皖南春摄 · 梦里笛声丽影

吴叔平

文/图 吴叔平

　　四月初，皖南踏春行。

行摄皖南多次。而此番由上海经绍兴入皖南徽州古城-安庆老街-宿松华阳河农场-旌德古城-绩溪坎头村，镜头在为不时出现的秀丽风光与老城人文惊喜之余，更对将要面及留有当年青春身影的农场天地充满期待。

01 徽商故里见“渔梁”

徽州古城是国家历史文化名城、徽学发源地，中国四大保存完好古城之一。始建于秦（公元前221年），唐起为徽郡/州/府治所，府县同城1400余年，是徽派建筑的露天博物馆，融合徽墨歙砚、徽剧、徽州美食等传统文化；古城内仍有居民生活，兼具古迹保护与市井烟火气。

　　此行重点记录了有“徽商之源”美称的 渔梁古镇及“江南都江堰”渔梁坝。

　　渔梁坝位于歙县渔梁村，横截练江，是徽州古代最宏大的水利工程，被誉为“江南第一都江堰”，始建于隋末唐初（约7世纪），由越国公汪华始筑木坝，明弘治、万历年间，改用花岗岩重建形成今日稳固石坝。

　　坝长约138米，底宽27米，顶宽4米，为重力滚水坝 ；断面呈不等腰梯形，坝面设三道渐低泄水门，科学调节水量。全坝以花岗岩垒砌，不用灰浆；上下层石条用石柱（石钉）贯穿固定，横向条石互锁，整体牢不可破 。其功能集防洪、灌溉、蓄水、航运于一体，滋养徽州古城。

　　渔梁古镇紧邻渔梁坝，是徽商文化的活化石，被誉为“徽商之源”。始于隋唐，鼎盛于明清，曾是徽州最繁华的水运商埠。徽商由此登船入苏杭，走向全国。古街全长约1公里，南北走向。俯瞰整条古街像一条大鱼：古街为鱼脊，巷弄为鱼骨，码头为鱼鳍。

　　街两侧的商铺民居多为明清木构，白墙黛瓦马头墙，典型徽派风貌。旧时店铺多为可拆卸木板门，清晨卸板经商，傍晚闭市。多条窄巷直通江边石阶，是当年装卸货物、送别徽商的地方，至今仍留有古码头遗址，当年千帆林立的水埠起点石阶仍在，可遥想当年繁华。

02 塔影横江古安庆

安庆是国家历史文化名城，以“长江五虎”之一的沿江商埠底蕴、黄梅戏故乡与桐城派故里为核心标签，主打“塔影横江、戏曲之乡、礼让古巷”的人文体验 。

　　1. 不一样的迎江寺。寺庙坐落长江北岸，是安庆的地标性建筑，始建于北宋，历史悠久。寺内藏有乾隆、慈禧等御赐的匾额，文化底蕴深厚，是感受安庆历史文化和欣赏长江风光的绝佳去处。当日与老友入住该寺，记录了一早一晚的寺内外风景。

　　其别具特色处有二：其一是被誉为“万里长江第一塔”的振风塔，塔身七层，登塔可俯瞰安庆全城与壮阔的长江景色，视野极佳。

　　其二是铁锚镇山门，寺庙门口左右各放一重3吨大铁锚，这在全国佛寺中独一无二。民间传说安庆地形像条船，塔是桅杆，铁锚用来固定城市，防止它随江漂走。

　　振风塔之名来自 "以振文风" 的寓意 。明代安庆本地文风不振、少出状元 。风水家认为安庆地势如船，长江东流太急，文气（瑞气）随水流失 。建塔意在镇住江风、留住文气、振兴文风，故名 "振风" 。巧合的是，塔建成后，安庆及桐城一带果然文风大盛：桐城派崛起，状元、进士辈出，成为"文都"象征。

　　笔者当日于寺对面的长江大坝晨摄，镜头巧遇一中年男子于薄雾中骑摩托车经迎江寺，停车于山门前虔诚礼佛后驱车而去。

　　2. 桐城六尺巷。巷长约100米、宽约2米，因清代大学士张英“让他三尺又何妨”的礼让典故闻名，成中国邻里和谐文化地标。

　　3.桐城文庙。桐城派文化核心载体，为元、明、清以来桐城地方祭祀孔子的一组礼制性建筑群，始建于元延祐年间，扩建于明洪武初年，大修于清同治年间，距今近700年的历史。现是桐城市博物馆所在地，常设科举与桐城派展陈。2013年5月，国务院将其公布为全国重点文物保护单位。

