃宁

早晨5:50出家门，吸取上次跑路赶时间的教训，留下允分的时间量，避免匆忙出差错。在地铁雨润大街站，从1号口进站，乘6:09分经过该站的二号线，往鱼嘴站(终点站)方向的第一趟车，在换乘便捷18号车门上车(应在2~3号车门)，经过1站到油坊桥站下车，同站换乘s3号线经过5站，到南京南站下车，从2号口出站后，左手处乘扶梯至上一层，左转在高铁站2F一1号入口，涮身份证、过安检后进入侯车厅，6:45分到达B8~B9号检票口，与参加今天活动的队友会合。7:00涮身份证检票进站，在9号站台乘G2578次，南京南~滁州(宜兴~北京南)的高铁，06车厢15D座(二等座)，票价28元，时长18分钟(7:12~7:30)。7:30分到达滁州站，在3号站台至下一层的出站口出站后，到高铁站处的滁州公交枢纽中心，乘18路8点发车的这趟公交车，经过24站到王桥站下车，开始今天的史迹寻访。今天活动的团队：安徽滁州市区文保和史迹寻访群。活动组织、领队、讲师：朱碌喜。活动主题：寻访滁州市区的部分文保和史迹。参加人员：1)，朱碌喜(南京随缘)，2)，姚维芳(黑妹)，3)，杨曼筠(MⅰKi)，4)，杨秋红(红)，5)，王家荣，6)，陈跃宁。11:30分，在滁州上水关的亭廊处自带干粮路餐。13:46分，在滁州公交遵阳街站，乘103路公交，经过3站到天长东路站下车，到马路对面的反向公交天长东路站，换乘18路公交经过16站，到技术学院站下车后，回转步行约50米，在路口左转再步行约30米，在滁州轻轨(地铁)琅琊山站，从1号口进站乘宁滁线，经过7站(实为10站，有三站暂未开通)，到汊河站下车，从1号口出站后乘直梯到地面，4人拼一辆私家车(3元车费的公交车等车时间较长)，每人5元扫码付款，到林场站下车。在南京地铁林场站，从1号口进站乘三号线，经过7站到五塘广场下车与队友分开，同站换乘七号线，经过14站到嘉陵江东街站下车，从2号口出站回家。17:05分到家。 ↓今天寻访的文保和史迹， ↓南京太仆寺简介南京太仆寺是明洪武六年（1373年）朱元璋下旨在滁设立管理马政的中央机构；与大理寺、太常寺、光禄寺、鸿胪寺同为国家职能机构。主要负责战马、皇家车马、驿站等马匹的管理。南京太仆寺景区是一座以"明文化"为主线阐述滁州与马政、明王朝之间的渊源，传达马政、马文化对中华文明影响的综合性旅游景区。 ↓【南京太仆寺简介】南京太仆寺是明代中央管理马政的机构。直接管辖八府四州，分别是：应天府、镇江府、宁国府、太平府、凤阳府、扬州府、淮安府、庐州府。四州：徐州、滁州、和州、广德州。主要官员为卿、位列九卿，从三品。明成祖朱棣迁都北京前，此处叫太仆寺，迁都后，为有别于北京的太仆寺，此处便更名为南京太仆寺了。在原址上，按原样恢复的太仆寺全国仅此一处。太仆寺景区有太仆寺衙署、朱元璋撰写的《柏子潭神龙效灵碑》及碑亭、太仆寺少卿王阳明讲学的绎思亭、来远亭、司马神庙、五龙君祠、阳明洞、梧桐冈及龙池等景点。北宋欧阳修曾在龙池为百姓求雨，并撰《百子坑赛龙》记之。朱元璋也在此为百姓求雨，并于洪武十九年立《柏子潭神龙效灵碑》于龙池旁。明代滁州十景之一的"柏子灵湫"便是龙池周边的景物。 祈霖雨庆丰年皖东岁稔随春来；心即理致良知太仆遗风伴马至。 ↓【南京太仆寺衙署】南京太仆寺衙署是明朝管理马政的中央机构。是全国唯一在原址上按原样恢复的古建筑群。衙署始建于明洪武十六年，以后有所补充。衙署的主要官员卿为从三品，少卿为正四品。