天宝探秘(一百七十二)【新前卫系列连载小说】214《人工智能的智迷》】2026年3月(第四期)

林祥新海派赏石门类一一十福石

四二七前述——就在新明皇与刘如飞他俩，准备要讨论3月最后一期【新前卫系列连载小说】话题内容、怎么去进一步酝酿升级时，刘如飞突然向新明皇提出来想讨论一个新话题——就是一个人在现在的21世纪，他该怎么让实实在在的生活有本质性越升？ 于是，刘如飞就先这么问他：“明皇大兄！我突然有一个关于一个人对他现在的人生与命运，该怎样去做重新评估、然后在评估后再作出越升规划的话题？我现在极其迫切想与您讨论这一话题可以吗？” 新明皇听来一时有些懵，但他还是下意识的点头…… 于是，刘如飞就继续来作出进一步阐述：“不知您已经认识到没？在当下所谓最潮的意识流中，那些已经接受了顶级教育的人，他们是否应该率先要进入到一种叫作技术的‘Al主义’中去；说白了就是让这部分受过高端教育的人，怎么尽快去与Al作深度的、甚至完全的合流，从而让他们尽快成为技术的‘Al主义’者(就‘Al主义’人)？ 最后是让这部分人不无例外的，在成为技术的‘Al主义’者后，再让他们中最活跃的那部分人，晋升成为一种‘新意识’上层建筑的一部分(或者更直白一点说就是这部分顶尖的‘Al主义’分子，会得到上层建筑的招安)；所以，接下来我的所思所想之表述，或许会显得有些啰里啰嗦—— 例如，现在还没对这部分技术‘Al主义’者，在上层建筑还没有作出实则性招安令之前，上层建筑会不会很快就让我们的资本市场，给这一技术‘Al主义’的实体，大开融资的绿灯(当然，在被由上层建筑管控的资本市场大开绿灯前，那些浸润在技术‘Al主义’之中的、凡是已经使劲玩弄出一些花样的、那些前卫科技领域顶尖的创业者们，他们似乎被各类投资基金——例如某某‘天使基金’，已经投了多少轮、多少轮——A轮、B轮、C轮等的私募融资轮)—— 于是乎正是这些经过私募(私募基金简称‘天使’基金)或公募(公募简称到科创版上市)的培育后，有些极其前卫的科技创业部门，很快就成为了新科技的独角兽…… 再然后就是那些已经成为独角兽的科创企业，就会游进我们的资本市场中，到那时他们这些独角兽，就一定有办法(就是在掌控了融资资源后)，让各种Al应用一、一分配给需用它的所有人(谁人会不需要它呢、或者是‘他’(新Al人)呢)！因为，它确确实实是会给到几乎每一位候补中产阶层者，带上财务自由的电梯中(或许只有那些一直在农村生活的50、60后他们无法被接纳除外)……” 　　 听刘如飞的这番讲述，新明皇不觉插话：“如飞姐！看来今天您想让我们不得不都必须讨论出更多的‘前卫干货’来？” “是的”——刘如飞继续说道：“很显然以硅谷为例，他们那边早已经这么干了，是因为那边纳斯达克已经干出‘精’来了！并使得他们那边属于技术‘Al主义’属性的中产阶层已经蔚然成风了； 而且，更为重要的是那边已经出现了‘第二上层建筑’(就是‘亚上层建筑’形态)——例如，像彼得·蒂尔、‘木头姐’等头部人物，然后这些人给他们的‘玛嘎’主义，移花接木进了‘大象党’中——像J·D·万斯，乔·肯特，以及还有深层‘玛嘎’的先锋派人物叫查理·柯克(他前一阵子在一所大学演讲时，在光天化日被人枪杀了)；但更为复杂的是他的妻子，一个叫爱瑞卡·柯克的女人，她竟然是摩萨德的人； 完全没有想到柯克之死，竟然是与摩萨德有关(因为柯克青年的他还是个著名的反战派)，而他的政治倾向与J·D·万斯相一致；所以，中情局后来就不准深入调查柯克枪杀案，这是乔·肯特亲口说的(乔·肯特是前国家反恐中心主任，为此事乔·肯特他甚至向川普提出辞呈)…… 所以，在21世纪最重要的国家中，技术‘Al主义’让这个国家处于无比兴奋之中；好像这种兴奋就让我们【新明皇聊天群】的成员老师们觉得，在2026年一定会有让人兴奋的大事不断发生； 果不其然的就在2026-2-28这一天，便突然发生了一件堪称21世纪最惊天动地的大事(美以用武力袭击了伊朗)——这件事当然比2022-2-24那件事更大、更劲爆(因为它的后续故事更让人意想不到的接连不断)…… 所以说真不知道21世纪这个世道，竟然老是热衷于把什么事情，最后非要弄成像是一场新的足球世界杯决赛才算像模像样、或者像极了美以为什么要死死的盯着伊朗，就是要逼着它必须进行无级别综合格斗比赛中去(只是场地不在八角笼里，而是在伊朗这个多山之地)…… 结果，伊朗不得把自己弄成像是最后一位末世武士(因为多少年来一直忍着美以的羞辱)，此时在被美以逼到悬崖边时就不得不出手以血祭血，因为美以将这一末世武士家中至为重要的人先暗害了……” 　　 而对于刘如飞此时这一番话，一时又让新明皇感到有些接不上话茬了？