博古清供作品创作记

易初季子～何文斌

前不久，爱好古玩收藏的陈杰小友，送我几张青铜器拓片的宣纸，每一张宣纸上除了青铜器拓片以外，四周全是空白，书画家可以在上面任意发挥作画题字盖印后成为作品，此种创作古代书画家有这样的作品，我在一些拍卖画集上见过。

陈杰小友把这个青铜器宣纸拓片赠我，也是希望我能在这上面创作。因为我从未在这样特别的、有青铜器拓片的宣纸上作过画，因此答应取回试试看。

实际上在青铜器拓片宣纸上作画不易，属于命题创作，以什么题材、选何种青铜器拓片入画？如何在视觉效果上达到雅而不俗？经过几番构思慎虑，最终我以水墨形式分别创作了梅、兰、竹、菊、荷五幅作品，画面中期望达到古青铜器与历史沉淀之厚重、水墨花卉之幽雅和生机勃勃、兼以行书题款之灵动飘逸、印章之内容和红色点缀的创作意图。

这五幅于近日完成的博古花卉清供图，绘画创作效果究紧如何？任由大家评述、建议和赏析。

在青铜器拓片上作画，通常属于全形拓与绘画相结合的艺术形式，这种创作方式在清代中晚期至民国时期较为盛行。根据公开资料，其常见名称和特点如下:

一、全形拓补景画：先由拓工完成青铜器全形拓(即“立体拓”),再由画家在拓片上补绘花卉、果实等元素，使画面浑然一体。例如王雪涛就在青铜器拓片上补绘柿子，形成“从青铜器中生长出来”的视觉效果 。

二、博古清供图：文人或画家将全形拓与花鸟、蔬果等题材结合，构成寓意吉祥的“博古清供”类绘画，兼具金石趣味与文人雅趣官媒。

三、拓画：广义上指以实物为模本、通过拓印技法制作的图案，若在拓片基础上再施以笔墨，则属于“拓画”的一种特殊形式小。

注意：此做法不同于“颖拓”(用毛笔仿拓片效果画出）或“锦灰堆”(堆叠残破文物图像的立体构图），前者是画而非拓，后者侧重拼贴式残损美学。

因此，最准确的说法是：在青铜器拓片上作画,通常称为“全形拓补景”或归入“博古清供图”范畴。

图①为博古清供水墨《雪梅》图。

落款:

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

宋·卢梅坡诗意，丙午二月，何泓儒写。

盖印:

易初季子(阴文)，问梅消息(阳文)，

雪白梅香(阴文)，花开见佛(阴文)。

图②为博古清供水墨《幽兰》图。

落款:

灵动飘逸妙曼姿，不与百花秀娇媚。

耐得寂寞与清平，暗吐幽香报知音。

丙午二月，江南何泓儒于润州尚艺轩。

盖印:

何文斌印(阳文)，泓儒长寿(阴文)，

清润若溪(阴文)，山林幽趣(阳文)。

图③为博古清供水墨《翠竹》图。

落款:

不用裁为呜凤管，不须截作钓鱼竿。

千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。

唐·白居易诗意，丙午二月，江南泓儒。

盖印:

何(阳文)，泓儒(阴文)，

铁笔春秋(阴文)，春风又绿江南岸(阳文)。

图④为博古清供水墨《香菊》图，

落款:

轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。

欲知却老延龄药，百草摧时始起花。

宋·苏轼《赵昌寒菊》，丙午春，泓儒。

盖印:

何泓儒印（阴文），长乐无恙（阴文），

心迹双清（阳文）。

图⑤为博古清供水墨《墨荷》图。

落款:

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

北宋·周敦颐《爱莲说》佳文，以水墨丹青绘之意，(创作)时人间四月，春暖花开，江南何泓儒于润州。

盖印:

何文斌印(阳文)，泓儒长寿(阴文)，

爱(阴文)，心若莲花(阳文)。