九华山朝拜（2）九华山九华街

董萍

2026.4.12日下午两点从杏花村出来，打车到柯村换乘中心，四十多公里，一个小时。下车到游客服务中心买了50元的九华山景交车票，三天内有效。

从柯村换乘中心乘坐景交车，穿行于九华山约10公里、99道弯的盘山公路。路长约13-14公里，车程20多分钟，层层翠竹环绕，每一个转弯都是步步登高的好风景。

景交车终点站是九华山迎仙桥，检票进入后，面前就是一段不长、但有些陡的台阶，大概有二三十级 。放下行李箱，给预订的檀香阁民宿老板打电话，让他开车来接我们，但他说我们得自己提着行李箱走上台阶后，再往前走，到车道边找他的车，因为那里不能长时间停车，要被罚款。

咬紧牙关，提着行李箱爬台阶，累得气喘吁吁，这虔诚的“负重”登山，也算是九华山给我的第一重修行吧！

到了檀香阁民宿（肉身宝殿店），里里外外都很干净。

这是我们的房间，靠窗下还有一个高台，摆了茶桌和四个蒲团垫，茶桌两侧空出来的位置正好放我们的箱子，卫生间干湿分离，干净整洁，我挺满意。

整理好行李，稍事休息，我们从民宿出来步行没多远就是月身宝殿。五点多了，宝殿已经关门。

月身宝殿（书写把肉写成月，口语把月读成肉）是九华山地藏道场的核心圣地，位于神光岭，是供奉金地藏（金乔觉）肉身的塔殿式建筑，现为全国汉传佛教重点寺院。

这座红柱红漆牌楼，是登临宝殿的第一道山门（北大门），牌坊为四柱三拱的徽派建筑，飞檐翘角，门楣上的“行愿无尽”由赵朴初先生题写，俗称“行愿牌楼”，匾额题“行愿无尽”，与地藏“地狱未空誓不成佛”的大愿相呼应。对应地藏菩萨“众生渡尽方证菩提，地狱不空誓不成佛”的宏大愿力。

我们从“行愿牌楼”侧面绕到水塘边，拍了几张有倒影的佛殿。这片水塘和周围的园林，其实是九华街里很有名的“放生池”片区。

画面左侧的黄墙黑瓦建筑，是九华山典型的寺院建筑风格。前景的水塘与园林景观，让整个场景更添禅意，也呼应了九华山“佛国仙城”的氛围。

烟雨漫过九华街，月牙池像一面蒙着薄雾的镜子，把徽派民居、黛瓦古寺都揉进了水里。远处的山林隐在云里，化城寺的飞檐若隐若现，整个世界都慢了下来，只剩一池静水，和佛国的温柔。

站在月牙池边，看水杉和粉花在风里轻晃，倒影在水面漾开细碎的涟漪。白墙黑瓦的民宿挨着池水，青苔爬过石岸，连空气里都飘着雨润过的草木香，这就是九华山最治愈的烟火日常。

九华街的烟火，被月牙池完整地收进了水里。商铺的暖灯、来往的行人、白墙黑瓦的店铺，都在倒影里晃悠悠的。左边的“九华山”牌坊立在池边，一半是市井热闹，一半是山水禅意，是九华街独有的模样。

照片里的白墙黑瓦建筑，既有九华山特有的寺院禅房，也有当地的民宿、素斋馆和特产店。比如能看到的“九华山五九鲤鲤”“老魏私房菜”，都是九华街上很有人气的小店，它们和古寺、山林共生，构成了“三步一禅意，五步一烟火”的独特景致。

池岸的绿植爬满石坡，紫藤花垂落下来，把月牙池衬得格外温柔。远处的民居亮着暖灯，红灯笼在风里轻晃，倒影在水面晕开点点光斑，像把九华山的夜晚，揉进了这一池静水之中。

镜头正对化城寺的方向，月牙池的水面如镜，映出古寺的轮廓。远处的青山笼着轻烟，近处的民居白墙黛瓦，晨钟暮鼓仿佛就在耳边，一刹那就懂了“佛国仙城”的禅意。

从放生池边原路返回檀香阁，跟老板说想去九华街逛逛，老板马上打电话叫来他儿子，开车送我们到九华街里。

九华街是九华山的核心景区集散地，几乎所有最精华的寺庙和人文景点都集中在这一带，所以住在这里的民宿非常方便，既可以去寺庙朝拜，也可以逛街吃饭。

街上是典型的皖南徽派古街风貌，白墙黛瓦、马头墙的徽派风格，而且遍布客栈、素菜馆、小吃店，充满了生活化的气息，也体现了这里“佛俗交融”的特色。

我们在九禧私房菜馆吃的晚饭，点的这盘菜是黄精百合。

九华黄精是国家地理标志保护产品，更是“十大皖药”之首，民间素有“北有长白人参，南有九华黄精”的说法。

九华山云雾多、湿度大，腐殖质丰富的土壤，让黄精的生长周期更长，营养更足。

黄精是百合科黄精属的多年生草本植物，入药的是它的根茎，中医里称它为“仙人粮”，核心特点是味甘性平，温和滋补。

黄精用古法传统的“九蒸九晒”工艺，能去除生黄精的刺激性，让它从偏性的药材变成温润的食材，口感也从苦涩转为甘甜软糯。

我知道黄精是药材也吃过，还是第一次吃黄精炒菜，这是九华山当地很常见的素斋吃法，搭配百合非常讲究，黄精片口感脆嫩微甜，自带温润的药香。百合和黄精一样都是药食同源的食材，搭配起来“养阴润肺”的效果更温和，口感也更清爽解腻。

还有一道椒盐黄精，是老板极力推荐的，我没要，觉得是黄精裹面炸的，再撒上椒盐。

我吃了几片感觉挺好吃，才拍了照片，所以盘中少了一些。

吃完饭给老板打电话，他儿子又开车接我们回檀香阁民宿。

这短短几个小时，体验了一边是古街的烟火与禅意，一边是山野食材的清鲜。这是我走过许多寺庙非常独特的感觉。