浅谈养生 ‍作者:蔡汝湘

岸芷汀兰

<p class="ql-block">  “养生”,按中国传统说法就是“修身养性“。一是修身,二是养性(养心),既要修炼身体,还要养好心态、情操、道德品格等等。可以归纳为以下两个层面来讲:一是物质层面,包括饮食营养均衡、医疗及环境卫生、生活起居规律、适当运动及人身安全等;二是精神层面,包括养德、养谦、养志、养气等等。养身和养性,两者是互相关联的统一体,只注意养身而不养性,最终养生也养不好。</p><p class="ql-block"> 现在许多人郑重其事,孜孜以求地关注“长寿”,推崇“养生”,期望百岁。由于科学医疗条件的发达,社会生活环境的改善,人的寿命也越来越长。我们中已不少人进入高龄段,在养生方面取得了不少宝贵经验,这是可喜之事。当前社会上流行着各种各样的养生学说,推行各种长寿理论及方法,不少人也积极学习效仿。什么地方出现了长寿人,就打听其如何生活、吃些什么、如何健身的,甚至打听中央领导人的生活细节。</p><p class="ql-block"> 其实长寿的条件是很苛刻的,它需要天好、地好、人文环境好;长寿的因素也很复杂,有遗传因素、生活习惯、各自的身体状况,与人的性格心态、情感、志向、品质等有关。这些复杂到几乎无法选择,无能自主,也无法复制。长寿也无可比性,没有统一标准,它是因人而异,各得其所。一句话:各人有各人的活法。</p><p class="ql-block"> 但是从中华文化传承中、从儒、释、道的许多经典著作中,流转了许多修身养性的学说,我们可以学到许多有助于人长寿的经验。</p><p class="ql-block"> 本文专门谈养生中的“养性(养心)”问题,也就是上面讲的精神修炼层面,这是当前大家谈得少且不太引起重视,又最难以做到的。</p><p class="ql-block">一、“养性“的核心是“养德“</p><p class="ql-block"> 德为行之基,学为知之本。养德是做人的根本,想走得更远,就先学会做人;学问是认知的根本,没有认知,你就难以看到人间事物真正面貌。如何养德,可以从中华文化传承经典中学到。如“论语““道德经”“孝经”“弟子规”,,,。</p><p class="ql-block">1、“养德’,首要做的是积善,积善也是积德。古人说(积善人家有余庆【罄】),要”以善为本“、”与人为善“、“慈悲为怀”,要把关心别人当作一种胸怀,把帮助别人当作一种乐事,”助人为乐”。心存善念、做好事、做善事、不求人知、不求回报。常说这人的德行怎样,就是指他的人品人格怎样。有德之人长寿,有德之家根深叶茂,代代兴旺发达。</p><p class="ql-block">2、养德要讲敬老爱幼。中华文明以孝为先、以孝为本、一代传一代。爱国爱家,爱我大中华。做为中华民族一员,心中要有大爱,要知恩报恩,常想到父母的难处、苦处,常想到别人的长处、好处。</p><p class="ql-block">二、“养性“要”养谦“。</p><p class="ql-block">1,谦虚是做人的一种涵养。谦虚之人乐于助人,做人专注、勇于自侓、能理解别人(善解人意),遇事会换位思考,善于学习别人长处。</p><p class="ql-block">2,谦虚之人能做到“闻过则喜”、”知过改过”,能做到发羞耻心,勇于认错;发勇猛心,勇于改过;发畏惧心,不敢再犯。能从事情上改,从事理上改,从心地里上改。谦受益,满招损。发达之人有谦和气,精气神。</p><p class="ql-block">“养谦“是人生和宇宙和谐的根本之道。居功自傲,倚老卖老是养生大敌,是健康长寿的大敌。</p><p class="ql-block">3,谦虚之人要有广阔胸怀,即对人对事要豁达、宽容、大度,而不是小肚鸡肠、斤斤计较、纠结小事。要讲”和为贵“,勤为先。要做到以德服人、以礼待人、以诚感人、以信立人。要能忍耐、肯低头、肯让步。要做到“知足常乐“,求缺之人才有满足感,惜福之人才有来福感。