但他还是灵机一动的问道：“如飞姐！您今天还是决定让美以伊战争成为话题的主线是吗？但是，我已经没有信心在美以伊战争的话题上，感觉会聊出什么新干货来了？” “您知道吗——我是这么想”，刘如飞继续说道：“就是从2022年以来，我们何不让人们的情绪进入到所谓兴奋的‘康波’周期中去呢？否则，我们在21世纪这个如此精彩的世纪里，自己就会在精彩世纪一溜烟后，让自己变的木纳无比？ 所以，在21世纪我们一定要学会赶紧去踩住所谓兴奋的‘康波’周期中去，普京的俄罗斯已经在2022年明显踩住了所谓兴奋的‘康波’周期中去了；再有的就是到了2026年后，川普也跟进普京的节奏，而去踩兴奋的‘康波’周期了； 只是，在2022年普京踩到兴奋的‘康波’周期之后，那位对手泽连斯基却是反其道而行之、他似乎一直试图避开去踩兴奋的‘康波周期’(当然背后的真正原因是因为其后台老板除马克龙还算是那条‘妖龙’外，其于的大人物都纷纷‘歇菜’——如拜登和鲍里斯等一大批政客……) 想一想吧——普京他为了这波所谓兴奋的‘康波’周期，竟然挑逗西方主义有4年之久！可轮到川普上来，他干脆与普京玩起了划拳的‘哥俩好’！ 只是，完全出乎21世纪意料之外的，是在2022年一年半后的2023年10月7日凌晨，巴勒斯坦伊斯兰抵抗组织哈马斯武装人员，从海、陆、空三方面对以色列占领区发动突然袭击，这个突袭被哈马斯称为“阿克萨洪水”行动。 此次行动在大约20分钟内，哈马斯就向以色列发射了数千枚火箭弹，并造成大量以色列人员伤亡。号称威力强大无比的以色列“铁穹” 防空系统，在哈马斯火箭弹的饱和攻击之下惨重！致使以色列国防部承认被俘的军民数量“史无前例”，以色列便全国宣布进入“战争状态”。 据后来以色列军队在进行总结时分析到——从10月7日6点30分开始，有5600名巴勒斯坦哈马斯武装人员，从117个突破口越过了加沙边境隔离墙，然后沿59条路线对事先拟定的以色列目标发动了突袭进攻；在整个突袭时段中，哈马斯武装总计使用了57架无人机、6架滑翔机(导致了极大的惊恐)、7艘快艇(有38人乘坐)和3889枚火箭弹与迫击炮炮弹…… 至中午12点战事达到顶峰，然后又突然于下午13点突出结束；在突袭开战前三小时，哈马斯便击毙以色列战斗人员达157人(其中包括3名旅长级别的军官和大部分参战的营连级指挥官)；而至10月9日的两天后，哈马斯武装人员共造成以色列军人和定居者死亡1320人、被俘251人……所以，突袭发生后以色列、美西方纷纷谴责哈马斯对以色列发动了‘恐怖袭击’—— 那么，客观而论这一所谓兴奋的‘康波’周斯，像是病毒一般开始不断传染；所以，从2022年2月24年开始到现在(中间夹着2023年10月7日)，再到现在2026年2月28日的美以伊战争，三大战火中没一个最后能回到终战与和平中去？就是三大战火从2022年起至今都处于‘三不停’中……” 　　 四二七、当确认出所谓2022-2-24年这波兴奋是21世纪所有兴奋的引子——那2023-10-7是它的传染部分 一、而现在的2026-2-28又是被2023-10-7传染的吗 刘如飞此刻告诉新明皇，现在没有人对此作出客观确认？甚至在川普2025年“二进宫”后，他也是被那种兴奋传染到的、还是早就被憋着好几年了呢？对此，刘如飞接着继续对新明皇作出阐述： “虽然，我们还不知道川普的一贯‘情结主义’，它的所谓心理时间线是在他人生的什么阶段形成、或是缘自他心理期的哪一段？例如，是缘自其儿童阶段的心理情结吗？但不管怎么说川普后来十分讲究凡事要尽快搞掂，例如他在2025年就高喊出著名的‘48’小时论…… 于是，我们现在不得不重新进入到2022-2-24去，就是去确认它的源头在哪里——显然是在2014年基辅发生的颜色革命，它是21世纪进入兴奋‘康波’周期的时起点—— 而如果我们现在运用【新明皇聊天群】提出的思想方法论理论，重新去对21世纪所谓命运密码作深入解构的话，那我们就能发现，这一波被煽起社会底层的革命之火、竟然是被资本主义原教旨派，他们用来在21世纪对人类文明作出了一次‘梭哈’式尝试为目的，这就是资本主义对21世纪表现出歇斯底里的原相……” (以下便是刘如飞给到新明皇一个有备而来的完整文本) 【(一)、以当下进入21世纪文明价值的视野，我们现在能清晰判断出资本主义价值，在当下确实想尝试对人类社会第二台阶文明这一水平位置去作出一次梭哈式尝试 例如，根据福朗西斯·福山在1991年后对文明价值论作的一个定性——就是资本主义价值在1991年后成为了“普世价值”，就是文明价值已终结于资本主义价值； 但是，1991年前世界政治原本的物理形态，为什么会在1991年后，发生极其重大的变化(当然文明价值的本来面貌并没出现根本性变化)？