花园里两颗璀璨明珠一一合步村和南溪古寨

胡欲东

　　2026年4月15日，周三，农丙午年二月二十八日，东至县陶公文学会暨《菊乡文艺》骨干作者深入和美乡村采风活动，在朱泥生会长率领下如期开展。

一、 进士之乡：合步村

我们一行分乘两部轿车分别从东流、东至出发，八点多上高速，九点多，到达了花园乡政府。乡领导年轻女书记王敏副书记安排乡宣传女干士吴珮珮作为我们向导，第一站深入园花乡合步村采访。

花园乡，原马坑乡与花园里乡合并成，离县城24公里，面积249平方公里，处皖赣东至、祁门、浮梁三县交界，有206国道、222省道、高速穿过，安景高速G35济广高速花园里收费站出口就抵花园街，交通便捷，区位优势明显。

　　合步离乡3公里，我们一行九人穿过小桥就到了村边停车场（码头广场），下车就看到村里檀志江书记在此等候。

进村口停车场边就是尧河第一湾，这里三叉河水汇入尧河，是昔不通公路时的水上交通要道，各种山中物资就近码头上船可直抵县城，水路交通便捷，如今公路四通八达。

绿水青山，春光明媚，这里呈现一派欣欣向荣景象。进村口停车边就是三叉河水汇合地带，即尧河第一湾。昔日不道公路时，这里是水上交通要道，各种山中物资就近上船可直达县城，水路交通便捷，如今公路交通四通八达，水路运输慢且受季节限制，早成为历史了。

檀书记中等身材，55岁，方圆的脸上挂着微笑，年富力强。他边走边向我们介绍民风村情， 我们边看边听边拍照。大家非常关注“十里檀村，进士步湾”省级和美乡村建设，人文景观和自然环境相媲美。

原三合村与步头村合并成合步村，人口1100人，有11个村民组，335户农家，面积18600亩，其中林地13750亩，耕地1400亩。这里木材、毛竹资源丰富，农业以产粮为主，同时发展烟叶、菊花、野葫芦、食用菌等特色农业。

合步山清水秀，溪水纵横，河水清澈见底。祠河、菜坑河、秧田河穿村汇入尧渡河。若遇大洪水年份，洪水可达村民房檐口，涨水季节东流大闸开闸，长江的鱼可上溯到村门口河流中。

　　沿石梯上岭，岭上石条路左边临河，树高参天，枝叶茂盛浓密，景色优美，绿荫护河旁，阳光高照，河边林间氤氲着淡香气。右边开阔地一排排整齐农家小楼鳞次栉比，和美乡村尽收眼底。河边“如来柱”呈八角菱形，头戴花帽，多方身着“南无阿弥陀佛”字样。隔数米有一舂米坊，里面还有古老的石臼和木碓，你仍然可以用其把稻谷舂成米。檀书记说村里这样的设备有十几个。合步处古徽道上，徽商曾经的货品通道。路边有荷花塘，每年荷兰盛开时，人面荷花相映红。这里有十二景、宝湖映月、古井传说、旗杆石、拴马石、笔架高峰、古井传说、笔架山上八仙等。

笔架高峰，远眺群山坳，酷似笔架状。“谁放生花笔，山形架严然。润分银汉水，搦扫玉峰烟”。神笔山作架，巨人写天书。丰富的想象，进士的故乡。

合步耕读传家，崇文重教，家风纯朴，从唐末至明末，这个小村出了48位进士。

村道旁“学、习、書”几个大字远远可见，“学海无涯，厚德博学，勤学好问，励志笃行”，仿佛向人展示前面就是学堂或博物馆或文化馆，这哪是乡村，这分明是历史文化殿堂。村展览室墙上有名有姓的就有17位进士。唐685年，檀文渊，科第进士，唐805年，檀仲远进士，唐875年，檀汝勉进士，北宋和南宋有11位进土，明朝3位。

合步村在中国历史上最为有名的进士是：檀固，北宋进土出身，官至尚书，敢于直言进谏，以刚正不阿著称，影响显著。明代进士檀武臣，以廉洁治军和勇猛抗击委寇而闻名，其军事才能和爱国精神为明朝国家边疆稳定做出了重要贡献。

