春来双塔

挺进

<h3>  永祚寺院西侧宝贤堂里,陈列着明清两代所刻的《宝贤堂集古法帖》和《古宝贤堂法帖》,古代名家李斯、蔡琰(文姬)、李世民、王羲之、王献之、张旭、怀素、颜真卿、柳公权、赵光义、苏轼(东坡)、米芾、黄庭坚、赵孟頫、朱奇源、唐寅(伯虎)、傅山、祁隽藻、董其昌等的书法镌刻于石,共260余块,令人叹为观止。<br>  《宝贤堂集古法帖》系明代晋府世子朱奇源奉其父晋庄王朱钟铉之命,于1496年在太原集刻,耗时七年,称“大宝贤堂帖”,原存晋藩王府,明末毁损严重,清时阳曲县令戴梦雄和书法家傅山在残帖基础上补刻五十余块,后太原知府李清钥在1718年再次集刻,称《古宝贤堂帖》,俗称“小宝贤堂帖”。</h3> <h3> 清事<br>  明代《宝贤堂集古法帖》中收录的东汉末年才女蔡琰(蔡文姬)书法作品里的两字。她是东汉末年著名的书法家,也是大书法家蔡邕的女儿,书法风格古雅苍劲,是历史上少数有作品传世的女性书法家之一。这两字,出自她的传世书迹《胡笳十八拍》相关内容。<br>  我们现在看到的拓片/碑刻,是明代弘治年间,由晋藩晋王朱钟铉的世子朱奇源主持编刻的《宝贤堂集古法帖》中的一部分,由当时的刻工王进、杨光溥等人镌刻上石,并非蔡文姬直接书写的碑刻。<br> “清事”两个大字,并非她专门题写的“清事”匾额,而是从她的行草作品中截取的局部。这种“大字”也是明代法帖中常见的表现形式,以凸显原帖的笔势与气韵。</h3> <h3>东晋王羲之草书石刻(明代)</h3> <h3>北宋苏东坡草书石刻(清代)</h3> <h3> 吕坤近溪隐君家训真书刻碑<br><br>  山西太原永祚寺,俗称双塔寺,始建于明万历二十七年(1599),是全国重点文物保护单位。已有400余年的双塔是太原古人为兴文风文运、祈平安福愿而建造的,如《万历太原府志》载:“双塔建后连三科,两庠中五人、或七人、或十人,其兆足徴也。”寺内收藏和保存有价值极高的碑碣石刻260余通,其中明代大儒吕坤刻石《近溪隐君家训碑》(后文简称《家训碑》),就是鉴古通今、彰显中华家风家训和廉政文化的重要文物。<br><br>  《家训碑》高2.3米,宽0.79米,厚0.25米,无碑额,无纹饰,是一通非常朴素的刻石。全碑一共251字,由时任山西按察使的吕坤于万历辛卯(1591)刻制的其父近溪隐君家训教导。碑文为近溪隐君家训:存阴骘心,干公道事,做老成人,说实在话,把天理先放在头直上。处人只要个谦□,居家只要个和平,教子只要个学好,吃穿只要个饱暖,房舍家伙只要个坚牢,有□冠婚丧祭只要个合理。才开口便想这话中说不中说,才动身便想这事该不□做,才接人便想这人可交不可交,才见利便想这物该取不该取,才动怒便想□□该忍不该忍。处身要俭,与人要丰。见善就行,有过便认。尤可戒者,奢侈一节,今人□作无益,只图看相强。似费了财帛夸俗人眼目,不如那些钱粮救穷汉性命。锦上添花何用?彼冬无破絮者皆天地生灵。案前积肉何为?彼日无饱糠者皆同胞赤子。看那悭吝攒钱之人,生骄奢破家之子。天道甚明,愚夫不悟,尔切记吾言!<br><br>  万历辛卯山西按察使仲男吕坤刻石(作者注:“□”为残缺字)<br><br>  近溪隐君名吕得胜,字寿官,号近溪,明朝嘉靖年间人,他教子有方,体恤同姓,和睦邻里,钻研学问。其撰写的《小儿语》《女小儿语》,语言浅显,影响广泛。刻石家训碑的吕坤(1536—1618),字叔简,号抱独居士,是明朝政治家、文学家、思想家,曾任山西襄垣知县、大同知县、山西按察使、巡抚等,也在山东、陕西、都察院、吏部、刑部等处任职,去世后被追封为刑部尚书。<br><br>  吕坤也是刚正不阿的一代廉吏,他曾上疏《忧危疏》劝诫万历皇帝。任大同县令时,他一心扑在政务上,关注百姓疾苦,却无暇顾及家眷的生活状况,致使年仅4岁的幼女夭折于大同。为此,他专门写文寄托哀思,文中“大同寒苦甚,俸不得餍饜”之句,足显吕坤为官的廉洁清苦。因其在大同政绩显著,被举荐到吏部任职。<br><br>  吕坤一生著述丰厚,主要作品有《实政录》(被清朝同治皇帝所看重,为内阁大臣人手一册的必备读物)《夜气铭》《招良心诗》《呻吟语》《去伪斋集》等10余种,内容涉及政治、经济、刑法、军事、水利、教育、音韵、医学等各个方面。尤其是《呻吟语》更被翻译成20多个国家的文字出版发行。<br><br>  从政之余,吕坤常思及父亲庭训,重视家风家教的传承,写给儿子《知耻说示儿》。明万历年间,奢靡之风较盛,时人觉得物质不及人则“愧耻”,吕坤认为,“凡人家子弟,宫室车马,衣服饮食,僮仆器用,事事要整齐华丽,丰美充足”是典型的“俗心肠、低见识”。“你看那老成君子,宫室不如人,车马不如人,衣服饮食不如人,僮仆器用不如人,他却学问强似人,才识强似人,存心制行强似人,功业文章强似人。较量起来,那个该愧耻!”在《择交说示儿》中,他告诫儿子:“你看那有道交游,德业劝你成就,过失责你改图。或说往古圣贤,或论世间道理,不出淫狎言语,不讦他人短长,不约无益闲游,不干诡随邪事。较量起来,那个是好友!”<br><br>  吕坤继父亲吕得胜所写《小儿语》,编写了《续小儿语》和《演小儿语》,并沿袭父亲的写作传统,以通俗易懂的语言揭示深刻的人生道理。如《续小儿语》句“蝙蝠翅儿,一般有风”,意谓蝙蝠翅是扇子名称,一文钱一把,扇子有贵的,但用来扇风,效果却是一样的。<br><br></h3>