　　03 梦回当年的华阳河农场

华阳河农场是当年安徽生产建设兵团三师的核心组成与驻地，1975年兵团撤销后，农场恢复独立建制。上世纪70年代初，笔者在当年的安徽生产建设兵团三师十二团（1975年起成为如今的华阳河农场三分场）度过一段难以忘怀的青春岁月——兴修湖堤，17岁的纤瘦双肩担百余斤泥筐来回湖堤近三月余，午餐因此能食苞谷米饭1斤余；蓄洪湖堤决口前以身挡泥袋直至被湖水从坝顶冲下坝底，幸被迅速救起离场......后任七班副班长...之后因文笔尚可，担任兵团战士报通讯员直至71年秋调入合肥兵团印刷厂，结束了一年半农场生涯。那些挑担湖堤、插秧稻田、摘棉骨朵于大片棉花海以及晚餐后吹笛于月光下的场景，至今忆及仍难以释怀......

　　此行由安庆市途经黄湖大桥至华阳河农场，镜头中的黄湖大桥作为全国第二大跨湖桥，7.83公里长的大桥横跨黄湖，桥身与湖面波光相映，周边规划有环湖骑行道与水利工程观摩点，兼具交通与观景功能。念即当年的修湖堤场景，真可谓岁月如烟，世事巨变。

　　04 底蕴深厚的宗祠牌坊

皖南古城古镇古村徽商文化底蕴深厚，多耕读入仕、经商致富的大家氏族之宗祠与牌坊。此行择重点记录。

　　1.徽州古城许国石坊。建于明万历年间，是中国现存唯一的八柱四面石牌坊，被誉为“东方凯旋门”，又名“大学士坊”，为明代三朝重臣许国所立。坊主许国，歙县人，官至少保兼太子太保、礼部尚书、武英殿大学士，因云南平叛决策有功，获万历皇帝特旨建坊旌功。采用青色茶园石，由前后两座三间四柱三楼与左右两间双柱三楼组合而成，结构严谨 。梁枋、斗拱、雀替等雕刻精细，用圆雕、浮雕、透雕等技法，题材含“巨龙飞腾”“鱼跃龙门”“瑞鹤翔云”等，柱基置12只石狮，形态各异。坊上“恩荣”“大学士”“先学后臣”“上台元老”等大字，传为明代书法家董其昌所书。 四面浮雕各有寓意：南喻皇威、东显科名、西颂德政、北祝太平，尽显许国身份与皇恩浩荡。

　　2.旌德江村宗祠牌坊。旌德江村是全国重点文物保护单位，透过村中3座宗祠与2座牌坊可清晰感知历史名村的文脉与家风。当日行摄江村，遥见腰带云挂怀抱古村的群山，气象万千......入村后重点记录了江氏宗祠与父子进士坊。

　　· 江氏宗祠（总祠）。江村体量最大的祠堂，始建于明永乐年间，由江允宗主持兴建（故又称允宗公祠）。曾两毁两建，1937年重修 。坐西北朝东南，面阔七间、三进二天井，总面积约1236平方米 ，汇集砖、木、石三雕。祠内悬历代名人画像，墙留旧时题痕，是江氏宗族精神核心。江村江氏开基始祖（迁入江村第一人）江韶乃南朝文学家。明清为江氏家族鼎盛期，出进士 18人、举人 48人、明经 40人；代表名人有江溥，明弘治进士（与唐伯虎同科，建溥公祠）； 江希舜，清医学家，发明人痘接种法； 江朝宗，民国代总理；江泽涵，数学家，拓扑学泰斗，中国科学院院士。

江氏家风：耕读传家、崇文重教。

　　· 父子进士坊。南北两坊相隔约50米，均为二柱单间三楼式石构，通高约8米 。父坊（江汉坊）建于明弘治初年（1488年），刻“双凤”，寓意父子同朝 。子坊（江文敏坊）建于明弘治十八年（1505年），刻“青云直上”“金榜传芳”，见证父子登科佳话 。

