眉山三苏祠

丁晓聪

雅安去过多次，这次仅住了一晚，未作停留。第二天一早，前往眉山市。眉山市位于成都平原的西南部，距成都仅50公里。眉山市街景。本地老人在理发，打牌，摆龙门阵，充满了烟火气，一座巴适的蜀中小城。

三苏祠门口牌坊，正中匾额上书三苏故里四字，两旁的匾额书孕奇、蓄秀四字，取自苏轼的诗句：孕奇蓄秀当此地，郁然千载诗书城。对家乡眉山钟灵毓秀、文脉底蕴深厚大加夸赞。

牌坊另一面的匾额上书有古纱縠行字样，这是三苏祠所在的古街名称，两侧是崇仁、尚义四字。纱縠指轻薄的绉纱类丝织品，行是古代的行业街巷。唐宋时期这里就是眉山丝绸贸易的核心市场，商贾云集，是蜀地重要的蚕桑丝帛交易地。苏轼的母亲程夫人曾在此经营丝绸生意，为苏洵读书、苏轼苏辙兄弟求学提供经济支持，这条街也被后世称为 “东坡丝市”。

现在的纱縠行街是围绕三苏祠建造的仿宋文化街区，从牌坊往里走几百米就是三苏祠景区。街上保留了川西民居与宋代街巷的格局，既有小吃、文创店铺，也有还原了宋代眉州风貌的建筑。这是一条从宋代至今未曾改名的老街。

麻将总汇，非打麻将之地，是贩卖麻将牌以及相关玩意儿的店铺，也有游艺打气球。现在这条街，主要的商品是一些文玩和旅游纪念品。

三苏祠门口。黑瓦飞檐、朱红立柱，匾额上的三苏祠三字，是清代大家何绍基的手迹。柱上对联：北宋高文名父子，南州胜迹古祠堂。

三苏祠是全国文物重点保护单位。最初是苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居，始建于北宋时期，具体年份无明确记载。当时为苏家私人住宅，位于眉州纱縠行，即现在位置。

具记载，南宋绍兴十五年，眉州知州张璘将苏家故宅改建为官方祭祀的祠堂，这是三苏祠的正式起源。三苏祠于明洪武二十九年重修，明末毁于兵火，仅存五碑一钟。清康熙四年，在原址按明代规模重建主体建筑，此后历经嘉庆、同治、光绪年间多次增修，形成如今的建筑格局。1928年扩建并更名为三苏公园，1959年成立三苏纪念馆，1984年正式命名为三苏祠博物馆。

三苏祠大门内的庭院，被两颗银杏染的一片金黄。这两棵银杏，树龄超过 600 年，一雌一雄，枝繁叶茂。到访时正值深秋，金黄枝头，落英满庭，白墙黛瓦、端的是好一派秋色。有说这两棵树象征苏轼、苏辙兄弟二人，因此也被称为 “兄弟树”。

游人纷纷在此驻足拍照，此处也是眉山的网红打卡地。几个幼童在追逐嬉闹，四川话：安逸得很

中轴线上，通往飨堂的路经。

松树下的石刻：功废于贪，行成于廉。原文出自苏轼的《六事廉为本赋》。功废于贪指的是功业，会因贪婪而荒废、败坏，行成于廉指的是德行，会因廉洁而养成、成就。

三苏祠的第二道门，清代三苏祠的大门。二门的匾额上题写《文献一家》四字，清道光十四年，时任眉州知州洪运开所书。“文献” 一词出自《论语》，指典籍与贤者。两侧对联是清代学者张鹏翮所题的： 一门父子三词客；千古文章四大家。四大家应是韩愈柳宗元欧阳修与苏轼。穿过这道门，就进入了三苏祠的核心庭院，迎面可见飨殿、启贤堂等建筑。

三苏祠飨殿。三苏祠的核心祭祀殿堂。建于清康熙四年，是三苏祠现存最古老的建筑之一，建筑形制为典型的清代川西祠堂建筑，面阔三间，小青瓦覆顶，屋脊上的陶制宝顶与走兽装饰，是清代官式建筑的常见规制。这里是祭祀三苏父子的主要场所，也是三苏祠的礼制核心。

