中国百座古村镇 巍山古城——南诏古国的发祥地

幽谷雅州

七十七、巍山古城——南诏古国的发祥地

（一）
巍山古城邻哀牢，地处云滇碧野娇，
元代开始建都城，明时改修砖墙绕，
历史沧桑数百年，岁月如初存风貌，
近观瓜江环孤城，遥想当年国南诏。
（二）
巍山古城览胜留，名寺宫观矗千秋，
八仙过海浮雕美，藻井镂空龙图瞅，
亭台轩榭依山矗，庙堂廊庵拱星楼，
苍柏挺拔洙翠滴，松下踏歌壁泉幽。
（三）
古城建筑如盘棋，道路中轴暗布局，
“魁雄六诏”城楼挂，“万里瞻天”横匾立，
二十五条街区通，十八巷子深幽密，
翘角飞檐望斗转，楼阁殿堂观星移。
（四）
古城高矗巍山县，地处云南哀牢山，
南国六诏发祥地，历史沧桑数百年，
汉彝回白苗僳僳，多族融合心相间，
瓜江环抱孤城绕，洞经音乐打歌欢。
（五）
巍山翠碧烟袅袅，瓜江环抱水沼沼，
亭台轩榭依山矗，廊庵祠堂禅寺庙，
碑文石刻崖壁画，楹联匾额图腾雕，
明清民居存古韵，蒙舍首领建南诏。
（六）
巍山古城依碧崇，塔寺高矗峦野中，
一水抱城炊烟霭，千壑凌峋雨雾浓，
亭台殿阁连广宇，廊檐轩榭黛瓦蒙，
参天古柏隐双塔，翠竹挺拔傲苍松。
（七）
巍山古城绘诗章，民居建如棋盘厢，
自然布局颇精巧，中轴道路蜿蜒长，
二十五条老街区，一十八条深幽巷，
明清风貌存千载，魁雄六诏一时昌。
（八）
巍山古名城，沧桑天下闻，
“魁雄六诏”挂，“万里瞻天”横，
南诏发祥地，当年一时兴。
瓜江水环抱，明清建筑群，
二十五条街，十八巷子深，
八仙过海雕，藻井龙图腾。
玄龙圆觉寺，云隐寺慧明，
陈异叔石棺，长寿洞乳凌。
多族文化融，历史共长存，
古柏双塔耸，景致醉游人。 巍山古城的地理位置：巍山古城地处云南西部哀牢山麓，大理白族自治州巍山彝族回族自治县大沟街附近，红河源头的巍山，是一座具有浓郁地方历史文化特色的城市，是中国历史文化名城，同时也是南诏国的发祥地。始建于元代的古城，在明代改为砖城，如今风貌依然。
巍山古城是云南推行土司制度时间最长的地区之一，其悠久的历史孕育了众多寺观庙宇，与多姿的自然景观遥相呼应，相得益彰。
巍山古城内街道以拱城楼为中心，呈标准的井字结构建设，共有二十五条街道，十八条巷，全长十四公里，城内房屋基本保持中式结构，南、北主轴线两侧的房屋，完整的保存了明、清时代的建筑式样和风格。房子朝向为南偏西十五度左右，属结合当地的最佳采光方式，以弥补“四合五天井”光线不好的一面。
巍山古城民风古朴，文化底蕴深厚，再加上适宜的气候环境，造就了巍山人神闲气定的生活性格。大理巍山文物古迹荟萃，风景名胜众多，有巍宝山、巍山古城、玄龙寺、圆觉寺、山龙山于图城、云隐寺、陈异叔石棺、慧明寺、东山蒙化灵泉、鸟道雄关、五印山等等。
巍山物产丰富，有闻名遐迩的土特名产。巍山彝族扎染具有漫长的历史和浓郁的地方色彩，在继承传统的基础上，巍山的扎染工艺在布料、成品上不断的创新。
巍山古城是大理地区保存最完好的古城之一，有目前我国保存完好的明清古建筑群，具有浓厚烟火气。古城分为南街和北街，北街老房子多。以北街南街为核心街区，北面的拱辰楼上书“魁雄六诏”，气势十足，中间星拱楼秀气雅致。
巍山古城的历史街区和建筑，传统民居和寺院阁楼矗立古城，街道干净整洁，商铺林立，是祥和美好的天地。