</p><p class="ql-block">4,谦虚之人要做到一日三省吾身。有的人活了大半辈子,其实只活了一天,因为他每天都在做重复昨天的错误。只有懂得反思的人才能真正活得通透。现代人把这个反思称为“复盘思维“</p><p class="ql-block">在这个信息爆炸的时代,还要做到非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。</p><p class="ql-block">三,“养性“要“静养”、“淡定”。</p><p class="ql-block">要做到心如明镜,照见五蕴皆空;性如止水,静观万物备于我。人生的高度不是说你看清了多少事,而是能看轻了多少事,心轻似云,路自然开阔。</p><p class="ql-block">1、凡事要看得开、想得透;拿得起、放得下、扛得住;立得正、行得稳。三千年读史可见,不外功名利禄;八万里悟道,终归田园。他们能看到事态炎凉,看透名利沉浮,看透生老病死。我们中已有不少人修练得不错,说明心态修炼很重要。</p><p class="ql-block">2、“养性“要”静养”。做到宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意;望天上云卷云舒,豁然开朗。这是修炼的一个境界。”淡定”,生命的一切力量从淡定中来,淡定就要做到“心平气和”。做人做事要有信心、不恐惧、无忧虑,“心想事成”。“心静”,凡事三思而言【行】,能忍、能让、淡薄名利、金钱、情感。学会舍弃,热爱生活,懂得生活,懂得珍惜当下,“自得其乐”。</p><p class="ql-block">3、“心静”。遇事不要生气,不要着急,不要担忧,更不要怨天忧人;不要生恨,更不要贪心。</p><p class="ql-block"> 百病从气生。怒气伤肝,容易发火,发怒的人肯定肝不好;恨气伤心。恨这恨那,损伤心血管;怨气伤脾,埋怨这埋怨那,饭都吃不好,损脾;恼气伤肺,爱跟人比,有嫉妒心,自讨烦恼,讲话无力了,肺气不足了;烦气伤肾,看这烦看那烦,不顺心,爱指责别人,只看别人的缺点,患得患失,一定伤肾。(乐不起来的人,大都与贪心有关。)</p><p class="ql-block"> 培养自信心。树立正能量;养正气、和气、元气。气从哪里来?从积德、积善、做好事、做善事中来。只要心存善念,就能做到量大、福大、造化大。</p><p class="ql-block">四,“养性”要“养志”</p><p class="ql-block">1、我们谈修养,不仅要养好身体,更要修养情操,养精气神。要为生命的存在提供衣食住,医疗保健等物质保障;更重要的还须提升和实现长寿智慧精神能量的生命品质。使人老而不衰,老当益壮,走向成熟、睿智、完满。明白事理,就自由,轻松了。这要看一个人的修炼程度,能力,和智慧了。</p><p class="ql-block">2、古代人平均寿命才三十多岁,他们与当时的生活环境、医疗卫生水平、劳作条件及瘟疫流行、战乱等特殊情况有关。尽管如此,仍有许多长寿人群出现:孔夫子73岁、筍子74岁、庄子83岁、孟子84岁、墨子97岁、欧阳筍85岁、柳公权88岁、陆游85岁、黄公望85岁、文征明94岁。近代有齐白石95岁、冯友兰95岁、梁漱溟95岁、季漾林98岁、钱穆95岁,马寅初100岁、冰心95岁、巴金100岁、周有光111岁、杨绛105岁。</p><p class="ql-block"> 他们的共同点;善于修养、重情操、有毅力、勤思考;技在手、能在身、思在脑;从容过生活、有智慧,世事洞明。</p><p class="ql-block">3、修身养性之道在于内心,要时刻关照本心,起心动念皆是修行;关键在于行动,做出来才算数;在于坚持,要坚持不懈,永不言弃,直到成功。</p><p class="ql-block"> 养身又养心。做到“助人为乐”、“知足常乐”、“自得其乐“。就会找到自己长寿的法宝。顺祝大家健康长寿!</p>