第一个明显变化是原来有两个霸权之江湖世界，从双簧变成单簧了；第二个明显变化是同样双簧的意识形态堡垒(北约与华约)也变成了单簧；只是在西方中心在1991年后却添了一丁，就是从G7变成G8…… 所以，从1991年到2014年，按照我们【新明皇聊天群】对文明作出的理论性定义——就是在人类社会第二台阶文明这一水平位置(自公元前221开始)就是单一的文明价值结构(就是治理社会的文明价值性，只有传统中国内生的法道儒价值)，直至1840年，人类社会在同样的第二台阶文明这一水平位置中，才产生出第二类治理社会的文明价值——资本主义价值，此时它才与法道儒价值进入交叉性(就是从单簧变成了双簧)； 也就是说从公元前221年人类社会迈上第二台阶文明这一水平位置到1840年这一期间，人类文明的结晶(社会治理价值)才从一元进入二元(就是法道儒与资本主义两价值)；然后至1922年人类社会在第二台阶文明这一水平位置中，第三类价值才出现(社会主义价值)； 但人类社会第二台阶文明这一水平位置所谓三类治理社会的价值性，从唯物主义去判断，其实真正构成过的只有二元结果，就是要么是从1840年~1922年的法道儒价值与资本主义价值；要么是1922年~1991年的资本主义价值与社会主义价值； 所以，从1840年到1991年这150年间，人类社会第二台阶文明这一水平位置的文明结晶(治理社会的价值性)，真正实际起到治理社会作用的，其实至多只是二元结构。但1991年后，西方御用政治学者就迫不及待喊出价值终极论(就是一元的普世价值时代再度回归)，那就是资本主义价值所谓的一统江湖(回到公元前221年~19840年间)！ 但是，文明结晶(社会治理价值)从二元(1840年~1991年)，真的又回归到从公元前221年至公元1840年的一元价值作为主导的时期去了吗？就是文明结晶的社会治理价值，又回到零和的梭哈结果中去了吗？ (二)、先进入到2014年底层革命神奇的逻辑架构中去 无疑，在2014年2月20基辅独立广场发生的所谓颜色革命，它不是左翼思潮推动的革命，而是在北约第五轮东扩后产生出巨大政治惯性下的产物；当然，这更是一场发生在资本主义意识形态堡垒内部，彻底扼杀人类社会第二台阶文明这一水平位置，文明价值二元结构所谓作出胜负手后，最后来收拾残局的所谓“革命”—— 因为，代表着人类社会第二台阶文明这一水平位置第三类治理社会之社会主义价值的天王山是苏联，可它在1991年后却落草去了资本主义价值山寨之后，资本主义价值黑魔法便出动了最后的收尸队(只是由基辅那边新招安的极端纳粹主义分子充任了这一收尸的行动队)； 只是，螳螂捕蝉黄雀在后——紧直着在2014年之后，乌克兰东部的俄族顿巴斯人，他们审时度势对民族资本主义(俄罗斯搞的那一套)，断然先作出了政治切割，这也是很绝情的切割。 与此同时他们俄族顿巴斯人，又对资本主义黑魔法进行终结埋葬——就是他们毅然再度进入独立的、革命起义的模式中去(例如，他们完全不卵“北爱”那种独立公投的政治摸式)。然后，就是直接拿起武器斗争，并宣布顿巴斯两个自治州独立——维持其独立政治的是俄族民兵军政势力！ 所以，顿巴斯这一独立的民兵军政势力，他们运用到的第一个杠杆，当然是与基辅纳粹政治去硬碰硬；而他们这一军政势力的第二个杠杆，是他们几乎不卵软蛋的莫斯科政治； 再说这一俄族顿巴斯新军政势力，他们在革命起义中追求一种新的意识形态——是为了克服夹在刚拥抱西边资本主义中心基辅的纳粹主义政治势力，以及东边莫斯科莫名其妙的追求原教旨资本主义两种堡垒中间的困难；所以，他们要在乌克兰的地盘中，用一种惊世骇俗的革命起义方式，去与资本主义意识形态堡垒来个血与火的撞击！ 所以，2015年俄族顿巴斯人革命起义的意义，实际上就超越了1917年十月革命的意义！