还有寺丞、主簿等官员。衙署的主要建筑物有大门、序厅、东西厢房、老爷大堂、东西偏厅、栖云楼、少卿私衙、寺丞厅、主簿厅、吏厅、土神庙、功德堂等。在衙署内集中展示了太仆寺的选址依据，太仆寺官员的工作内容、工作流程、管理范围以及对滁州的贡献等。观众、游客们参观后，一定会对太仆寺有一个深入的了解。也一定会为滁州市民提供一个了解滁州、了解太仆寺的好去处。 ↓司马神庙建于明洪武年间，由首任太仆寺卿唐元亨主持兴建，是官员祭祀马神的场所。每年春祭在农历二月二十二日、秋祭在农历八月二十八日。祭品由滁州及其下辖的来安、全椒二县供应。 马神（最主流：马王爷／水草马明王）是中国民间与道教中掌管马匹、护佑行伍与畜牧的重要神祗。一、中国主流马神：马王爷（马明王）全称：水草马明王、灵官马元帅、华光大帝等。形象：红脸、三眼（额间竖目）、多臂、戎装，威风凛凛神职马的保护神：保佑马匹健壮、繁衍、免灾道教护法：护法四元帅之一，雷部、火部神灵。行业神：养马、运输、军营、武师、陶瓷业等信奉祭祀：农历六月二十三日（马王诞辰）。来源说法1．天驷星（房宿）：最早官方祀典的马神，源于周代"春祭马祖"。2．金日：西汉匈奴王子，善养马、忠君，被民间神化。3．华光大帝（马灵耀）：道教经典《南游记》中的三眼战神。4．殷郊：《封神演义》纣王太子（民间附会）。俗语："马王爷三只眼"→明察秋毫、公正威严、不好惹。二、上古官方马神（《周礼》四祭）马祖（天驷）:春祭，房星，马之始祖。先牧：夏祭，最早教人牧马的神。马社：秋祭，马厩之神。马步：冬祭，禳除马灾之神。三、其他文化的马神希腊：波塞冬（马神、海神）；珀伽索斯（有翼飞马）。北欧：斯雷普尼尔（奥丁的八足神驹）。凯尔特：埃波娜（马女神，护佑生育与战马）。印度：乌差赫什婆（七头神马，因陀罗坐骑）。 神光普照百代皆知目高远；千年传颂马王爷。 ↓御碑亭 ↓御碑亭亭建于洪武十八年（1385年），是由户部拨专款修建，亭中置有朱元璋撰《柏子潭神龙效灵碑》，记述了他驻滁期间为百姓求雨的详细过程及祈盼风调雨顺百姓丰收美好愿望。 ↓太祖皇帝御制柏子潭神龙效灵碑 ↓龙池也叫龙潭，是汉代采铜遗留下的古矿坑，传说求雨灵验。欧阳修在滁期间曾在此求雨，并撰《柏子坑赛龙》记之。元末朱元璋攻克滁州，闻滁地大旱，便率众赴龙潭祈雨，三日后雨至。 ↓绎思亭明嘉靖三十三年（1554年），巡按御史郭民敬为祈雨所建，太仆寺少卿章焕作《绎思亭记》记述了建亭之事，也以此文追念朱元璋为民祈雨之功德。王阳明曾作《坐龙潭梧桐冈用韵》。 ↓阳明洞王守仁（阳明先生）任南京太仆寺少卿时，该洞是其政暇期间到洞中静坐、悟道的场所，因此官员、百姓及其弟子俗称此洞为阳明洞。 ↓来远亭明正德七年（1512年），太仆寺少卿王阳明所建。"来远"出自《论语》"有朋自远方来，不亦乐乎"，明嘉靖三十一年（1552年太仆寺卿张舜臣作《来远亭》诗描绘亭周围的环境。 ↓来远亭翠柳映龙潭芳效软革马蹄疾；清风吹府署柏子灵湫春意浓。 ↓王阳明先生祠旧址王阳明先生祠（又称阳明书院）位于安徽滁州南京太仆寺景区（丰乐亭右侧），是为纪念明代思想家王阳明（王守仁）在此任职、讲学而建。明正德八年（1513年），王阳明任南京太仆寺少卿（分管马政，闲职），在滁约半年。公务之余，常于龙潭、丰山、琅琊山聚众讲学，"日与门人遨游琅琊、瀼泉间，环龙潭而坐者数百人"，是心学早期传播的重要阵地。嘉靖十五年（1536年）：弟子徐子林倡建，知州林元伦主持，始建于丰乐亭保丰堂右，壁刻石像。