飨殿内正中供奉着苏洵、苏轼、苏辙父子三人的官服塑像。苏洵居中着红袍，苏轼、苏辙分列左右着紫袍。

飨殿檐下的匾额：是父是子，称赞苏洵教子有方，苏轼、苏辙兄弟继承父志，皆成大家。

苏洵牌位。上有养气二字的匾额

苏轼牌位

苏澈牌位

苏味道像。苏味道是苏轼一脉的直系先祖。唐代政治家、诗人，武则天时期两度拜相，他处事圆滑，世称 “苏模棱”，留下了模棱两可的典故。神龙政变后，苏味道因依附张易之兄弟被贬为眉州刺史，从此定居眉山，成为眉山苏氏的始祖。历经数代，诞生了苏洵、苏轼、苏辙父子三人。

苏味道牌位。

苏家的列祖列宗牌位，最早追溯到汉。

三苏祠内古桂花树，明代所植，距今约 600 余年。位于苏宅古井旁。桂花谐音贵，象征高洁、吉祥与文运昌隆，也契合三苏父子的文坛地位。

苏宅古井。三苏故居的原物，也是苏轼一家当年的生活用水井，距今已有千年历史。

苏宅老井的标志碑

三苏祠的沿革记载文献，南宋。

三苏祠的沿革记载文献，宋。

三苏祠的沿革记载文献，明。

 2006 年三苏祠瑞莲池盛开的并蒂莲，开花后被制成标本永久保存，如今陈列在三苏祠东厢房的展厅里。并蒂莲是荷花的变异品种，一茎双花，极为罕见，自古被视为祥瑞。北宋嘉祐二年，苏家荷塘开出了罕见的并蒂莲。就在这一年，苏轼、苏辙兄弟双双高中进士，轰动朝野。

三苏祠的沿革记载文献，清。

三苏祠的沿革记载文献，民国。

清代眉州直牧冯会所绘《三苏图》的拓本。画面描绘了苏洵、苏轼、苏辙父子三人的形象。居中者为苏洵，手持书卷，神态庄重；苏轼、苏辙分列左右，线条流畅，人物衣袂飘逸，是清代 “白描” 风格的典型作品，原作石碑现存于三苏祠。

苏轼手迹，《题西林壁》的书法拓本。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼被贬黄州途中，游览庐山时所作，写于北宋元丰七年。此诗描绘了庐山移步换景的形态变化，升华出 “当局者迷，旁观者清” 的人生哲理，千百年来被视为哲理诗的巅峰之作。

三苏祠藏苏轼名篇手迹《於潜僧绿筠轩》： 宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。 旁人笑此言，似高还似痴。 若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？这首诗于宋神宗熙宁六年苏轼任杭州通判时，探访於潜县寂照寺的绿筠轩所作。诗中借咏竹表达了对高雅品格的推崇，“宁可食无肉，不可居无竹” 也成为流传千古的名句。苏轼晚年被贬黄州后，重录此旧作，以遗通悟师。下方还配有竹石图，是典型的诗书画合一 的东坡风格。

三苏祠藏清代画家余集所绘的苏轼画像。右上角题 “苏文忠公遗像”，文忠是苏轼去世后被追赠的谥号。这幅画是余集根据苏轼流传的旧像绘制，是清代公认最传神的苏轼标准像之一。画中苏轼头戴软巾，身着宽袍大袖的宋代文人常服，双手交握于前，脚着朱履，神态温和而儒雅。融合了宋代苏轼像的传统与清代肖像画的写实技法，是后世塑造苏轼形象的重要范本，很多苏轼主题的后世绘画、版画都以此为参考。画像现藏于三苏祠博物馆。

三苏祠瑞莲池中的苏轼半身坐像。坐像以苏轼晚年 旷达闲逸的形象为蓝本，采用斜倚坐石的姿态，衣袂宽松自然，一手搭在膝上，神态悠然，完美还原了苏轼一蓑烟雨任平生的豁达气质。

三苏祠的竹林溪流，祠内 “三分水、二分竹” 的格局体现了苏轼的爱竹。祠内种有上百种竹子，从宋代至今，一直延续着苏祠多竹的传统。溪流与瑞莲池、苏宅古井等水系相连，形成完整的祠园水网，既营造了竹深留客处，荷净纳凉时的清幽意境，也呼应了苏轼笔下门前流水尚能西的诗意。一湾溪流穿行于成片的竹林间，两岸石径苔痕、蕨草丛生，充满野趣。