因为，十月革命起义的因果，是苏联最终首创实践了社会主义价值(社会主义价值不是内生于苏联的)，它只不过是苏联在转替俄国时(俄国在1917年前，从没运用上人类社会第二台阶文明这一水平位置中，早就出来的两类价值性——法道儒价值、资本主义价值)，苏联只是机会主义式的否定了法道儒价值与资本主义价值； 而俄族顿巴斯人却是已经在资本主义意识形态堡垒中，反而能勇敢的去切割基辅同属于资本主义价值的纳粹政治，同样也切割了莫斯科的民族资本主义政治；这两个方面都是俄族顿巴斯起义者真正的革命性使然，可见当时他们有多大的革命气慨！ (三)、正确认识在人类社会第二台阶文明这一水平位置的21世纪，对抗资本主义意识形态黑魔法桥头堡的俄族顿巴斯人他们作为起义者的革命气慨及对人类文明新的影响力 要认识俄族顿巴斯人起义实为21世纪革命的点火者，以及那场革命起义的震撼性远超于俄罗斯强大的武力！所以，俄罗斯军民后为了解放顿巴斯四个州，四年里与乌军进行寸土不让的进行血战…… 从中我们便可以根据俄族顿巴斯人对文明进步的追求性，去分辨今天这个世道到底是非常好、还是非常不好？然后再用一个方法论去总结，今天这个世道的一切(好与坏)，其实都得归结于资本主义。俄族顿巴斯人对此是深有体会的，因为在他们一生中，经历了从社会主义到资本主义的全部际遇，甚至是强迫让他们成为乌克兰人，他们懂得资本主义到底是咋回事？ 很显然已经生活在资本主义世界的俄族顿巴斯民众，他们多半有产业工人的觉悟性，所以他们也是21世纪革命的先行者。只是，我们现在的学者对俄族顿巴斯人关于社会主义遗产问题的认识根本不懂。例如，对1991年苏联最后时期的政治人物叶利钦、葛尔巴乔夫，完全不知道怎么去评估？不知道俩人在用资本主义价值转替社会主义价值时，从没分析过社会主义遗产的问题？而俄族顿巴斯人的社会主义情结，在特定历史阶段就体现了出来。这显然不是国家主权、行政治理权与国藉确认就可以尘埃落定的事？ 现在可以明确的是俄族顿巴斯人对用资本主义价值转替社会主义价值很是不满；所以，当基辅那边的政治有纳粹主义暗流时，他们当然就不顾莫斯科的那份心思，而率先起来革命！因为，他们俄族顿巴斯人仍有马克思主义的革命觉悟！所以，他们要在自己生存家园政治生态趋向恶化前，当机立断通过革命来自我拯救！ 所以说21世纪俄族顿巴斯人的革命性，不仅让西方资本主义黑魔法感到惊恐，也让莫斯科深深震惊了！所以，俄罗斯武装部队后来在四年里，用牺牲数万俄罗斯青年的生命，既在解放乌东四州中实现最后的自我救赎(据介绍莫斯科早就给俄族顿巴斯人以俄罗斯户照、还有他们中有好些儿童被送往莫斯科受教育，在经济方面2026年卢布已经取代了乌克兰货币)…… 可见俄罗斯特别军事行动根本不同于美军在伊朗的作战？而只要美军敢占领伊朗某地？就要遭受当地伊朗军民的围歼；反之，俄罗斯军队是在解放作战，被当地人视为是保卫自己的王师！两者军事作战的性质完全不同。 所以，俄族顿巴斯人在2015年革命起义便也证明一个基本道理——既现代主义固然由资本主义价值主导，但现代主义在21世纪是一派太平，那固然是资本主义价值的功劳，但凡21世纪危机重重动乱不断，当然同样要把造成这样的恶果，算在资本主义的帐上；而不能算在社会主义价值的帐上？ 如此，在2026年2月发生美国这个资本主义价值老大国家，去对人家伊朗这样一个在社会治理上，自行搞的一套独特社会治理体系(不是社会主义价值的国家)，去进行压迫就更加不应该了。 (四)、21世纪人类文明在腥风血雨中，极有可能让伊朗出来一个后现代新的文明形态 这也反过来证明中华文明，在人类社会第二台阶文明这一水平位置，产生出的是一种文明价值的特殊性！因为，中华最宝贵的文明遗产，当属在秦中国开元传统中国时，内生出治理中华社会的法道儒价值，凭此举中华文明便率人类社会之先，从第一台阶文明迈上了第二台阶文明！ 除此之外，中华文明还率人类之先实现了对社会治理价值的转替，就是用社会主义价值转替了法道儒价值(这很重要因为后来俄罗斯也实行了对社会治理价值的转替)。所以，中华文明是具有特殊性的文明！ 其次是俄罗斯文明——现下对俄罗斯文明作出客观与完全的定义是困难的？那是因为我们要搞清楚俄罗斯文明的时代性，它重新发生聚合作用的时间节点，在我们【新明皇聊天群】看来是在2014年后；所以，俄罗斯文明它对人类社会重新表现出重要性是在当下的文明性。