万历十三年（1585年）：太仆寺卿肖崇业重修。崇祯九年（1636年）：毁于兵火，同年太仆寺卿李觉斯重建。清康熙十二年（1673年）：知州余国普重修。光绪二十二年（1896年）：祠宇倒塌，后未复建。王阳明弟子王畿、钱德洪曾在举办百人讲会，其子王正亿亦曾两度来滁祭拜。此地与绍兴、贵阳、赣州并列，为阳明心学四大遗址之一。旧址现状：滁州市琅琊区西涧北路，丰乐亭右侧、太仆寺龙池片区。现存遗址基址、碑刻残件。 ↓安徽省文物保护单位丰乐亭安徽省人民政府一九八六年七月公布安徽省人民政府立保护范围；四周围墙外东40米，南、西、北各20米。建设控制地带；保护范围外，东至紫薇泉以东18米；西至丰山岭山脊；南、北各300米。 全省重点文物保护单位丰乐亭安徽省人民政府公布安徽省人民政府立一九八六年七月三日 ↓全国重点文物保护单位琅琊山摩崖石刻及碑刻（丰乐亭）国务院二 O 一三年三月公布安徽省人民政府立保护范围：丰乐亭院墙外，东100米、南50米、西20米、北20米。建设控制地带：丰乐亭院墙外，东100米、南50米、西20米、北20米。 丰乐亭记（宋．欧阳修）修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在者，盖天下之平久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣！今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也！修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉；掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。庆历丙戌六月日，右军、知制诰、知滁州军、州事欧阳修记 ↓丰乐亭 ↓保丰堂 ↓危搂灵山毓秀世事沧桑神思接千载；乐土钟灵人文荟萃风流贯古今。始建（宋）:本名危楼（"危"是"高耸"之意，非危险）。宋元祐九年：改名九贤祠，祭祀韦应物、李德裕、欧阳修等九位滁州贤守。光绪：重修时改为平房，仍沿用危楼之名。 芥子纳须弥罗能胸怀广阔；舟楫济巨川阚贵心迹贤良。 ↓紫薇泉 紫薇泉简介紫薇泉曾名幽谷泉丰乐泉北宋庆历六年（一零四六年）欧阳修知滁之，次年于丰山幽谷得此泉水味甘冷，又爱其山势回抱，遂疏泉凿石并建丰乐亭于泉侧，泉因地取名幽谷，并作幽谷泉诗记之。以后历经沧桑曾多次疏浚修茸，与醉翁亭之让泉并称姊妹泉，为现今丰乐亭景区之主要景点。 幽谷泉（宋．欧阳修）踏石弄泉流，寻源入幽谷。泉傍野人家，四面深篁竹。溉稻满春畴，鸣渠遶茅屋。生长饮泉甘，荫泉栽美木。潺湲无春冬，日夜响山曲。自言今白首，未惯逢朱毂。顾我应可怪，每来听不足。 ↓毋忘石 ↓毋忘石题记癸酉之秋，桂月既望。正万家团圆、酌酒品螯之际，适南谯路改造竣工，恰值西郊山中采得石。为劝令昭后，恒念物力维艰，知建路而思敬业，继往开来、共兴滁州，乃勒铭以志，树于南湖，因名"毋忘石"。滁州南谯路为通衢要道，津纳五洲商贾，输送四海物产，主干贯通城区，中轴贯南北之衢衢，交通拥挤，市民困之。于是集体调研，共立改造方案，既作听证，广征各界意见，相助未几，筹资三百七十余万方，路面成，车流顺畅，响应社会，各新其旧，更助一臂，其挥汗如雨，废寝忘餐者，可面睹旌旌，方协作昼夜施工，驻滁官兵亦助一臂，历时三月余，长街一新，灿烂如虹。