红墙旧梦 文庙流年

千里眼

　　文庙，藏在时光里的精神原乡。

近日路过天津老城厢东门脸儿，揣着老年卡，缓步走进了阔别多年的文庙。朱红的门扉依旧，青石板路被岁月磨得温润，一脚踏入，仿佛瞬间跌进了半世的时光里。这里于我从来不是一处寻常的古迹，而是刻在童年记忆里、藏着书香与烟火的旧地，是历经岁月更迭，始终静静伫立的文化坐标。

儿时的文庙，并非如今这般肃穆的祭祀古建，而是文革前后天津市少年儿童图书馆的所在地。那时的我，总爱攥着书本，穿梭在雕梁画栋的殿宇之间，青砖黛瓦下，没有祭孔的礼乐，只有翻书的沙沙声、孩童的嬉闹声，伴着檐角风铃轻响，汇成最温柔的童年旋律。大成殿的廊柱，曾是我倚靠读书的地方；庭院里的古柏，见证过我捧着绘本流连忘返的模样。彼时不懂何为儒家文脉，不知这院落承载着千年的文教传承，只知道这里有读不完的书，有独属于少年人的宁静与欢喜。那些在文庙度过的午后，是童年最珍贵的光影，让这片古老的院落，早早埋下了我对文字、对文化的最初向往。

去年辗转多地，先后走过宁波、潮州、长沙，还有山西多处文庙。所到之处，这些承载着儒家风骨的古建筑，大多敞开大门，免费迎接八方来客。青瓦覆顶，古柏参天，各地文庙形制各异，却同样庄严肃穆，同样以包容的姿态，让每一个走近的人，都能零距离触摸传统文化的肌理。它们无需门票阻隔，让文脉以最朴素的方式，流淌在寻常烟火里，让往来之人，都能在俯仰之间，感受先贤的智慧与风骨。

　　唯独回到天津，这座我生于斯长于斯的城市，文庙依旧卖着门票。虽是凭着70后老年卡得以免费入内，可站在熟悉的院落里，看着往来需购票而入的游人，心中总不免生出几分感慨。同为千年文庙，同为城市的文化根脉，天津文庙有着独一无二的底蕴——它是全国唯一一座府县并列的孔庙建筑群，是明清两代天津的官办学宫，是这座城市教育的发祥地，历经六百年风雨，见证着津门文教的兴衰更迭。它的珍贵，从来不该用一张门票来衡量，而应是属于每一个天津人的精神家园，是无需门槛，便可亲近的文化净土。

大成殿。

　　如今再逛文庙，褪去了儿时的懵懂，多了几分岁月沉淀后的深思。漫步在红墙黄瓦之间，抚摸着斑驳的柱础，看着“德配天地”“道冠古今”的牌楼，心中总会生出无限遐想。文庙究竟为我们提供了一个怎样的空间？它从来不是一座冰冷的古建筑，不是仅供观赏的文物标本，而是一处安放心灵、回望文脉、汲取力量的精神原乡。

　　文庙它是时光的容器，装着千年的儒家文脉，装着津门大地的文教记忆。从明清时期学子们寒窗苦读、礼敬先师，到文革时期化作少年图书馆，滋养一代孩童的心灵，再到如今成为传承国学、举办祭孔大典的文化殿堂，文庙的功能在变，可骨子里的文化内核从未改变。它见证过科举时代的书香绵延，见证过岁月动荡中的文脉坚守，也见证着新时代里传统文化的回归。每一块砖瓦，都镌刻着历史的印记；每一棵古柏，都诉说着文化的传承。

文庙也是心灵的栖息地，在喧嚣的城市中，辟出一方宁静。身处闹市，红墙隔绝了车水马龙的浮躁，庭院里的静谧，能让人放下尘世的纷扰，静下心来，与千年的先贤对话。在这里，不必追名逐利，无需步履匆匆，只需静静伫立，便能感受到儒家文化里“仁、义、礼、智、信”的力量，体会到读书修身、崇德向善的初心。于老者，是回忆的归宿；于学子，是励志的殿堂；于每一个普通人，都是安放乡愁、找寻精神根脉的地方。

　　文庙更是文化的纽带，连接着过去与现在，传承着民族的精神基因。文庙所承载的，不仅是对孔子的尊崇，更是对中华优秀传统文化的坚守。它让我们在快节奏的当下，不忘读书之本，不忘修身之道，懂得敬畏历史、传承文脉。无论时代如何变迁，文庙始终以沉稳的姿态，提醒着我们从哪里来，该往何处去，让传统文化的种子，在一代代人心中生根发芽。

　　走出文庙，回头再望，朱红的大门渐渐合上，可院落里的书香与文脉，早已深深烙印在心底。这片历经六百年风雨的古建，藏着我的童年，藏着城市的记忆，更藏着民族的文化魂魄。冒昧的想问一下：惟愿这座津门文庙，能早日卸下门票的枷锁，以更包容的姿态，敞开怀抱，让每一个天津人、每一个热爱传统文化的人，都能自由走进，在这片精神原乡里，回望时光，感悟文脉，寻得内心的安宁与力量。

泮池。

　　事隔半个多世纪我再游天津文庙写下这篇短文，感触所思所想融入了我的亲身经历与生活情感思考，表达我对文庙旧时的怀旧和眷恋。

　　天津文庙门前设有“下马碑”。下马碑其碑文通常刻有“‌官员人等至此下马‌”或“‌文武官员军民人等至此下马‌”等字样，用以表明对孔子及儒家圣贤的尊崇，要求所有官员、百姓至此必须下马或下轿，步行进入文庙区域。天津文庙门前设“下马碑”，规定文武官员至此必须下马步行，体现空间对礼制的强制性规范。

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