但鉴于西方文明开始处于所谓“西降”的过程(它的反面是东升)，俄罗斯文明在现当下还被西方保守派视为，反而是代表大西方文明的传统主义(另外，俄罗斯文明还吸引着整个突厥文化圈) 但是，我们【新明皇聊天群】想更为全面的提出一个新观点，既俄罗斯文明重新进入闪光时代的政治底气，是在乌俄新资本主义潮流(基辅与莫斯科)夹缝中的俄族顿巴斯人，因为他们处于基辅与莫斯科新资本主义潮流的夹缝中，他们原来的社会主义政治意识形态受到的资本主义污染是最小的，这是社会主义的幸事！ 这一点很重要，当这部分夹在基辅与莫斯科新潮流资本主义中的俄族顿巴斯人，在2014年后凭着朴素的社会主义意识形态，就一下子发现基辅新资本主义潮流的政治，正被纳粹主义操纵下急速向右转时，他们便敏锐意识到，自己要是不跟基辅新潮流资本主义走，那顿巴斯地区就会动荡不堪(象现在的黎巴嫩)； 而更糟的正是在那个时候，莫斯科对出现这种急速演变正处于机会主义的进退两难中？所以，俄族顿巴斯人便只得审时度势独自进行革命的起义，以此去考验基辅当局、乃至它的西方黑魔法后台老板；当然也是会直接考验莫斯科…… 好在，普京在2022年终于作出了正确选择，但也已经从2015年~2022年中间居然耽搁了7年，也为因这7年的耽搁，俄罗斯不得不在解放顿巴斯时，甚至用了超过7年一半的时间，还没能最终全部解放顿巴斯原来四个自治州的全部法律边界？ 但对俄族顿巴斯人最大的政治功利，是他们又看到当下新一代俄罗斯青年，他们又敢于在血与火中接受考验，去升华俄罗斯现代文明的安全意识，或者是俄罗斯要吸取一个重大教训，就是西方文明在“西降”过程中，俄罗斯文明怎么防范那边因处于不可避免的“西降”时，会不断出现疯狂的冒险……】 四二八的前述——今天，我们非常有必要通过重新审视1840年后，既所谓传统中国世代唱主角陷于绝唱阶段、而现代主义世代开始唱主角的一种更新的视野，去对文明趋势作出全新盘点；从而，可以坚定的甩开天下旧江湖的诡异，以及掀开天下新江湖的迷雾； 当然，历史学家怎么从旧江湖的诡异与新江湖的迷雾中找到什么？当需要用更多的方法论理论去找寻它——那么，我们便认为接下来的一项真正的务实性，就是快去找呀、找呀；并终于在2026年2月28日这一天找到了它—— 是的，2026-2-28这一天也确实发生了太过惊天动地、也太过匪夷所思的大事件了！如此，我们算是卡住了2026年2月28的这个点； 那接下来的一件事就是将这种惊天动地、匪夷所思简单化——就是怎么对2026-2-28这件事，评估它只是一件孤立性的大事、还是被复杂原因触发的大事？如果，它是被复杂原因触发的事，那它的源头又在哪—— 于是，按照我们【新明皇聊天群】所谓系列方法论去作出辨识，我们很快就会发现这一在2026年发生的大事件，其源头或许在2023年7月(这就是所谓阿克萨大洪水之时)；只是，2023年又为什么要发生阿克萨大洪水事件呢？并且，它的源头又在哪儿呢？ 这样我们就不得不继续去找在时间线上更早的源头，结果就找到在时间线上2014年~2015年的源头——不过，这样一种往源头上作时间线盘点是否真的符合客观，当然是有疑问的？ 就是我们现在要对这场定义约200年以来(1840年以来所发生的既诡异、又是迷雾的整个历史变化，它为什么最后在掀起文明迷雾之幕的时间线，最有可能就是落脚在2014年~2015年这么一个点上！只是，它是分析性推理还是灵光闪现之结果呢？真的需要再去作出更多的深思熟虑…… 只是，现在我们【新明皇聊天群】还是先要坚定勇敢的去作出关键的破关斩将，然后就把有关源头线索给排列出来，以便作出更多的思考与分析性揭示—— (以下是刘如飞提供下半场话题讨论的文本)—— 　　 四二八、穿透从1840年以来约200年间人类社会的诡异性命运与它的迷雾 【一、最新对21世纪后第14年~15个年头作出的全景聚焦 当然，我们首先得去定义自1840年以来约200年间，凡发生所谓最为匪夷所思的诡异和迷雾的文明逻辑，他被聚焦在从今年往前推12年之前(2014年)——当然，从2014年到2026年的当下，有些不可思议的是这种聚焦，它在12年里几乎还没怎么被真正剖析过——所以，我们【新明皇聊天群】才要把它称之为是——约200年间最大诡异与迷雾之文明…… 为什么是诡异的文明呢——那是因为它带给一个方面的人，是一种惊人的愚弄；那什么是迷雾的文明呢——那是因为它也同时带给另一方面的人，同样的是掀开迷雾后惊人的觉醒； 因为，两者它在同时与同地，出现了惊人的反向性——而真正令人震惊的，是自称在深刻文明体系下的人们——因为他们完全是处在同一制度的篱笆墙内(就是在治理社会的资本主义价值体系内)；可为什么在同一资本主义价值篱笆墙内，居然也会产生全然尖锐与对立矛盾，这难道不令人震惊吗…… 而且，它最终的出路更是令人震惊——就是这两方面的人，分别选择了完全背离的两种功利意志来彼此斗争；一种功利意志是基辅的斗争意志，这种意志一时让举起橙色旗的人们热血沸腾、欢欣鼓舞！