忆阳大道非一，所历地谓天高，人车分道，有序熠熠乎层楼招牌，亮亮店铺，与物穰，人稠，工商并竞争，而曰：路乃城之干，楼即城之装，讯系城之脉，文为城之灵，四者兴，则建设速，而民称便，夫为政之道，以顺民心为本，民心所悬，事可谐矣。由斯观之，信若是也。滁州市南谯路改造工程指挥部立。撰文：周古廉、白运河书丹：吴伯初一九九三年十月 ↓市级重点文物保护单位明城墙及护城河遗址滁州市人民政府立二一一四年二月十四日公布 滁州古城墙（现存遗址主体）在北宋有两个关键年份：1．最早北宋筑城：建隆二年（961年）北宋开国初年，太祖建隆二年，官方在东北一带新筑州城（罗城），周回七里二百五十八步，设五门，奠定宋代滁州城基本格局。2．欧阳修扩建：庆历六年／七年（1046-1047年）欧阳修任滁州知州时，庆历六年（1046）始建／庆历七年（1047)拓建罗城。今南湖、环城路一带的城墙遗址，即此次扩建遗存。 ↓安徽省文物保护单位广惠桥安徽省人民政府二 O ○四年十月公布安徽省人民政府立保护范围；桥东端、西端各10米，建设控制地带；保护范围外东、西各20米。 ↓广惠桥广惠桥古名宏济桥，赤阑桥，因居于市区之西，俗称西桥，为三孔连体石拱桥，每孔圆拱顶端两面，有形态各异的兽雕。相传初建于东晋，但其真正有志记载是始建于唐代永徽年间，从有记载至今，这座桥至少已有1300年的历史，为省级重点文物保护单位。 ↓文物安全责任公示牌保护单位名称：广惠桥保护等级：省级文物保护单位主体责任单位：琅琊区人民政府监管责任单位：琅琊区文化和旅游局属地责任单位：琅琊区遵阳街道办事处管理责任单位：琅琊区遵阳街道鼓楼社区文物所有（使用）责任人：遵阳街道鼓楼社区 ↓同济亭 ↓童谣街 ↓前言童谣是指儿童传唱的歌瑶；它短小活泼；通俗易懂．富有韵律，朗朗上口，反映童趣童真。童谣的内容取材贴近生活和自然意境，浅显单純，儿童易于理解。童谣也是校园文化的重要組成部分。孩子们通过传唱童谣活动，丰富童年生活，：引导文明言行，弘扬传统文化·在培养新时代好少年等方面发挥着独特的作用。琅琊区文明办着眼于青少年社会主义核心价值观的培养，利用童谣这一生动、活泼的载体，广泛开展童谣传唱、创作等活动，积极推动文明创建活动，展示了琅琊少年儿童积扱进取的精神风貌。 ↓历史建筑老火神庙门厅编号： AH - CZ - LSJZ -65公布时间：2025年1月公布单位：滁州市人民政府 火神庙巷 ↓滁州市历史建筑清末乙屋编号： AH - CZ -29公布时间：2021年10月公布单位：滁州市人民政府 ↓历史建筑中心池编号：CZ1701015公布单位：滁州市人民政府日期：2019年8月31日 ↓市级重点文物保护单位吴棠故居滁州市人民政府公布并立二00六年四月二十七日 ↓瞻丰草堂 ↓文物公示牌滁州市琅琊区不可移动文物水井巷古井举报紧急电话：110（报警）、119（火警）18955088837（琅琊区文化和旅游局） ↓历史建筑原百货大楼编号： AH - CZ - LSJZ -68公布时间：2025年1月公布单位：滁州市人民政府 ↓历史建筑红旗照相馆旧址编号：CZ1701021公布单位：滁州市人民政府日期：2019年8月31日 ↓历史文化街区金刚巷公布单位：安徽省人民政府2019年8月31日 ↓历史建筑江源泰编号：CZ1701016公布单位：滁州市人民政府日期：2019年8月31日 ↓上图：安徽省文物保护单位上水关安徽省人民政府二 OO 四年十月公布安徽省人民政府立保护范围；关南端、北端各10米。