“一门三进士，十里闻书香”。这里历史悠久，人文荟萃，名副其实的进士故乡。

　　古井传说：相传明朝年间，官商外出不回，其妻思念心切，请道士支招，说在虎形山脚下凿一井，步前河边修一座庙，官商便可回乡，夫妇和陸，乡风祥和。

　　走进檀氏家风室，中堂有一幅“维辨昭穆撰宗史，傅书后人振家风”对联，横批：“文武世家”。两边墙上展示了多幅画像即檀氏历史上有名望的列祖列宗的遗像，还有十七位唐朝至明朝进士名录。这都是檀氏族人的辉煌历史，也些是檀氏的骄傲。

昔日步头檀氏为何取得如此辉煌荣光，从该村墙上的家风家训上找到了答案。该地家风家训好，传承千年不息，代代相传，落地生根。简言之十五条：教孝悌、和乡党、隆学校、讲法律、务本业、息诬告、联保甲、戒窝逃、笃族宗、尚节俭、去异端、明礼让、训子弟、解争斗、完钱粮。这15条涵盖了做人、做事、工作、生活等方方面面。小到孝道、和睦、诚信、节俭，大到安保、礼让、守法、纳税、干好本职工作等。有了耕读传家的优良家风家训，就有了檀氏族人的行为规范，保持了良好的行为规范，想不成功都不可能。最终成功、成就、辉煌是必然的，现如今，合步村每年都有许多大学生从小山村走出，还出现了许多成功人士。

二、大山里深处最后的匈奴部落一一南溪古寨金家村

上午10：30分，第二站，我们来到了南溪古寨一一“大山深处昌后的匈奴部落”。

在村口迎接我们的是原村党支部书记，池州市级非遗文化（匈奴文化及汉文化融）传承人，年近七旬的金长志。他带我们沿着村小河石梯边走边解说，我们边听边拍照。他讲得深，讲得远，讲得透。他们匈奴人这一支族是如何展转流落此地的。他是这里83代传人，到目前这里共有89代了。

过了小石桥，沿着村里小河边石道，金老书记带我们来到金氏大成祠。大成祠集中展示了匈奴文化与汉文化融合的历史变迁及见证。

金氏大成祠，建立明代万历丁丑年（公元1577年），面积1200平方米，三进五开间金氏宗祠，有着草原风情与徽派建筑相融合的建造特点，属省级文物保护单位。

大成祠属主宗祠，另外有14小宗祠都被撤了。匈奴部落共有13支，被汉武帝打败后，一支远遁欧洲，今土耳其，其余或消灭或归汉。西汉休屠王太子金日磾投降归汉，汉武帝赐姓金，匈奴人原来有名无姓。他们祖先这一支，先后在陕西、山西、甘肃武威一带住居，后因躲避战火（黄巢杀人八百万），才展转找到这里落脚。这里山高峡谷，水土肥美，原始森林，封闭环境，世外桃花源处女地，最适合人类生存繁衍。先民来这深山里先树上筑巢而住，从事农耕和狩猎不断发展繁衍生息，瓜瓞绵绵。。

南溪古寨金家村，“大山深处最后的匈努部落”，日本侵占时期，至德县府及县中学曾迁至此地，现成安徽省历史文化名镇名村。古寨小桥流水，环境优美，是农耕和养生的好地方。村后有九条山脉蜿蜒至村口圆盘成三丘，有九龙戏三珠之说，风水宝地，人丁兴旺。

南溪古寨百分之九十人属匈奴后裔，至今有89代人，4个村民组，191户，800多人。

“ 古寨许多丰富资料文革被毁，当时，老族长认为族谱最重要，其他资料如歌舞资料、匈奴象形文字、祭祀活动资料等全烧了，只把族谱放厕所藏匿起来，才得以保存下来”。金老书记指着两个玻璃展柜里的一叠叠摆放整齐的族谱跟大家讲。这些族谱是金氏历史的见证，是研究金氏家族历史变迁的重要历史根据。