因为，他们认为21世纪的基督，给基辅降下了自由与民主的福音(这或许就是上面所称的“诡异”)！ 而另一种意志却是在基辅反方向的顿巴斯那边，他们的斗争意志是反其道而行之，那是因为他们显然已经看到基辅独立广场上升起的那团所谓橙色的东西只是一种烟雾；而且，他们还看出在那团橙色烟雾中真正包裹着的、根本不是21世纪的基督，没有什么基督？要是有的话——它只是敌基督、是纳粹主义、是苦难降临(所以识破迷雾就是拉开觉醒的序幕)…… 所以，从1840年过去约200年间，就是最后聚焦在21世纪的2014~2015年这两个年头，人类社会文明第一次出现了，在完全同一个半径中那么小的范围内，竟出现了两个大大的矛盾冲突点？ 就是为什么在也算同一民族的(仅是生活化语言不同、官方语言是一致的)、再然后最为关键的是已经都在同一种制度的篱笆墙内(资本主义价值体系中)，却偏偏在同一意识形态中，两边却完全要去推倒中间点？然后，让两边的人立即回到中世纪，并迅速穿上贵族的行头，又很快在找出火枪后，在根本无所谓需要有中间人在场的情况下，就直接扣板机决斗上了！—— 所以，那就是在基辅独立广场上进行橙色革命的人，他们通过一下子发起来的集会游行，以便让他们急着要去赶走他们认为敌基督的代理人政权； 而另外在顿巴斯的人，他们就又马上拿起枪杆子去进行独立的革命起义；而在起义中革命者更是视基辅那一伙在操纵颜色革命背后的势力，把这种个后台老板视作是由新纳粹主义深层政治迎来的敌基督！然后，他们又十分清楚自己靠集会游行是赶不走他们的，而只能举起枪杆子来起义闹革命—— 可见虽然两者都自称是在革命，但革命的目的与指向却完全是南辕北辙的？ 但它却给到21世纪一次极其重要的观察机会；然后，就是在2015年后又过去了若干个好几年后，全世界或许已经看到了由橙色纳粹主义背后的敌基督，他们一直不停的给凶狠镇压顿巴斯革命起义的当权派，提供各式各样的武器装备、以及从北约各国中派出诸多军事教官，他们像川流不息的鱼那样，前往乌克兰社会去指导那边各种各样的作战行动，并使这一由新的模式构建起来的战争机器不断强化，最终就强化出了那个大名鼎鼎的所谓亚速营—— 亚速营实际上是一个加强师的特殊军团、它亦是乌克兰新纳粹武装的核心力量，就这么被打造了出来——还有，它的一些分属部队包括有“海妖”营(驻扎在哈尔科夫地区)、“喀尔巴阡山脉营”(驻扎在巴赫穆特前线)、亚速-第聂伯罗第98营、乌军纳粹旅(第3突击旅)…… 而那些新纳粹武装力量不无例外，都是为了镇压顿巴斯革命起义而专门打造起来的(只是，也不可否认这些纳粹武装后来交战的对象，不是在搞顿巴斯革命起义的民兵武装，而是2022年2月后，前去解放顿巴斯的俄罗斯野战部队，并且一直至今还没彻底结束解放的战斗)…… 可是在同样一片天的地方(就是从基辅到顿巴斯，同样是受现代主义主导的那个价值性——就是资本主义价值掌控的这两个地方)，为什么会发生两种性质完全不同的革命？或者说两者到底算是在资本主义价值体系中产生出来的新革命？或者还是另一种是用社会主义来重新武装的新革命？并且，他们最终是在完全分野的命运中，进行两种功利意志的生死决战？ 现在可以比较肯定的说，那是因为两方革命者心里所装着的、所谓要追求到的那个东西是完全不同的？就是那些搞颜色革命的人们，他们接受了新纳粹敌基督的蛊惑，使得他们就是要去推翻所谓宪法的民选政权； 而另外在顿巴斯地方的人们，他们认识到在2014年操纵基辅独立广场推翻宪法政权背后的势力，不是所谓资本主义价值的灯塔，因为它要是资本主义价值的灯塔的话，那这个灯塔所照射出来的光，为什么是要去推翻由资本主义价值之宪法本身制定的政权(不是议会宣布先解散政府、然后实行新选举的那种)？ 