春日之六·公园书市掠影

西贝15622743

春日之六·水上公园书市掠影

——写在世界读书日前夕

天津水上公园是我陪同外孙子经常光顾的地方。

昨日，听说那里举办2026年海河书香节，售书集市活动。今天上午，我驾驭我的“坐骑”——自行车去了那里。

一入水上公园西门，便看到铺在路上，竖立在路旁的书市路线导航箭头。沿着指引继续前行，来到牡丹园附近，抬眼望见高阔的大门和一溜蓝底白字尖顶的书市帐篷。书市摊位很多，气势很大，人流很稠。仿佛见证读书的日子来到了。其实，读书大可不必这样造势，应当常态化。

　　近前细看，一个个书床铺满各类各色图书，一排排书架上象士兵列队站立着众多书籍，有新版印刷的书，有旧版积存的或二手书。一些人不时地变换着书摊，审视新版书，翻看旧版书（新书塑封着，旧版书可见内容）。

2026年海河书香节主题：“书香天津，全民阅读”。书市设置在春暖花开的水上公园水晶广场处，旨意昭然若揭，招徕生意，吸引游人，共振书市，倡导阅读。一些书摊或书店的名称似乎很有说道，令人回味。有的叫8090书屋，有的叫喜阅书社，有的叫光和、荒岛、天音、致爽斋书店，还有马蜂窝和有名堂等等不一而足。我在马蜂窝书店的摊位前驻足，这名字有味道、有含义。马蜂，采花、筑巢、酿蜜。这不就是隐喻人读书积累知识，获取技能的另一种说法吗？

书市上，翻书者虽多，买书人稀少。偶遇一二位买书的人也多为老者。罕见有大人带孩子买书的，大人带孩子打卡盖章集游园卡或扫码关注获取冰箱贴、书签等小物件的居多。蓦然回首，我看见一个老者在一处书摊前买了一套书。卖书的人问，先生，您多大年龄了？老者答，87岁啦。又问，您在我这买了200多元的书，能看过来吗？老者边将书放进手拉车袋子里边说，我天天看书，很少做别的事情。此时，我调侃道，是书迷呢？还是书虫呢？老者笑而不语。但是，我着实打心里深深地礼敬这位老者。他是一个读书人。对比，我汗颜。

　　上个世纪六七十年代“读书无用论”的声音早已远遁，取而代之是“全民悦读”的倡议。我以为，还是以书为伴好。书总是在人们最想听故事的时候，告诉你一些意想不到的事情。书是人类进步的阶梯。读书是一种学习方法。读书可以让人提升理智，可以让人增加情感，可以让人学会更多生活方式与技能。

书有既可传世，也有不可传世的双重属性。传世是大范畴，自古至今，优良文化被代代世人传承下来，指点江山，指导生活，供人享用。不可传世，单指小概念，落实到一家一户，很少有人家把书传给二三代人的，这似乎难以跳出“富不过三代”的周期律。我老眼昏花，阅读量大幅度下降。去年底，我售卖唯一的一处房产，举家迁徙，许多早年积存的书实难带至天津，只得按废纸廉价卖掉。仅仅留下《抚顺赋》、雷舒雅、舒婷等诗文名家写抚顺《激情与诗意的交响》。这是介绍我故土，留下我乡愁的书，我毫无理由舍弃。我还特意留下清史专家阎崇年亲笔签名的《正说清朝十二帝》三卷本，这既是对老先生的尊敬，也可以佐证我读过几本书。简而言之，我实在不舍地留下了为数不多的几本书，我真是既痛心又无奈。

网络普及以来，读纸质书的人日渐式微，呈递减态势。就算有读书的，也多以专业性的稍多。书如同建房子的砖，不能轻易地以有用与无用衡量。建房子没有砖不行，一块砖也不行，只有砖多了，才能建房子。读书亦是如此。然而，我的后人喜欢网络搜寻为己工作生活所用的知识，极少翻阅纸质书。这是一个不善的做法。网络搜索用得上的知识固然快捷。但是，纸质书永不过时。以家为单元，一家一户设置一处“书适区”即，书架或书柜，存留一些书并心平气和地时常翻开看一看，读一读，对一个人、一个家而言还是利大于弊。

在书市转了一圈后，我进入一间稍大的帐篷内，里面有讲座。一位程姓老师向二十多个聆听人讲述南开大学简史，着重介绍了首任校长张伯苓。张伯苓校长早在《1928年南开大学发展方案》中提出，革新运动必须“土货”化，而后能有充分之贡献。这与当代提出的马克思主义中国化同日而语，同等含义。我无善始有善终地认真听完讲座。老师讲毕，我获赠一本《南开大学爱国主义教育史话》，这是我逛书市的收获。

著名收藏家、作家马未都先生说：“读书决定幸福深浅。”为了让自己的生活有深层次的幸福感，还是多读一些书并领会西方人说的：“读书习惯比见到的内容重要”的深刻内涵，切莫让“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”的古训挂在嘴边，流于形式。

2026年4月18日思记