无锡·惠山古镇·千年的祠堂文化浓缩(之三)

水寒山

　　东岳行庙，不止是惠山古镇上一座宗教的祭祀庙，更是一部以砖木写就的无锡地方史。它的历史可以追溯至公元923年的五代后唐时期，是一个叫周太乙的人，在此地开启了东岳行庙的千年史篇。宋代遭遇过火灾，元代又毁于战火，明代三次焚烧，现在的东岳行庙是2010年的重建。

　　东岳行庙是无锡现存古建筑中规模最大、地位最高的一座，被民间誉为无锡“十大行庙之首”。东岳行庙以《封神演义》的黄飞虎为东岳大帝，主人间祸福，配祀“泰山奶奶”碧霞元君。东岳行庙是国家级非物质文化遗产，惠山庙会的核心举办地，农历三月二十八，有一场声势浩大的神像巡游活动即将来临。

　　马文肃公祠座落于绣嶂街31号，这座祠堂看起来很低调，但露出屋脊的“太虚阁”却暴露了它的不凡，太虚阁三层，高12米，今仍是惠山古镇祠堂群的制高点。马文肃何人？不是无锡本地人还真不甚了解，“文肃”是他的谥号，他的名字叫马世奇，明末忠臣，李自成破北京城，崇祯帝自缢，马世奇也从容自尽，两妾室随之殉节，灵柩南归无锡故里，购王氏故园“太虚阁”为其停灵地。

　　因为马世奇的“忠义”，南明王朝追谥“文忠”，清顺帝追谥“文肃”，乾隆改为“忠肃”，跨越明清两代，受三位帝王尊崇，清顺治帝下旨为其敕建专祠。马文肃公祠以“忠、孝、节、义”为符号，太虚阁悬挂御赐匾额“将作盐梅”，意为国家栋梁之才，并叙述马世奇生平。

　　张中丞庙是为了纪念唐朝“安史之乱”中死守睢阳的名将张巡而建的一座庙宇，张巡死后被追封为御史中丞，民间称此庙为“大老爷殿”或“忠靖王庙”。那场睢阳保卫战，张巡以不到7000的兵力，抵御了安史十数万叛军的进攻，时间长达十个月，歼敌十二万，为唐王朝平叛赢得了时间，及时阻挡了叛军南下计划，保全了江南地区的富硕与稳定，这是张中丞庙出现在无锡惠山古镇的原因，张中丞庙门正对着壁照“精忠贯日”。

　　“忠靖王庙”最早存在于东岳行庙的一个配祀殿，明成化九年，无锡知县李恭在宋代“清微观”的基础上，将之改建为张中丞庙，因背靠锡山，故门悬“锡麓胜境”的匾额。张中丞庙比惠山古镇上一般的祠规模要大些，庙内珍藏着许多碑刻与匾额，遗有两棵古杏树，与一口宋代古井“通灵泉”，相传为“清微观”道长卢至柔所掘，与“天下第二泉”一脉相通。张中丞庙每年也有自己的庙会，七月二十五是张巡塑像的巡游时间。

　　有山无水不活，古镇无水不成江南，惠山的寺塘泾是一条帝王河，摇着江南的橹棹，康熙、乾隆两位帝王进入了惠山古镇。我要穿过似曾相识的街巷，却又相遇了“两朝忠节”的照壁，我没听过顾洞阳先生的名字，或者也是因为这座祠门的低调，如果不是打着“惠山古镇记忆馆”的招牌，我可能就要擦肩而过了。

　　这座祠是为了纪念明代谏臣顾可久而建，顾可久也是无锡人，为官耿直敢谏，曾两次受“廷杖之责”，是明代有名的“骨鲠之臣”。而建造这祠的人，身份很特殊，他便是明代著名的清官海瑞，顾可久对他有慧眼识人之恩，海瑞到无锡看望他的恩师，顾可久已去世九年，得朝廷批准，海瑞捐薪资为恩师建造了这座专祠。

　　顾洞阳先生祠历经七次大修，才有了今天的格局，典型的江南园林。清乾隆时期是次最重要的大修，顾氏后人将北禅寺顾氏旧园，那块高达四米十分罕见的太湖石“丈人峰”，移到了此园，立于祠楼旁，两侧建“拜石山房”、“松风阁”，“松风阁”虽小巧，但有了妙用，登临其上，惠山古镇的青砖黛瓦与惠山的苍翠收入眼底。祠内有一泉，以海瑞谒诗取名为“浴日泉”。顾洞阳先生祠清幽、古朴的环境，以及众多清代古迹遗留，她们将它作为拍摄古装的背景。