　　最后一位部落族长才死几年。每当有尊贵客人来，族长他总是要在大成祠门前迎接，并用匈奴口语说：阁冬阁冬！（欢迎你们！）。今天金老书记也是如此热情地迎接我们一行：图冬阁冬！（欢迎你们！）。重点介绍了主祠建筑具有蒙古草原风格的一面，如进门的槛设计寓意，门前部分的穹顶像蒙古包的穹顶，主殿堂面的穹顶也是同样效果；立柱上端弓形如箭一样，都是蒙原居民族元素。大殿前后有两长条形露天窗口，寓意匈奴民族先受单于领导，后又归汉领导的双重领导。关于立柱，建成时有一百根立柱，这犯忌汉皇帝宫殿一百根立柱落地，因此只能改为99根立柱落地，可当时已经落成，族人反复研究决定把紧靠西北方向一根立柱锯断，再用石墩子垫底，形成了99根柱，最终获得朝廷要员验收认可。

匈奴人祭祀原来一年三次，后改为一年一次，在每年农历八月十三至十六日举办。祭祀不同于汉族女人不进宗祠，匈奴人男女皆可进宗祠祭祖，男人从大门左进右出，女的反之。大成祠正堂上挂有共同祖先休屠王太子金日磾的画像，两边有对联：“壁水深藏北海龙，珠水灵至西岐凤，横批：其意深远”。结束大成祠介绍后，金老书记还用匈奴语唱了一首：归汉思念匈奴情，我们一句都听不懂。

续沿着石板路向前，路边有一望乡楼，再就是箭楼。箭楼房的角为锐角（60度角），坐南朝北（与汉族正好相反），寓意匈奴人思念漠北草原故乡，箭楼外形如蒙古族人的弓箭一一镝，是他们防御外敌侵犯的防御性建筑之一，建立于元末，约公元1350年，共有三间，中有“虎口天井”，楼四周有大小不一的箭孔和瞭望孔。正门中堂有木牌匾，上书“怀葛遗民”，两边楹联书“北胡隐山川，漠臣归汉室”。据说原有64幢箭楼分部村落要地，现仅此一楼，为古寨核心遗存，曾经进行了抢救保护修复。

读过史的人都知道，西汉王朝一直施行和亲政策以换取汉匈和平。和亲，就选派翁主嫁给单于，带去大批工匠、奴婢等随行，还有大量汉朝粮、棉、酒等各种食物、器物，满足了匈奴人的物质要求。70年和亲政策终究不能带来边疆的长治久安，汉初政权初立，国力不足，不得已勉强为之。汉文帝时期匈奴三次大规模入中原，文帝担惊受怕。景帝继位之后，发生吴楚七国叛乱，匈奴借机联手赵国入侵边塞，景帝仍坚持和亲政策：送给匈奴礼物，派遗公主嫁给单于。和亲无效，还助长了匈奴人得寸进尺的贪婪、器张气焰。

汉武帝刘彻（前156年至前87年）16岁登上皇位（前141年一一前87年在位），西汉第七位皇帝，中国历史上杰出的政治家、军事家、战略家、文学家，在位第二年，17岁的他，派张骞出使西域，目的就是断匈奴的右臂，为大规模对匈奴作战进行准备。一是和亲无效，二是征战雪耻。军事准备：战马和弓箭。知人善用：卫青、霍去病多次出击匈奴。新仇旧恨，剑拔弩张，彻底清算匈奴。

汉武帝一生在位54年，对匈奴征战44年，彻底打败了匈奴，匈奴一支逃到了欧洲（土耳其），大部分被俘虏或被迫投汉，在汉武大帝手上彻底解决漠北边疆的安全。

匈奴属蒙古漠北少数游牧民族，人少地盘大，靠放牧为生，缺少基本生活资料，正规正常生活资料来源于边贸互市，全部来源汉朝。袭扰抢掠汉民养成了游牧民族本性，骑马善射跑得快，飘忽不定。汉民族属农耕民族，有固定场所，给匈奴人善射骑马带来方便快捷，抢了就跑，防不胜防。常来袭扰、抢掠，打击时就跑得无影无踪。不打匈奴就来了，打击匈奴就跑得无影无踪。汉武帝44年征战，军队深入漠北草原彻底征服了匈奴，为中国边疆带来了长久合平。

以武方能止戈，和平不是乞讨和哀求来的，是要以实力说话，以强大国力为后盾的。 中华民族以和为贵，海纳百川，有容乃大。匈奴归汉成为了中华民族一员，是他们战败后的正确选择并由此走幸福最好归途，南溪古寨只是历史长河中一段小小的缩影，这样的历史故事还有很多很多。