<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">去年11月中旬，我们农、旅友一行28人，自行组团、自行安排行程，前往江西、湖南旅游，历时14天。我们从江西吉安开始，依次游览了江西的吉安和井冈山，湖南的炎陵、郴州、衡阳、韶山和花明楼、岳阳、长沙等地的著名旅游景点。长沙是我们这次行程的最后一站，来到长沙后我们用两整天的时间依次游览了长沙的岳麓山和岳麓书院、桔子洲头，还参观了湖南省博物馆的马王堆专题展览，游览了长沙的五一广场、坡子街和火宫殿，以及湘江风光带和杜甫江阁等景点。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">马王堆汉墓，位于湖南省长沙市芙蓉区东郊四公里处浏阳河旁的马王堆街道，是西汉初期长沙国丞相、轪侯利苍的家族墓地。据地方志记载为五代时期楚王马殷家族的墓地，故名马王堆。堆上东西又各突起土冢一个，其间相距20余米，形似马鞍，故也称为马鞍堆。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">马王堆汉墓于1972-1974年先后进行3次考古发掘，墓葬的结构宏伟复杂，三座都是北侧有墓道的长方形竖穴墓，椁室构筑在墓坑底部，墓底和椁室周围，都塞满木炭和白膏泥，然后层层填土，夯实封固。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三座汉墓中，二号墓是汉初长沙丞相轪侯利苍，一号墓是利苍妻，三号墓是利苍之子利豨。二号墓墓主轪侯利苍约下葬于吕后二年（前186年），三号墓墓主利苍之子下葬年代是西汉文帝前元十二年（前168年），一号墓墓主利苍妻下葬年代可能还要略晚一些。整个墓葬共计出土1具保存完好的女尸、棺椁、丝织品、帛书、帛画、漆器、中草药等遗物3000余件。马王堆汉墓的发现，为研究汉代初期埋葬制度、手工业和科技的发展及长沙国的历史、文化和社会生活等方面提供了重要资料。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2013年3月5日，马王堆汉墓被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2016年6月，马王堆汉墓被评为世界十大古墓稀世珍宝之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>2021年10月18日，马王堆汉墓入选全国“百年百大考古发现”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2024年8月18日，马王堆汉墓考古发掘50周年国际学术研讨会开幕式在长沙举行。马王堆汉墓文物知识库初步形成。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2025年5月16日，湖南博物院发布湖南马王堆丝织文物智能数字仿真复原项目最新研究成果，赭黄色纱地印花敷彩丝绵袍数字孪生模型首次亮相。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">前言</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">长沙马王堆汉墓，是20世纪世界最重大的考古发现之一。保存完好的墓葬结构及丰富的随葬品，是汉代生活方式、丧葬观念的完整呈现。700余件工艺繁复的精美漆器，反映了汉代髹漆业的辉煌成就；500多件织精绣美的丝织衣物，力证了西方文献中“丝国”(Seres）的记载；逾50篇“百科全书”式的简帛文献，传承了先哲们的学识与智慧；诡谲奇幻的彩棺帛画，蕴含了汉代的升天幻想及永生渴望；宛如梦中的千年遗容，创造了人类防腐技术的奇迹……马王堆汉墓是人们了解2200年前社会风貌的窗口，被誉为汉初历史文明的标杆。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">让我们一起漫步在轪侯家乐生、养生、永生的生活画卷中，感悟那时多维的宇宙观和强烈的生命意识。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">2. 生活与艺术</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">软侯爵高禄厚，家藏千金，奴婢成群。侯府内锺鼎宴飨、食不厌精，楚歌郑舞、琴瑟和鸣，粉黛锦容、罗绮丽裳。器用、服饰制作精美，装饰华丽，凸显出当时人们较高的审美意识和艺术修养，也反映了汉初髹漆、纺织等工艺成就。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">着衣女侍俑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追贴身婢女，着衣已残。因地位较高，其制作和衣着讲究，身穿镶锦边的绣花长袍，墨绘眉目，朱绘双唇，面目清丽姣好，神态娴静，身材修长。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">着衣女侍俑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追贴身婢女，着衣已残。因地位较高，其制作和衣着讲究，身穿镶锦边的绣花长袍，墨绘眉目，朱绘双唇，面目清丽姣好，神态娴静，身材修长。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">“冠人”俑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓出土。体形高大，头戴长冠，身穿长袍，鞋底刻有“冠人”。“冠”即内小臣，专家推测其可能为轪侯家管家。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">自周代以来，礼、乐、射、御、书、数六艺为贵族修养的必学内容。琴、瑟、竽、筑、笛等器乐，既体现了汉代上流社会重视个人身心修养，又是中国器乐开始从众人表演向自娱自乐的渐变。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">★木筑结构示意图</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">★竽结构示意图</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">芋律管</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓出土。12件，竹制。律管是古时定音器具。这是现存最早最完整的十二音律管，每支下部墨书律吕名，经检测，尺度和音高与汉制不符，律管有误装，律吕名有误标，当属明器。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">二十五弦瑟</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓出土。部件齐全，柱位清楚。25根丝弦系于木枘，每根弦下有可移动的调音柱，底部两端有共鸣窗。瑟弹奏法：横瑟于膝前，双手并弹；或将瑟一端置于膝上，右手弹弦，左手按瑟中部弦。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">★瑟结构示意图</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">竹笛</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">利豨墓出土。封口一端其侧有长方形吹口。经检测，可吹出七声音阶。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">汉画像·庖厨图</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">精烹细制</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">盖中烹煮食物的炊具有釜、甑、鼎等，有煮、蒸、烤、炸、煎、炒等烹饪方式，有调味品十余种。苦咸酸辛甘五味俱全，烹制美味菜肴百余款，湘菜特质已经初具雏形。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">竹笥木牌上的肉食</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">肉食类遣册</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">★酱罐的封存方式</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">用草把塞住罐口，再用泥糊封。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">★“君幸食”云纹漆食蓝</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">利豨墓出土。盛盐之器。遣册载“膝（漆）画检（奁）侄（径）尺高蓝(盐）成（盛）五寸二合”，即指此。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">彩绘陶豆</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓出土。豆豉姜酱用豆豉和姜制成，豆豉是汉代出现的调味品，今湖南浏阳仍以豆豉驰名。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1、豆豉</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2、豆豉姜酱</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">遣册和木牌记载的调味品</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">墓中出土豆豉、豆豉姜酱、花椒、桂皮等调味品，遣册和木牌载有糖、酱、盐、姜、韭、橘皮、茱萸等十余种。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">漆鼎七件</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓出土漆鼎七件。