巍山古城民风古朴，文化底蕴深厚，气候环境适宜，造就了巍山人神闲气定的生活性格。时隔百年，这里的人们依然保留着当年的些许传承，建筑、小吃和人们的神情，可以说巍山至今依旧保留着它独特的气质。 巍山古城的主要历史沿革：巍山古城在元代的时候，由大理段氏总管开始建筑土城，到明朝才正式建城，至今整座县城依然较为完整的保持了六百多年前建城时的棋盘格局，是中国保存最完好的明清古建筑群之一。
巍山古城在唐初就有村舍，古城内大街小巷纵横交错，呈标准的井字结构建设，以拱城楼为中心，街道成井字状分布开来。自明清以来在建筑保持了中式结构，南、北主轴线两侧的房屋完整，呈现明、清时代的建筑式样和风格。
巍山古城的民居多数是院落式的，保持了大理白族的“三坊一照壁”，“四合五天井”土木结构的特色，北门外的二条街道是主要居住区，临街为铺面及大门，后面为住宅。

巍山古城在电视剧《天龙八部》有个南诏国，历史上确实有这个国家，只是一个小国。南诏国由蒙舍部落首领皮罗阁建立，八世纪时崛起于云南一带，强盛时候两次打败唐朝军队，后来，唐军数次大破南诏军，唐昭宗圣穆景文孝皇帝天复二年，唐人郑回的后裔郑买嗣灭亡了南诏。
南诏国在今云南洱海地区，唐初六诏兴起，巍山为蒙舍诏，巍山是南诏国的发祥地和古都。南诏国立国二百五十年，在巍山的建都时间长达八十九年，占了三分之一还多。不过，曾经是国都的巍山，如今是大理的一个少数民族县。
巍山古城在县城的中心地带，有保存完好的巍山古城，但不是这座古城不是南诏国时期的，它是在元代大理段氏总管时筑土城，在明代改为砖城，才成了今天这个样子，已经有六百多年历史了。也许是得益于这里比较偏僻，不受战争影响，古城一直保存完好，大家看到的巍山古城依旧是明清时代的，保留了昔日巍山古城的繁华旧梦。
巍山古城，1994年被列为国家级历史文化名城。古城筑有城墙，东西南北四个城门，城内有二十五条街、十八条巷和两条路，街道和沿街建筑保留了明清时期的棋盘式格局和风貌，原汁原味，是一座“活着的明清古城”。
巍山古城的民居多数是院落式的，大部分房子，临街为铺面及大门，许多经营者是原住民，城内挂牌保护的古民居有一百五十八院，各级文物保护单位二十五处，专家学者认为：“巍山古城风貌如此完整，在云南乃至全国均属少见”。 巍山古城的主要景点：主要有古城城墙城门、北城楼、星拱楼、巍宝山、巍宝山家庙、圆觉寺、蒙化二景、阳瓜江、南诏博物馆、民俗博物馆、文华书院等景点。
巍山古城城墙城门：巍山古城筑有城墙，东西南北四个城门，城中心建星拱楼，古城形方如印。城内为棋盘式街道格局。有二十五条街，十八条巷，街道纵横交错。
巍宝山：全国十四座道教名山之一，为云南省第一批国家级森林公园。山体像一大青狮，正回头俯瞰古城和瓜江；山下水库和大坝好似其梳妆台，白云浮游的水面宛若其穿衣镜。山势起伏雄伟，苍松翠柏挺拔，曲径通幽，景色迷人。道观殿宇、宏伟、建筑风格最具地方民族特色。其中的长寿洞八卦建筑风格、大殿门上的八仙过海镂空浮雕、大殿顶部的八对藻井镂空龙图，在全国仅有。依山就势建有二十二座清代道观，规模宏大，建筑工艺精湛。保留着“松下踏歌”壁画等大批有价值的碑文、石刻、壁画、楹联、匾额、雕刻等。
