两代闽粤人，千秋家国事

施文翩翩

第一代：父亲许南英——守土殉节的台湾进士，铁骨抗日的爱国志士这张照片里的儒雅男子，正是许地山的父亲——许南英。他是台湾晚清最后一批进士之一，一生都镌刻着家国破碎的印记与守土不屈的气节。

1895年，清政府割让台湾，日寇铁蹄踏碎故土，许南英散尽家资，毅然组织义军奋起抗日，成为台南沦陷时最后撤离的守城将领。因坚决不向日寇臣服，他被日寇重金悬赏通缉，无奈之下只得携家眷内渡大陆，自此与台湾天各一方。内渡后，他辗转于广东多地、福建为官，1913年出任福建龙溪县知事（今漳州）。任上他整顿民风，严禁械斗、破除迷信，清廉刚正，却因触怒地方豪绅遭构陷污蔑，最终愤而辞官，不与浊世同流。

身为晚清知名诗人，许南英著有《窥园留草》，收录诗作近1100首，字里行间满是对故土台湾的深切思念，更饱含驱逐外侮、光复山河的赤诚爱国情怀。他的风骨与家国情怀，也深深影响了膝下子女。

第二代：许地山与兄弟——烽火里成长的少年，血脉里的家国传承这张1908年的合影，定格了少年时代的许地山与兄弟们的身影，也映照出这个家族在动荡年代的精神底色。照片中：左一为仲兄许赞元，左二是少年许地山，左三六弟许赞乔（中间坐着），右一是大哥许赞书，右二是五弟许赞能，右四是三兄许赞牂，身旁还有授业恩师韩贡三。他们的人生，延续着父亲的家国理想，在不同的战场上书写着各自的担当。

长兄许赞书：生于1884年，为许南英嫡长子，籍贯台南，先后成长于广东徐闻、福建厦门两地，是辛亥革命重要骨干。

早年随父寓居徐闻，深受登云塔一带崇文尚节的文风浸润，后举家迁居厦门。他年少心怀家国，早早加入同盟会，出任厦门同盟会会长，积极联络闽台各地爱国志士，全力推动地方光复运动。

仲兄许赞元：受父亲民主思想影响，早早走上革命道路，他和三弟一同去日本学画画，期间他偷偷跑回来参加了1911年广州黄花岗起义，受伤被俘，清庭对70多个受伤被俘义士准备杀头，确因清军将领黄培松与其父有旧，在行刑前夜被偷偷释放，是黄花岗七二烈士之外“幸存义士〞，是极少数幸存者。

三兄许赞牂（许敦谷）：参加过北伐战争，才华横溢的画家，曾由郭沫若推荐担任国民革命军政治部艺术股长，以画笔记录时代，传递进步思想。许敦谷（著名画家）：参加过北代，留学日本，曾任教多所名校。1961年受邀为人民大会堂云南厅创作巨幅画作《雪山游鹿图》。

六弟许赞乔：毕业于广州光华医学校，后来担任国民革命军19路军军医主任，在战场上以医术守护同胞生命。他毕业于广州光华医科大学，这所学校正是今天中山大学中山医学院的重要前身之一（后与国立中山大学医学院等合并）。除了他参加1932年“一·二八”淞沪抗战、任十九路军军医救治伤员之外，许赞乔最令人动容的事迹是：他曾与四哥许地山一同奔走，为牺牲的十九路军将士遗属筹款办学，创办了“福建旅京华侨学校”，以另一种方式延续着家族的报国情怀。

许地山（许赞堃）：排行第四，后来成为著名作家、学者，写下《落花生》，以质朴的文字传递着“做有用的人”的家训，也用一生践行着对家国的热爱与思考。学贯中西的大家。散文《落花生》被收入两岸及港澳中小学语文必读教材。

他不仅是文学家，还是香港大学文学院首任院长，抗战时投身救国，1938年,许地山中华全国文艺界抗敌协会成立时任理事。1939年3月26日, 中华全国文艺界抗敌协会香通讯处成立。许地山任主席并起草该会宣言。

从台湾到大陆，从父亲的守土抗日到兄弟们的革命、行医、著文，画家，许氏家族的每一代人，都在用自己的方式回应着时代的召唤，让爱国与风骨的血脉，在烽火中代代相传。

以许南英、许地山为代表的许氏家族，淬炼出忠贞不渝的爱国气节，沉淀出务实谦卑的落花生精神。这份绵延不绝的精神文脉跨越百年、历久弥新，为今人涵养德行、厚植家国情怀、坚守质朴本心，提供了深刻借鉴与精神指引。

许氏一脉薪火相传的家国风骨，辅以内敛笃行的落花生品格，在当下依然具备厚重的时代内涵与现实启示。新时代之下，这份温润坚韧的落花生精神值得广为弘扬，其根植乡土、心怀家国的赤子情怀，更是维系闽台粤港地域文脉、凝聚民族情感的珍贵精神遗产。