　　3.绩溪坎头村宗祠牌坊。属徽州深山古建精华。

· 许氏宗祠。始建于明洪武二年（1369年），绩溪最古老祠堂。坐东南朝西北，面阔七间、四进，硬山马头墙。前后两进文革时拆作小学，享堂（中进）梁架为明代原物。宗祠的核心“主人”分两层：始迁祖许泰来，开基建村，始建许氏宗祠；重建者许金，幼年丧父，由祖母章氏抚养成人，经营银灰石（矿材）成为当地巨富，建涧洲书楼、办义塾，资助胡宗宪等学子，修桥铺路、赈济灾民；因原祠毁于火，嘉靖年间许金牵头筹资重建。

　　· 节妇坊（明嘉靖 1537）。位置在宗祠正门前（徽州罕见）。形制为四柱三门五楼，麻石仿木，高8米 。主楼刻“恩荣”，下书“节妇坊” ，旌表许保妻章氏守寡58年抚孤，其孙显贵后奏请立坊。

　　· 百粤司平坊（明万历 1577，现代重建）。形制为二柱三层，镂空精雕。主楼刻恩荣，北面刻“百粤司平”、南面刻“元戎分理”，旌表许时润（广西平乱有功）。许时润（1512—1597）绩溪坎头村涧洲许氏八世祖，字伯雨，号云川 。太学生入仕，官至广西都司正断事（正六品），掌地方军事司法 。为官三十年以清廉贤良著称 。此坊由朝廷赐建，表彰其平定两广、治理百粤之功。

05 依依皖南“水街”

皖南古城古镇大多依秀水而建，此行重点记录了两处各具特色的“水街”场景。

　　· 慢城旌德水街。旌德古城是皖南徽文化的活态遗存，以文庙、古桥、老街为核心构成城区型古城，白沙、徽水两河穿城汇城北，形成“二水绕城”的山水格局；人文与生态相融，静谧而有底蕴。

　　旌德文庙始建于北宋崇宁元年（1102年），清顺治二年（1645年）重建，为安徽保存最完好的文庙之一，有“南旌北桐”之称 。由棂星门、泮池拱桥、大成门、大成殿、东西庑、文昌塔组成，大成殿重檐歇山顶，庄严规整，是旌德文教昌盛的见证 。

　　文昌塔邻河，建于清乾隆八年（1743年），五层八面砖塔，与文庙共生。

　　水街两端三桥锁翠：上东门淳源桥（宋）、中东门驾虹桥（明）、下东门黄济桥（明）横跨徽水河，青石板桥与流水相映，是古城摄影佳点。水街两侧小店烟火气足。

　　· 绩溪坎头水街。坎头村为皖浙天路起点，距浙界约10公里 ，始建于明代，600多年历史。云川溪穿村1.3公里，落差近 30 米，整条街用花岗岩条石铺就，随溪设阶，28处石磡（台阶）、2座鱼鳞坝调节水流、方便取水。水街有永安桥、聚顺桥、聚源桥、共济桥等10座明清古桥，多为单孔石拱，横跨溪上，连接两岸；水街廊亭古桥俱全，百栋老宅 90%为明清、民国古建，白墙黛瓦马头墙层层叠叠，依山傍水、高低错落，至今原汁原味；是徽州保存最完整的古水街之一，有“徽州古村落明珠”之称 。

　　结束皖南春摄，回程途经傍柳溪江的河桥古镇。多年前曾游历该镇并有《河桥镇上的两个女人故事》美篇游记，记录镇上古民居“河桥排朋”与民宿“行宫雁楼”两位女主人的故事。

　　此行与老友再度经行此镇，“河桥排朋”古屋依旧，但未见故人；而在民宿“行宫雁楼”处却有温故遇新知新之收获：接待者是当年店主大妈的媳妇娜娜（上海人），聊知，其婆婆如今虽年逾七旬半，却在镇的另一头经营着客房数40余间（多于“行宫雁楼”一倍）的民宿，主打与旅行社合作。

　　娜娜貌美，谈吐雅致，如今打理“行宫雁楼”民宿；其老公是中摄协会员，民宿大院照壁上的“佛心”大字是他老公仿名家书法之作。

　　临别时应娜娜之请转发多年前那篇游记。在柳溪江著名的拐弯处下车记山水之美时，收到娜娜读那篇游记后的短信：“写的真好，拍的很有年代感，十年的光影，很期待现在的作品[微笑]。”

记于2026年春