一路向西，朝圣西藏之三一一大昭寺与八廓街

祖强

　　3月26日中午吃过午饭后，我们来到了位于拉萨市老城区中心的大昭寺。这是来拉萨必须去的地方，都说没去过大昭寺等于没来过拉萨城。

　　大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为释迦牟尼佛殿），位于拉萨老城区中心八廓街内，由松赞干布所建造，占地面积25100平方米，为西藏境内现存最辉煌的吐蕃时期名胜古迹之一。拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。大昭寺距今已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。

　　大昭寺门囗，每天都有身着传统藏装的信众，以五体投地的姿态虔诚叩拜，这是藏传佛教中最极致的祈福方式，代表着对信仰最纯粹的敬畏。

　　在大昭寺门前的石板路上，每一道被朝拜者手掌磨出的凹痕，都是信仰的印记；每一次叩向大地的声响，都是心灵的呐喊。你只有亲眼看见那些执着的身影，才能真正明白：在西藏，信仰从不是抽象的概念，而是无数人用身体丈量、用生命践行的震憾力量。

　　大昭寺的建立不仅是佛教在西藏传播的重要里程碑，也是藏民族文化的起源之一。随着历史的演变，大昭寺逐渐成为西藏最重要的宗教中心之一，承载着无数信徒的信仰与希望。

　　大昭寺里面也有不少信众在虔诚朝拜。参观大昭寺要提前一天预约。进去时不能穿暴露的衣服、裤子和短裙，不能戴墨镜和帽子，不能穿拖鞋，也不能吸烟。

　　很快我们就进入了大昭寺里面，终于可以领略这座古老寺庙的独特魅力与深厚底蕴。大昭寺始建于‌唐贞观二十一年 (647 年)‌，由吐蕃赞普松赞干布为文成公主入藏而建 。经历代（元、明、清）扩建，形成占地约 25100 平方米的建筑群 。2000 年 11 月，作为布达拉宫扩展项目被列入‌世界文化遗产‌，也是第一批全国重点文物保护单位 。‌‌

　　然而，听说有这么一个说法：先有大昭寺后有拉萨城。这是因为，‌大昭寺始建于7世纪中叶，拉萨在当时并非政治中心，吐蕃都城原在山南雅砻河谷；迁都至此后，松赞干布以大昭寺为核心，逐步修建宫殿、河道等设施，才形成城市雏形‌‌。整座老城区围绕大昭寺呈放射状发展，八廓街、林廓等转经道均以大昭寺为中心，宗教、商业、社会生活皆依其而兴‌‌。因此，‌大昭寺不仅是拉萨最早的建筑，也是城市空间结构与精神信仰的原点‌，故有“先有大昭寺，后有拉萨城”之说。

　　寺院融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，是西藏现存最辉煌的吐蕃时期建筑 。寺内主供‌释迦牟尼 12 岁等身像‌，由文成公主从长安带入，被佛教界视为至高无上的圣物 。殿内还保存有唐代以来的大量历史文物及精美壁画。据介绍，释迦牟尼 12 岁等身像‌是用20吨黄金10万颗宝石打造的。

　　这是达赖喇嘛的宝座，也是他修行的地方。

　　这座金色建筑是大昭寺的主殿部分，殿高四层，坐东朝西，下方悬挂的黑色帷幔上印有"双鹿听法"与法轮的藏传佛教标志性图案。据导游介绍，下方帷幔上的两只鹿和中间的法轮，是释迦牟尼在鹿野苑初次说法的象征，代表着佛法的传播与慈悲，是藏传佛教艺术中最经典的元素之一。

　　金壁辉煌的大殿在蓝天白云下显得十分庄严肃穆，主殿顶端为鎏金铜瓦顶，具有明显的唐代汉族风格。

　　这里建筑的颜色是很有讲究的，红色代表威望，黄色代表高贵的象征，以前皇帝穿的都是黄色，藏传佛教高僧才有资格穿黄色，普通的僧人都是穿的红色。窗户旁边的黑色，起辟邪的作用。白色代表纯洁，大慈大悲的象征。