三苏祠式苏軒。正中黑底金字匾额为 “式苏軒”。落款为赵朴初。“式” 意为效法、榜样。“式苏” 即效法苏轼、以苏轼为榜样。赵朴初对苏轼推崇备至。东侧柱上联：行云流水垂遗范，西侧柱下联：函海参天仰典刑。行云流水形容苏轼诗文、书法自然洒脱、不受拘束的艺术风格，也暗合他 “一蓑烟雨任平生” 的旷达人生态度。“垂遗范”：意为苏轼的言行与风范，作为后世的典范，一直流传下来。函海参天仰典刑，形容苏轼的胸襟气度如大海般包容万物，“仰典刑”：意为后世之人都敬仰他，将他作为立身行事的楷模。

式苏軒内展示的元代赵孟頫东坡小像的复制品。原件藏于台北故宫博物院。

三苏祠博物馆藏的北宋陶独角龙头。2007年眉山本地出土。龙头线条简练古朴，独角突出，保留了宋代龙纹刚健、写实的风格特征，与后世明清龙纹相比，少了繁复的装饰，更显古拙大气。与苏轼、苏辙生活的年代重合，是三苏祠馆藏中为数不多的北宋时期文物之一。

苏轼现代雕塑，采用银色金属材质，呈现苏轼斜倚坐石的姿态，衣袂飘逸，手托下颌，眼神望向远方，不同于传统石雕，雕塑用极简、流畅的线条，赋予了东坡形象现代感，同时保留了他文人雅士的神韵。雕塑被安置在三苏祠一个小型水榭庭院中，周围环绕着竹林、流水与白墙，是典型的川西园林造景手法。

以苏轼名篇《江城子・密州出猎》为主题的雕塑场景。银色的苏轼骑马持弓，骏马昂首扬蹄，猎犬紧随其后，完美还原了老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍的场景。现代金属雕塑的表现手法，线条刚劲有力，把苏轼会挽雕弓如满月，西北望，射天狼的豪情壮志具象化了。

三苏祠里典型的海棠形花窗。轮廓如一朵盛开的海棠花，线条柔和优雅，窗框由石灰砂浆制成，与白墙形成简洁的黑白对比，古朴雅致。透过花窗，恰好框住了窗外的竹林、假山与绿植，形成了一幅天然的竹石图。花窗就像画框，将室外的竹林美景框成一幅活的山水画，移步换景，充满诗意。呼应了苏轼 “宁可食无肉，不可居无竹” 的人生追求。

三苏祠宋代人工水渠遗址，这是 2019 年考古发掘中最重要的发现之一，也是最接近三苏父子生活年代的实物遗迹。沟渠两岸有人工修筑痕迹，部分用瓦片、石块垒砌，部分用黄色黏土堆填。考古发现它与今天眉山的地下排水系统走向几乎平行，说明眉山的城市水网格局，从宋代至今几乎没有改变。为保护脆弱的遗迹，这段水渠被玻璃和钢架结构罩住，既防止风化破坏，也方便游客近距离观察沟壁的夯土、瓦片痕迹和底部的沉积层。沟底的淤泥中还出土了大量宋代瓷片，都是当时居民日常使用的器物残件，直观反映了宋代眉山人的生活风貌。

宋代水渠说明碑刻。

三苏祠里的东坡书院，是专门纪念苏轼的场所。整体是典型的川西民居风格，白墙黛瓦，木构门窗，檐角饰有卷草纹瓦当，古雅清幽，与三苏祠整体园林风貌融为一体。门前的红灯笼、石阶和盆栽，烘托出书院雅致、静谧的氛围。

出了三苏祠，迎面看到江口沉银博物馆的广告。

张献忠江口沉银事件原来是真的，这块金锭就是的直接见证，它原本属于明王府的岁供黄金，被张献忠的军队缴获，后随船队沉入岷江。

江口沉银博物馆的另一幅广告。立即决定，马上就去，看看张献忠的江口沉银。