巍山北城楼：又名拱辰楼，建于明洪武年间。在高大的城墙上，有五间重檐歇顶式的古老建筑。城楼南面挂“魁雄六诏”，北面挂“万里瞻天”横匾，气势雄威。古楼高约二十三米，城墙高约八米。楼架由二十八棵大柱支撑，由东、西两道小门登级而上。登上楼顶，举目四望，东西南北四条街道向四方延伸，整个巍山坝子全收眼底，屋舍俨然，十分壮观。
星拱楼：巍然屹立成为古城的标志性建筑。古城内民居保留了明、清风貌的中式结构。有的是“三坊一照壁”，有的是“四合五天井”，古朴典雅。在古城内外，有众多明、清古建筑，如文庙、文华书院、玉皇阁、东岳宫等。专家学者考察巍山古城后赞叹不已，认为“巍山古城风貌如此完整，在云南乃至全国均属少见”。 巍宝山家庙：巍宝山是南诏发祥地，是南诏始祖细奴逻耕、牧、发迹之地。山前土主庙（又称“巡山殿”）相传为其家庙。南诏土主庙是国内最早、规模最大的土主庙，是彝族土主崇拜的中心和源流。每年农历正月十五、十六两天，彝族群众均到土主庙杀猪宰羊，祭祀开国先祖细奴逻。南诏土主庙是真正保留下来的南诏古建筑，彝族在南诏土主庙进行的祭祀活动历经一千三百多年，从未中断。大殿上塑有身着彝服的细奴逻及二侍者的像。每年九月十四日，是南诏始祖细奴逻生日，届时新村男子要来巡山殿祭祀。土主庙附近，方圆数十里内道教系统的名胜古迹，星罗棋布。
圆觉寺：林木掩映，风景秀丽，是游览胜地，已有五百多年历史。明代学者杨慎曾寓居于此，在大殿上题了两副对联，一副是：“一水抱孤城，烟霭有无，拄杖僧归苍茫外；群峰朝殿阁，雨晴浓淡，倚栏人在画图中”。一副是：“高阁高悬，低阁低悬，僧在画中看画；远峰远刊，近峰近刊，人来山上观山”。寺前参天古柏林中，有双塔耸立，高约十五米，有九层，上有宝顶，是方形密檐式砖塔。寺背山面城，从山门拾级而上，一进三院，步步登高，有四大天王殿、大雄宝殿、后殿，两侧建有侧殿，整个寺建筑结构严谨。
阳瓜江：巍山古城西的西子河是红河的源头，古称阳瓜江。登上巍宝山山巅，眺望古城，弯弯曲曲的阳瓜江缓缓南流，犹如一条“瓜藤”，两岸布局有致的村落像“瓜藤”上的“瓜果”，构成了一幅景致优美的“瓜图”。阳瓜江两岸古时便有种植冬瓜、南瓜等瓜类植物的传统。成熟时节，遍地是瓜，在阳光的照射下，似翡翠闪烁，被誉为“瓜江垒玉”的景色。 “一江抱孤城”是指流经巍山古城西的阳瓜江到古城这里时刚好绕了一个弯，像一只大手的臂弯，古老的巍山县城被阳瓜江围抱在臂弯内，十分形象。 蒙化二景：巍山古城是一个景色秀丽的地方，“瓜江垒玉”和“一江抱孤城”是历史上有名的蒙化十六胜景之二景。还保存着文庙、关帝庙、财神庙、文华书院、太阳宫、冷泉庵等明清建筑。这些工艺精湛、结构严谨、雕梁画栋的古建筑，再现了昔日巍山古城的繁华和高超的建筑艺术。
南诏博物馆：参观集现代博物馆陈列和古建筑展示为一体的南诏博物馆，馆藏超过三千六百件文物，可以很好地了解当地历史。
民俗博物馆：巍山古城有一个民俗博物馆（梁大小姐宅院），是一座私人博物馆，里面有数不清的藏品：衣服、木雕牌扁、马帮物品、蠡族乐器、造像、字画、甲马……
文华书院：有典藏书籍的展出，还有图书室供人阅读。 巍山古城的主要特色文化：主要有民族文化、佛教文化、扎染文化、土司文化、茶马文化、建筑文化、馆藏文化、饮食文化等特色文化。