　　耀眼的金顶是大昭寺的显著特征，在日光下熠熠生辉，与红墙形成强烈视觉冲击，体现了藏式建筑与汉式建筑风格的融合。据史料记载，大昭寺金顶共用黄金超过1500两！上面还镶嵌着无数珍珠、玛瑙和珊瑚。令人惊叹的是，这些黄金不是一次性投入的，而是历代信徒一点一点供奉的——有的是富裕人家捐的，有的是普通百姓凑的。每一块金瓦，都承载着信徒们的虔诚。

　　大昭寺整体呈方形，四周环绕着高大的围墙，正面有宏伟的台阶，给人一种庄严肃穆的感觉。寺内正殿有大木柱二十根，柱上斗拱、架梁浮雕精美，有人物、动物等。主殿二、三层檐下有成排木雕伏兽和狮身人面泥质半圆塑像。四周回廊和殿堂满布藏式壁画，绘有历史人物、神话故事近千米。大殿正中供释迦牟尼十二岁时等身镀金佛像。两侧配殿供吐蕃赞普松赞干布和文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。

　　在参观时听导游说了一个大昭寺"人牙柱"的故事。大昭寺内有12根1300年历史的檀香木柱子，柱子的缝隙里藏着无数人的牙齿。据说，很多藏民千里迢迢三步一拜前往大昭寺朝圣，有些人会在长达几年的朝拜之旅中离世，同行人则将其一颗牙齿带在身上，嵌在这木些柱中，帮助同伴完成所愿。

　　大昭寺的主殿是供奉释迦牟尼佛的地方，殿内供奉着一尊高达3.6米的金身佛像，佛像神态安详，栩栩如生。佛像周围的壁画和雕刻精美绝伦，描绘了佛教故事与教义，令人叹为观止。殿内的香火缭绕，信徒们虔诚地诵经、祈祷，营造出一种神圣的氛围。

　　主殿内供奉着释迦牟尼像12岁等身像，（就是下面这张照片，照片来自网络）此像是按照佛祖本人形象塑造，世上只有3尊释迦牟尼等身佛像，12岁释迦牟尼鎏金铜像精美尊贵，据介绍是从古印度流入中国，经文成公主带入西藏，佛教从此开始大规模进入吐蕃，信徒们笃信见到佛像如同见到佛祖。

　　这两张照片是大昭寺内的坛城。（大昭寺内不准拍照，照片来自网络）大昭寺"13尊大威德金刚坛城" ，位于大昭寺释迦牟尼主殿前方右侧，历经4年时间 花费4个亿打造而成。坛城采用纯金镶宝工艺，运用了大量黄金，镶嵌天珠、绿松、南红等珍贵宝石，是西藏现存坛城中含金量高、用料考究，工艺精湛、价值连城的传世佳作，精美绝伦。

　　大昭寺的宗教艺术不仅体现在建筑上，还体现在壁画、唐卡和佛教法器等方面。寺内的壁画色彩鲜艳，内容丰富，展现了佛教的教义与哲学。唐卡则是藏族特有的宗教艺术形式，细腻的工艺和深刻的寓意使其成为大昭寺文化的重要组成部分。

　　走出大昭寺，我们来到了八廓街。八廓街（又称：八角街，藏语：帕廓街；英语：Barkhor Street），位于拉萨市旧城区，是围绕大昭寺修建的一条拉萨最繁华的商业街。街道以大昭寺为中心，西接藏医院大楼，南临沿河东路，北至幸福东路，东连拉萨医院河林廓东路。是拉萨的转经道和商业中心，是拉萨城的发源地。

　　八廓街是为了建筑大昭寺，并随着大昭寺的发展而建设和发展起来的，距今已有1300多年的历史。公元7世纪，藏王松赞干布迎娶文成公主和尺尊公主，修建小昭寺和大昭寺。大昭寺建成后，引来了众多朝圣者朝拜，经年累月，人们以大昭寺为中心顺时针转经绕圈，逐渐踏出了一条环绕大昭寺的小径。大昭寺周边随之形成了集文化、商贸、宗教、居住等多功能为一体的区域，这便是最初的八廓街。

　　现八廓街是由八廓东街、八廓西街、八廓南街和八廓北街组成多边形街道环，周长约1000余米，有街巷35个。

​ 走在八廓街上，会看到许多穿着藏服的朝圣者，手里拿着转经筒不停的转动，每个人手里还拿着长串的佛珠。

　　在八廓街上还矗有巨型转经筒，由粗壮的立柱支撑，悬挂多个大型经筒，视觉冲击力极强。筒身包裹着印有藏文经文（常见为六字真言"嗡嘛呢叭咪吽"）的金色装饰带，每转动一圈，象征着诵读一遍其中的经文。