建设控制地带；保护范围外南、北各20米。下图：文物安全责任公示牌保护单位名称：上水关保护等级：省级文物保护单位主体责任单位：琅琊区人民政府监管责任单位：琅琊区文化和旅游局属地责任单位：琅琊区道阳街道办事处管理责任单位：琅琊区遵阳街道鼓楼社区文物所有（使用）责任人：遵阳街道鼓楼社区监督电话：0550-3031787全国文物统一举报电话：010-12359 ↓上图：省级重点文物保护单位上水关安徽省人民政府公布滁州市人民政府立二00四年十月二十八日下图：一、简介上水关始建于宋代嘉定十年（1217)，明代洪武和嘉靖年间重修。上水关关楼早年已毁，现存关楼基座。为条石基础上砖砌三孔拱形，长35米，宽13.5米。中孔高9.5米，跨径5米。桥孔两侧均有凹槽。二、保护范围及建设控制地带保护范围：南端、北端各10米。建设控制地带；保护范围外南、北各20米。 ↓上水关据载始建于宋代嘉定十年（1217年），距今已有近800年的历史，后期关楼被毁，仅余关座。其关基座长35米，宽13.5米，中孔高9.5米，跨径5米，桥孔两侧均有凹槽，供栅栏上下启闭用，拱孔之上尽为大砖砌筑，曾兼具通行，调水和防御三重功能，为省级重点文物保护单位。如今的上水关经过修缮保护后，已经旧貌焕新颜。 ↓滁州市历史建筑章三益南货店旧址编号： AH - CZ -39公布时间：2021年10月公布单位：滁州市人民政府 ↓历史建筑北大街陆氏老宅编号： AH - CZ - LSJZ -64公布时间：2025年1月公布单位：滁州市人民政府 ↓市级重点文物保护单位章益故居滁州市人民政府公布并立二00六年四月二十七日 ↓前言章益（1901~1986)，字友三，安徽滁州人。中国著名心理学家、教育学家、翻译家。1943年至1949年担任复旦大学校长。曾任民革中央顾委，政协山东省第一、四、五届常委，中国心理学会理事、山东省心理学会名誉理事长。章益父、祖都曾为拔贡，入仕为官。他自幼受父辈严格家教，养成了坚毅的学习精神和良好的品德习性。16岁时考入上海圣约翰大学附中，毕业前因积极参加"五四"反帝爱国运动，被校方开除。后受复旦大学李登辉校长赏识，考进复旦大学学习。1922年复旦毕业，获金质奖章。1924年前往美国华盛顿大学教育学院学习。1927年回国后创办复旦教育学系，先后参与筹备中华心理学会、上海心理学会、中国心理学会、中国心理卫生协会等。抗战爆发后章益随校西迁。1941年出任国民政府教育部总务司长，为复旦大学争取津贴补助和改为国立大学作了很多贡献。1943年出任复旦大学校长，为学校积极争取经费，兴建校舍，延聘名师，极大提升了复旦的学术声望。抗战胜利后，他抵制了民国政府将复旦大学搬迁到苏北计划，率领在渝复旦大学回迁上海江湾，与沪校合并，同时保住了"复旦大学"这一校名。解放战争后期，他受进步思想影响，拒绝了国民政府将复旦大学迁往台湾的命令，与进步师生一同保护学校，将复旦大学完整交给了党和人民。1952年全国院系大调整，章益转往山东师范学院任教，在心理学、教育学和翻译等方面做出突出成绩。让城市留下记忆，让人们记住乡愁。章益故居是皖东清末民初宅园建筑的典范之一。希望通过故居陈列向世人展示章益不平凡的一生，并以此表达对先生的崇敬之情。 章益故居陈列平面图 ↓章益先生故居初心化春风桃李；故国存遗韵华章。 ↓章益(1901-1986)学贯中西重教尊师担道义；声蜚沪鲁宏文清品续家风。 ↓文物安全责任公示牌保护单位名称：章益故居保护等级：省级文物保护单位主体责任单位：琅琊区人民政府监管责任单位：琅琊区文化和旅游局属地责任单位：琅琊区遵阳街道办事处管理责任单位：滁州市博物馆文物所有（使用）责任人：周彧弢监督电话：0550-3032915全国文物统一举报电话：010-12359 ↓历史建筑东后街45号老屋编号：CZ1701003公布单位：滁州市人民政府日期：2019年8月31日 ↓文物公示牌滁州市琅琊区不可移动文物南谯北路297号古井举报紧急电话：110（报警） 119（火警）0550-3031787（琅琊区文化和旅游局） ↓历史地段菜市街﹣长巷编号： AH - CZ - LY -001公布单位：滁州市人民政府2023年9月18日 ↓上图：市级重点文物保护单位三元桥滁州市人民政府公布并立二00六年四月二十七日下图： ↓上图：文物安全责任公示牌保护单位名称：文德桥保护等级：省级文物保护单位主体责任单位：琅琊区人民政府监管责任单位：琅琊区文化和旅游局属地责任单位：琅琊区遵阳街道办事处管理责任单位：琅琊区遵阳街道鼓楼社区文物所有（使用）责任人：遵阳街道鼓楼社区文物保护员：费瑞洁监督电话：0550-3032915全国文物统一举报电话：010-12359 下图：三元桥即文德桥，三元桥是明清时用的古名，原为三孔拱形桥，由于战乱或其他原因，拱券及其以上部分均不复存在，只有三座桥墩基本是明代时所建，清代进行了维修。1921年滁籍外地学生捐建重修成今貌，因当时桥北偏西处有文庙（夫子庙），故又取名曰"文德桥"。该桥为钢筋混凝土矩形桥面，同筑护栏，桥两端还筑有钢筋混凝土门牌。桥长27米，桥宽3.65米，为市级重点文物保护单位。 文德桥（原名三元桥）是滁州琅琊区内城河（西涧）上的明代古桥、市级文保单位，连接古城文脉核心，至今仍在通行。一、基本信息位置：滁州市琅琊区育新北巷，国际大酒店西北约300米。始建：明万历二十年（1592)，知州丁士奇建。跨水：内城河（西涧），四墩三孔。现状：桥墩为明清原构，桥面为民国后重修。二、历史与名称变迁1．明代（三元桥）初名三元桥，因桥北有三元宫（补学宫风水、祈"连中三元") 。连接文庙（学宫）、文峰塔、起凤阁，为"凤阁朝曦"（古滁州十二景）核心。2．清代乾隆十三年（1748）重修，为三孔条石拱桥。康熙间曾短暂称"枕浪飞虹桥"。3．民国（文德桥）民国18年（1929)，县长徐霈南重修：改石拱为钢筋混凝土平桥，桥两端建牌坊，南题"仰观丰岭"、北题"俯鉴清流"，因近文庙、远三元宫，更名文德桥（文治教化、以德为先）。三、建筑与现状结构：长约27米、宽约3.65米，三孔立墩平桥。遗存：三个桥墩为明代原物，清代维修；桥面、栏杆、牌坊为民国后重建。功能：仍为步行、非机动车通道，内城河历史水系重要节点。四、文化意义文脉纽带：串联学宫、三元宫、文峰塔、丰山书院，是滁州"兴文育德"象征。古城水系：与上水关、广惠桥、下水关等组成1.8公里内城河古桥群。城市记忆：老滁州地标，承载数百年民生与集会记忆。 ↓仰观丰岭 ↓俯鉴清流 ↓半篙亭 ↓文峰亭 ↓连心亭 ↓上图：安徽省文物保护单位下水关安徽省人民政府二 OO 四年十月公布安徽省人民政府立保护范围；关南端、北端各10米。建设控制地带；保护范围外南、北各20米。