民族文化：巍山古城有汉、彝、回、白、苗、僳僳等六个世居民族，其民俗各异，风情浓郁，尤其以“彝族打歌”和伊斯兰文化最具特色。彝族是巍山最早的土著民族，彝族由于支系繁多，服饰款式不尽相同，可谓千变万化。巍山的彝族服饰高贵典雅，古朴大方，保留完整。彝族打歌，舞姿粗犷豪迈，热情奔放，火把节，来自四面八方的人都聚在一起，围着火堆打歌的情形极为热闹。彝族打歌队曾到北京参加会演，还到日本献艺。巍山民间的“洞经音乐”，受到好评。
佛教文化：巍宝山是全国十四座道教名山之一，依山建有二十二座清代道观；圆觉寺已有五百多年的历史；还保存着文庙、关帝庙、财神庙、文华书院、太阳宫、冷泉庵等明清建筑。
扎染文化：扎染是巍山一宝，大理有名的民间工艺扎染其实就是从巍山发源的。巍山扎染有非常悠久的历史，最早是由中原传入，至今一直沿用从植物中提取染料和传统扎染手艺。游客来这里可以去体验最地道的植物扎染，也可以体验古法制香，香材大都源自本土。巍山扎染出口日本、欧美、东南亚等国。巍山的扎染具有民族传统工艺特色，曾被文化部命名为“中国扎染艺术之乡”。
土司文化：巍山是红河的源头，还是云南推行土司制度时间最长的地区之一，对研究土司制度的形成和延续有重要意义。其悠久的历史孕育了众多寺观庙宇，与多姿的自然景观遥相呼应，相得益彰。
茶马文化：探访东莲花村可以了解马帮历史，学茶马文化。再探秘南诏最后的王室部落避难的琢木郎，村中老人仍着传统服饰，彝族的印记遍刻泥壁砖瓦。山高风大日光浓烈，黑山羊骡马鸡狗争相吠鸣，原始如斯。
建筑文化：巍山古城及巍宝山古建筑群、拱辰楼等殿宇道观，规模宏大，最具民族特色。玉皇阁和长春洞为全国重点文物。长春洞八卦建筑风格，八对藻井镂空龙图，八仙过海镂空浮雕，绝无仅有。还有碑文、石刻、壁画、楹联、匾额、雕刻。这些建筑工艺精湛、结构严谨、雕梁画栋，再现了昔日巍山古城佛教的繁华和高超的建筑艺术。
馆藏文化：南诏博物馆是集现代博物馆陈列和古建筑展示为一体，馆藏超过三千六百件文物，展示当地历史文化的博物馆；民俗博物馆是一座私人博物馆，里面有数不清的藏品：衣服、木雕牌扁、马帮物品、蠡族乐器、造像、字画、甲马……展示当地民族风情和历史文化。
饮食文化：巍山蜜饯源于巍宝山道人精制的蜜食品，以瓜、果、药材为原料，选用优质冬蜜制作而成；卜酱豆用优质的黑豆，经过筛选、浸泡、蒸、馏、降温、发酵、配料、养护等数道传统工序，色泽黑亮，香醇可口；粑肉饵丝、青豆小糕、锅巴凉粉、什锦咸菜等更是巍山远近闻名的小吃。给人一半诗意，一半烟火。 巍山古城的交通指南：乘火车：乘火车从昆明至巍山，从昆明站乘高铁到巍山火车站；火车站至巍山古城，可从下关乘车前往巍山县；还可从大理火车站到巍山古城。在火车站乘21路公交到客运南站，乘到巍山的班车。
乘飞机：乘飞机到大理机场，从机场乘7路公交到小花园车场站转乘23路到风车广场，前往西南客运站乘车到巍山；也可从昆明长水机场到大理机场后再乘车到巍山古城。 乘公交：从大理古城乘4路公交到下关后，直接在巍山车站乘班车可到巍山古城。从下关至巍山，可乘班车先至巍山县城，再转乘中巴前往县城至巍山景区，可到巍山汽车客运站乘专线旅游车直达景区。也可从县城东新街粮贸宾馆门口乘面的直达巍山景区。还可从昆明西部客运站出发至下关乘车前往巍山县。
自驾：按导航可在杭瑞大理出口下高速后，第一个路口右转，然后再右转，就是去巍山的二级公路，约一小时二十分钟即到巍山古城。

文字:原创

图片：网络 明谢原作者