　　八廓街上竖有不少祈福柱，立柱通体高耸，上面密密麻麻缠绕着五彩经幡与哈达，这是信徒为了祈福、许愿而悬挂的。导游告诉我们，经幡随风飘动，就像在读诵经文，寓意着将美好的祝愿传递给天空。

　　来到八廊街，看到不少老人坐在长椅上晒太阳，有的长者手中的佛珠被他不停地转动着，似乎转走了岁月的纷扰。

　　在八廓街上，不少居民住房上悬挂经幡（风马旗），据说这不仅是个人信仰的表达，更是整个藏族文化中对生活与自然的敬畏。经幡的核心逻辑是"风动即经动"。

据导游介绍介绍，经幡还被视为具有强大的法力，悬挂在屋顶或屋檐下，可以阻挡外来的不祥之气进入家中，保佑家人身体健康、出入平安。与此同时还有祈求四季风调雨顺，当年的收成（或生活）顺遂，子孙安康的作用。

　　这是位于八廓街民居白墙上的玛尼石刻与小型佛龛的组合。墙上那些深色的不规则石块上，刻满了藏文"嗡嘛呢叭咪吽，这是藏传佛教中最核心的咒语，被认为包含了佛陀的慈悲与智慧。

　　在八廓街上，经常看到那些前来转经、朝拜的信徒虔诚地在地上俯身朝拜， 但这些信徒来说，每一次俯身叩拜，都是与灵魂的对话，虔诚无声，信仰有光

。

　　八廓街周围或坐或站的人们，也都是前来转经、朝拜的信徒，构成了八廓街最真实的日常图景。

　　位于拉萨市八廊街，有一栋涂满黄色颜料的两层小楼叫“玛吉阿米”酒馆，相传是西藏六世达赖喇嘛仓央嘉措与情人卓玛幽会的地方，现在成了网红打卡点。

　　当时年轻的六世达赖喇嘛仓央嘉措，处于西藏掌权人桑杰嘉措与蒙古和硕特藏汗王的权力斗争的夹缝之中无所适从。他当时实际上是西藏历史上唯一一位毫无实权的的傀儡达赖喇嘛。他虽然年轻，又有才华。但却无法施展自己的政治抱负，去履行自己政教合一的领导职责，而被迫不爱江山，只衷情于爱情和美人。

　　这里是小酒馆的二楼吧台，这个木制吧台看来有年代了。

　　六世达赖喇嘛仓央嘉措写的流传千古情诗，便是他当时心情的真实写照。“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪拉萨街头，我是世间最美的情郎”。于是每每夜晚时分，仓央嘉措便从布达拉宫偷偷的溜出来，来到八廊街的玛吉阿米酒馆找卓玛姑娘约会。

　　仓央嘉措曾写诗道：“在那东方高高的山尖，每当升起那明月皎颜，玛吉阿米醉人的笑脸就冉冉浮现在我心田”。仓央嘉措没能成为一代伟大的达赖喇嘛，而有幸成为了西藏历史上最著名的民歌诗人！

　　这是酒馆的二层阁，房间布置与二层大相径庭。

　　坐在酒馆二层窗户前，可以观望八廊街的街景。

　　我们在玛吉阿米酒馆二楼品尝了当地的酥油茶和甜茶，味道还不错，一边喝着一边回味着六世达赖喇嘛仓央嘉措与玛吉阿米的动人传说。

　　如今，每天都有不少人在酒馆前打卡拍照，我也毫不犹豫地挤进了这些打卡人中。

　　八廓街现在算是拉萨保持原本城市面貌最完整的一条街道，也是游客最能感受到西藏当地风情的地方，而且八廓街两侧的建筑也依然保留了西藏传统的特色，看起来很有特点。但是，这条街上的建筑物现在几乎全部都变成了各种商店，商业气息非常浓厚，甚至更像是一条商业步行街。

　　在大昭寺前的八廓街上，在蓝天白云和飞扬经幡的陪伴下，全团的驴友们留下了合影，这一刻，美好且珍贵。