下图：文物安全责任公示牌保护单位名称：下水关保护等级：省级文物保护单位主体责任单位：琅琊区人民政府监管责任单位：琅琊区文化和旅游局属地责任单位：琅琊区遵阳街道办事处管理责任单位：琅琊区遵阳街道遵阳社区文物所有（使用）责任人：遵阳街道遵阳社区文物保护员：费瑞洁监督电话：0550-3031787全国文物统一举报电话：010-12359 ↓化日化日照琅琊半城锦半城画；春风驰骏马一路歌一路霞。 ↓滁州市文物保护单位孟公坝 孟公坝是滁州古城内城河（西涧）下游的明代水利古坝，与下水关相邻，现为滁州市文物保护单位。一、位置与概况地址：琅琊区环城路北端，下水关下游约40米。始建：明代（嘉靖年间）。现状：2017年列入市级文保 2018年整体修缮。形制：长约30米，宽约2米，高约3米，横跨内城河。二、名称由来：纪念乡贤孟两峰孟公坝因孟津（号两峰，1543年举人）而得名。他是王阳明弟子，曾任县令、同知，归乡后主持修坝，百姓感念其德，称"孟公坝"。史料载："或曰先生造，或曰有城以来即有此坝，惟先生修之"。三、功能：水利＋防御＋风水据光绪《滁州志》，建坝有三大目的1.防洪蓄水：拦截西涧来水，旱时灌溉城西农田。2．固守城关：抬高护城河水位，增强古城防御。3．培蓄文风：坝近文庙（学宫），以水聚气、兴旺科举。四、历史与修缮明嘉靖：赵大纲修下水关后，孟两峰倡建此坝。清乾隆五年（1740)：知州李逢品重修，增崇六尺七寸。清光绪：屡有修缮。2018年：内城河景观改造，坝体加固、周边绿化。五、文化典故孟公坝鲫鱼（滁州鲫）：历史名产，黑尾金鳞、肉嫩味美，曾为贡品。水利活化石：至今仍调节内城河水位，兼具防洪与景观功能。 ↓文物安全责任公示牌保护单位名称：下水关城墙保护等级：一般文物保护点主体责任单位：琅琊区人民政府监管责任单位：琅琊区文化和旅游局属地责任单位：琅琊区遵阳街道办事处管理责任单位：琅琊区遵阳街道遵阳街社区文物所有（使用）责任人：遵阳街道遵阳街社区文物保护员：费瑞洁监督电话：0550-3031787全国文物统一举报电话：010-12359 ↓掬月 ↓滁州市琅琊区文物普查登记项目胡家大楼琅琊区文物局二零一七年七月立 ↓历史文化街区遵阳街公布单位：安徽省人民政府2019年8月31日 ↓遵阳街的由来及历史衍变旧貌换新颜遵阳街始立于晚清，因津浦铁路而诞生，为纪念王阳明先生而命名。宣统二年（1910年）九月，津浦铁路通车，滁县火车站位于滁州城东门外，给这座古城带来了划时代的变化。现代交通加上既有的水岸码头，成为江淮之间南北通行的水陆要津，吸引了四方客商纷至沓来。大东门外至火车站形成繁荣的商业街。上百家手工作坊、粮行、杂货商铺、银楼、客栈云集在一里多长的街区。滁州与南京一江之隔，都城的人文气息很快传递到滁州，民国达官贵人纷纷乘火车来游琅琊山，一些政要先后光临。文化名人、艺术大师也前来造访。聚居在东关社区各个阶层的众生相，呈现出丰富多样的社会生活风俗，带来了人气的旺盛和人文诉求。1948年遵阳街已聚集上万人口。修编于上世纪末的县级《滁州市志》记载：抗胜利，民国三十五年（1946）滁城设有东关镇、中心镇、阳明镇。阳明镇辖南关保、南街保、文德桥保、东街北保和小桥保。阳明镇的建置一直延续到新中国成立。1949年至1955年改设遵阳镇。1956年成立遵阳街道办事处，隶城关镇。2016年，滁州市人民政府对遵阳街区域进行征迁。2019年开始修建，以保护为主，修建中体现滁州特色、留住"原味"，于2022年建成完工。