鼎为盛食器，匕常置鼎中，两者往往配套使用，匕用于搅拌鼎内食物或取食。漆鼎不能加热，显然已演变成盛食器。辛追墓七鼎符合“诸侯七鼎”的规制。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1、漆鼎</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2、漆匕</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">分餐而食</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">墓中各类成套餐具，形象解读了汉初饮食礼仪和方式。餐前行沃盥之礼，餐时以筵铺席，以席设位。宾主次第席地而坐，面前摆放食案，上列各式餐具，食品丰简按地位高低不同。鼎、锺、钫、壶等大器放于席外筵上，后世所说“筵席”即指这种分餐制。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">利豨墓出土。盥洗用具。为浇水器，盂为承水器。奉沃盥为先秦祭祀、宴飨前的重要礼仪。通常贵族洗手时，由老少两人在旁辅助，长者用匜中清水自上而下为贵族浇手，少者则捧盘或盂承接用过的弃水。此种礼仪出现在西周中后期，盛行于东周。辛追、利豨墓盘、匜、孟同出，说明汉初贵族仍沿用先秦沃盥之礼。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>1、云纹漆匜</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2、云纹漆水盂</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">“轪侯家”云龙纹漆盘</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">利豨墓出土。当洗用具。盘底书铭文“轼侯家”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">出土时漆盒内的饼状食物</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">凤鸟云纹漆圆盒</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追、利豨墓出土。盒内盛有饼状食物，遣册称其“盛黄白粢稻食麦食”</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">2.3 衣被锦绣</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">墓中出土男女梳妆用具七套，可知墓主注重仪容修饰。衣物、衣料数百件，包括绢、纱、罗、绮、锦、麻布等各类织物，采用印染、印花、彩绘、刺绣等装饰工艺。款式多样的四季衣装，保存完好，色彩鲜艳，工艺精湛，引领了长沙国着装时尚，见证了汉初纺织业的卓越成就。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">带钩使用示意图</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">利豨墓漆细(xí)纱冠</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">附加在巾帻之上的漆纱笼冠，为武将所戴，又<span class="ql-cursor">称武冠。以生丝编织后，再髹生漆。这是迄今</span><span class="ql-cursor">所见最早的“乌纱帽”。</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">锥画狩猎纹漆妆奁</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">利豨墓出土。夹纻胎。内置丝带、丝织品、假发等。器表采用锥画工艺，漫卷流云中刻有神人、猎人、兔、鼠、游鱼、凤鸟、怪兽、奔鹿等纹样。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">锥画狩猎纹漆妆奁局部纹饰</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">六子漆妆奁内梳妆用品</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">1、角质镜 2、丝绵镜擦 3、木梳 4、木篦 5、角质梳 6、角质篦 7、竹擿 8、漆柄捕 9、角质镊 10、铁环首刀</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">九子漆妆奁内梳妆用品</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">五子漆妆奁内梳妆用品</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">马王堆汉基梳妆工具</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">衣物遣册</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">利豨墓出土。记录了利豨墓随葬衣物有复衣、夹衣、单衣等。复衣为内絮丝绵的绵袍。墓中南边厢八个竹笥盛绢、绮、锦、绣等单幅丝织品，西边厢一个竹笥盛放成件衣服，惜均为残片或残渣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">细地“长寿绣”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">朱红菱纹罗丝绵袍</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">曲福袍剪裁示意园</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">印花敷彩纱丝绵袍</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">直裙袍剪裁示意图</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">利豨包裹18层衣、衾(被)情况</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追包裹22层衣、衾(被)情况</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓竹笥内的丝织品、衣物</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓竹笥内衣服情况</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">马王堆汉墓织物颜料</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">金银色火焰纹印花纱纹样分版图</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1、“个”字形印版</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2、火焰纹印版</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3、叠山形印版</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">合成单元图案</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">印花敷彩纱工艺流程图</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1、印出灰色底纹</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2、重墨点出花蕊</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3、朱红色绘花</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">4、蓝紫色绘叶</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">5、暖灰色绘叶</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">6、银灰色绘叶</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">7、粉白色绘叶</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">合成单元图案</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">2·4 素纱单衣</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓出土。右衽（rèn，衣襟）、直裾（ju，前襟）。重49克。汉代文献描述其薄如蝉翼、轻若云雾。多数学者认为它应穿在绵袍之外，既可增其华丽，又具朦胧美感，也有学者认为是内衣。这是迄今所见最早、最薄、最轻的服装珍品，是西汉时期纺织巅峰之作，代表了汉初养蚕、缫丝、织造工艺的最高水平。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">曲裾、直裾素纱单衣对比表</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">直裾素纱单衣</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">美篇《2025湘赣之旅（48）-- 参观长沙省博马王堆专题陈列·中》完成，感谢广大旅友、美友、农友观赏、点赞和转发！并予继续关注后续发表的《2025湘赣之旅》的相关内容。谢谢！</b></p>