而相反的那股射出来的光，根本不是出自资本主义的灯塔、最大的可能是资本主义价值新出来了敌基督，而后那股光便成为基辅颜色革命背后操控的势力，是专门镇压顿巴斯革命起义的信号弹…… 于是，他们顿巴斯两个自治州的人们，就只能作出与基辅新纳粹势力完全相反的选择——既主导现代主义的资本主义价值，其价值主导的一切结果(好与坏)——就是一切荣耀都得归资本主义价值，而一切罪恶也都得怪资本主义价值； 于是，顿巴斯的革命起义者，在现实中立刻看穿这个资本主义价值，根本不能等同于上帝(上帝是一切荣耀的化身、没有苦难)，而资本主义价值不是上帝，因为它带给顿巴斯苦脑。 所以，在历史上完全受过社会主义价值训练的顿巴斯人，决定便不能再给资本主义价值、再一次自吹自擂自封一切的机会？他们也要通过革命，以便来揭示出人类文明的真相—— 所以，他们奋起举行了革命起义(而这场革命的发生，它完全靠顿巴斯人的自我觉醒)；而莫斯科宣布支援这场革命(就是承认这一独立是要到2015年的7年之后)…… 　　 二、于是新西方主义便重拾老西方主义的伎俩——既还是竭力去找到一个“被修理者”…… (一)、第一个“被修理者”是顿巴斯民兵 我们现在应该可以毫无疑问的去作出进一步确认，以便从根本上去辨识，后来出来的2022-2-24特别军事行动的因，它毫无疑问就是2015年俄族顿巴斯人的革命起义；但全世界的人或许从没有想过，2015年不仅决定了2022年，更是决定后来爆发出来2023-10-7的阿克萨大洪水…… 可2023-10-7又是很重要的一件历史大事吗？当然如此——那是因为它后来又决定了2026-2-28所谓“史诗怒火”的发生；而这些历史的牵连，就是由所谓文明“流星雨”划出来的石破天惊所决定的—— 也就是说2014年基辅的颜色革命，它给到文明只是一种压力，它还不能成为决定对文明的某种测试？而一般只产生压力的颜色革命会经常发生——例如，另一起阿拉伯之春(也是颜色革命：发生于2010年12月17日)； 然而，我们到2026年才最终明白，为什么在21世纪会发生那么多起革命？这便是牵涉到人类社会第二台阶文明这一水平位置运程的一个命运性—— (此处应该展开一下，就是人类社会第二台阶文明在一元价值结构的末期，对文明压力测试的革命也是屡见不鲜的——例如，在1840年之后的100年里，而这也是1840年后“西升东降”的注脚)…… 那么，2014年颜色革命所掀起的波涛，是之前2010年阿拉伯之春所无法企及的，那是因为像类似2010年的颜色革命，只是对现代文明的压力，而不是对文明价值中资本主义的一种测试？ 只是，后来终于在来到2014年时，此时的一种颜色革命的压力又产生了、但让文明掀起波涛般性质的革命测试是在2015年(当然是对文明价值中资本主义的测试)； 最终，在2015年俄族顿巴斯人进行了革命起义，而在这一革命起义过去了7个年头后(2022年)，俄罗斯对乌克兰的特别军事行动便发生了。而2022年的特别军事行动，后来便影响到了2023年10月7日，就是发生的那场阿克萨大洪水行动…… 所以，2014年基辅颜色革命所掀起的文明波涛，首先让2015年俄族顿巴斯人认识到，无论如何要阻止在资本主义世界中出现敌基督；于是资本主义世界原本还是隐性的敌基督便不得不要露出真相来，就是要去弹压俄族顿巴斯人的独立起义—— 虽然，敌基督从隐性到露出真目貌后，它又最终剌激到了莫斯科，只是莫斯科本身没有俄族顿巴斯人的觉悟(因为顿巴斯他们才是是反资本主义的、而莫斯科是委身资本主义的)；所以，莫斯科便要在纠结了7年后，才最终要为俄族顿巴斯人来替天行道；并让莫斯科不得不回头向自己身在的资本主义阵营堡垒开火！于是，莫斯科又成了资本主义价值的叛徒…… 　　 (二)、第二个“被修理者”是显现敌基督作祭品的阿亚图拉人头 2026-2-28美以联军对德黑兰进行一剑封喉的攻击，它象征了什么——它象征了文明自1840年开始的“西升东降”，在2026-2-28这一天开启了反转的序幕—— 所以，我们最终便发现西方主义在2014年~2026年之12年间，出了两个敌基督(既一个是隐性、一个是显性的)，那个隐性的敌基督在基辅搞出了橙色革命，基辅政权没有多少抵抗就落荒而逃；但意想不到却是意外的出了一个大纰漏，就是冷不丁杀出了顿巴斯起义民兵，他们就此捅出了一个血淋淋的大窟窿，结果在7年后导致俄军用武力来解决顿巴斯的安全问题…… 而从2014年12年后到2026年初，西方另一个敌基督在德黑兰重演了基辅当年的颜色革命(后来这个敌基督自己也承认，他们已经通过库尔德人，将武器提供给德黑兰的反对派)；但这一次德黑兰却坚决的没让基辅当年逃跑的一幕重演，而是成功挫败了显现敌基督的一切阴谋—— 但德黑兰得到的结果是怎么样的呢——就是敌基督不想也等上7年，而是在过去了仅不到一个月，就对德黑兰施于狂轰乱炸…… 现在，全世界都在比较——就是对照特别军事行动能打上四、五年，而“史诗怒火”能打得上四、五个月吗？ 