遵阳街区域修建详细规划中明确将整个片区分为西段、中段、东段三大特色区段，整体保护遵阳街沿街风貌，打造成为历史文化街区和滨水特色街区，最终建成一个涵盖古与今，体现自然与人文，完整呈现滁州成长历的特色街区。2019年安徽省人民政府将滁州市遵阳街列为安徽历史文化街区。 ↓↓上图：市级文物保护单位朱家小楼滁州市人民政府二 O 一七年六月二十九日滁州市人民政府立保护范围：东至仓库路，南、西、北各2米建设控制地带：东至仓库路，南、西、北各5米。下图：简介朱家小楼位于琅琊区东门街道办事处遮阳街社区仓库路304号。京沪铁路以西约100米。长期为朱姓人家居住。小楼坐北朝南，二层瓦、砖、木结构，硬山顶，框架式结构，前廊木栏杆及檐口楼板雕刻花朵图案，面阔3间9.5米，进深8米，高约8米。 ↓上图：市级文物保护单位朱家小楼滁州市人民政府公布并立二0一七年六月二十九日下图：文物安全责任公示牌保护单位名称：朱家小楼保护等级：市级文物保护单位主体责任单位：琅琊区人民政府监管责任单位：琅琊区文化和旅游局属地责任单位：琅琊区遵阳街道办事处管理责任单位：琅琊区人大常委会办公室滁州市亭城文化旅游投资集团有限公司文物所有（使用）责任人：安徽祥耘商业管理有限公司滁州分公司文物保护员：费瑞洁监督电话：0550-3031787全国文物统一举报电话：010-12359 ↓朱家小楼（简介）朱家小楼位于滁州市琅琊区遵阳街社区仓库路304号，津沪铁路西约100米。朱家小楼为晚清民宅，长期为朱姓人家居住，位于滁州老城区，距离市区东约3公里。南临遵阳街，东临津浦铁路，此处旧时为滁州商贸区，交通便利，商贾云集，百业兴盛。朱家小楼坐北朝南，二层瓦、砖、木结构，硬山顶，框架式结构，前廊木栏杆及檐口楼板雕刻花朵图案，面阔3间9.58米，进深8米，高约8米。朱家小楼对晚清的民居建筑和当时滁州的历史沿革有较高的研究价值，房屋宅门棂框雕兽镂花，吊脚楼台吸阳吐阴，纳气敛财，有一定的艺术价值。2017年，朱家小楼被列为滁州市第五批文物保护单位。 ↓历史建筑老汽车站编号：CZ1701017公布单位：滁州市人民政府日期：2019年8月31日 ↓市级文物保护单位五川桥滁州市人民政府二 O 一七年六月二十九日滁州市人民政府立保护范围：东西各50米建设控制地带：保护范围外东西各50米 ↓简介五川桥位于安徽省滁州市琅琊区东门公共服务中心遵阳街社区桥东街。自西向东横跨清流河上。始关于唐明，名为清流桥、永济桥。唐以后名滁和桥。宋元时屡坍屡修，明代永乐14年（1416）重修时改名永乐桥。原为五孔石拱桥，抗日战争时期炸毁三孔，现存头尾两孔为明代建筑，中间三孔为现代砖混结构建筑。 ↓文物安全责任公示牌保护单位名称：五川桥保护等级：市级文物保护单位主体责任单位：琅琊区人民政府监管责任单位：琅琊区文化和旅游局属地责任单位：琅琊区遵阳街道办事处管理责任单位：琅琊区遵阳街道遵阳社区文物所有（使用）责任人：遵阳街道遵阳社区文物保护员：费瑞洁监督电话：0550-3031787全国文物统一举报电话：010-12359 ↓滁州市历史建筑民国宅院编号： AH - CZ -47公布时间：2021年10月公布单位：滁州市人民政府 ↓ 路景 ↓ 活动集体留影 ↓ 活动留影 ↓中午在上水关亭廊处路餐。 ↓ 今天寻访轨迹 2026.04.19，星期天，晴，史迹寻访。2026.04.21，星期二，阴雨，整理完成。篇中引用了几张同行老师拍摄的照片，在此致谢！陈跃宁拍摄、记录和整理