三、将2026-2-28定为是拉开“东升西降”序幕之日的理由 (一)、去认识文明的三大真谛——第一个是在否定中定义文明 开宗明义的讲——由于我们【新明皇聊天群】用方法论理论(不是那种通过对文物解构——就是把历史焊点化出原状的那一种，例如，近来一位叫兰玉献的独立学者，他通过对具有9000年历史的一个实态文物——既岩石文；它其实就是对“洞洞眼”作更抽象的解构，见以下图片类似岩石文的其他物件)—— 而我们对文明所作出的方法论理论，是对文明放置于统一的维度中，且对具有明确的文明性去作出无政治功利、无抽象功利的解构——并还对具有明确文明作出了一个基本理论的东西——它就是我们现在所处的文明水平，是从人类社会第一台阶文明的那个水平位置，迈上一个台阶之后来到第二台阶文明这一水平位置； 那人类社会是从在什么时间率先迈上这一第二台阶文明的呢——从公元前221年； 那又为什么是在公元前221年这个点呢？那是因为在公元前221年这个点，他否定了公元前222年之前对文明追求的那种模式； 于是便求得了一种对于文明进步的价值性——就是小众不断去追求私大政治权重的文明模式要被否定(它的符号就是贵族政治形态)；而文明真正的进步性，是要让政治权重从小众私大性重新回归到大众公大性的形态中(它的符号是平民政治形态) 而平民政治形态在公元前221年的传统中国开始正式被实践，而实践它的文明结晶就是传统中国内生出了治理社会的价值性——法道儒价值！ 所以，在文明三真谛中第一个文明性是否定、第二个文明性是灵魂，两者都在公元前221年具象的表现了出来…… 但这个文明第一个真谛之文明性是否定，它产生功利主义作用的量化只是在传统中国；是的——所以，在公元前221年后又过了(1840+221)2061年时，西方又触发了对文明否定的“兴奋”劲； 于是，全世界后来都看到了，西方主义得到对文明否定之功利主义的唯物主义结果——这个结果便是资本主义价值(这个价值性内生于西方)，它从18~19世纪开始向全球渗透…… (二)、去认识文明的三大真谛——第二个是在文明的灵魂中找准文明 我们要在文明的灵魂中找准文明的一个务实中，去找出一个样本来(它当然只是在华夏文化理想运程中具体的一个时间窗口中)—— 【注：华夏文化理想运程从走出来迄今，共产生出了三大时间窗口—— 第一大时间窗口是华夏时代：它走出来的时间虽还是未知的~可它的终止时间是明确的(公元前222年)； 第二大时间窗口是传统中国：它开元的时间当然是明确的(公元前221年)~它的终止时间也是明确的(公元1948年)； 第三大时间窗口是现代中国：它开元的时间更是很多中国人的亲历史(公元1949年)~只是它终止时间却还是一个未知…… 那么，我们去找文明灵魂的第一个样本，当然就要聚焦到1949年；也就是1949年对文明的真谛是什么呢——还是在华夏文化理想运程第二大时间窗口之文明的否定吗？可否定的又是什么呢？因为，在1949年华夏文化理想运程第三大时间窗口，真正值得否定的就只有两类唯物主义——第一是法道儒价值、第二是资本主义价值吗？可实际显然不是——就是没有否定！ 所以，因为实际没有否定——那对文明真谛的追求，就只能退而求其次，就是只能靠获得文明的灵魂而进入文明的真谛中——所以，再明显不过的便是在1949年开元的现代中国(新中国)，中国人靠着获得文明的灵魂之后，实现了现代中国所希望的改变！ 若中国人在1949年没有获得文明灵魂(或仍就是进入否定的逻辑，那现代中国就只能一方面在否定法道儒价值的同时，去迎合资本主义价值)；可现代中国没有简单的重复华夏文化理想运程第二大时间窗口出来时的那种否定性，而是转替了法道儒价值、甚至在转替法道儒价值中也不包括资本主义价值(这个资本主义价值只是被现代中国排挤了出去，但对法道儒价值与资本主义价值，现代主义都没有去简单的加以否定)…… 如果现代中国只是重复传统中国对文明否定的程序，那现代中国或许只是印度第二、抑或是日本第二；但现代中国在客观上最终没有成为世界上众多惯性进入的“第二”…… 可那是为什么呢？是因为在那时中国出了得到文明灵魂的人(当然一开始或许只是一个人，但他很快成为把文明灵魂带给全体中国人的“教员”)，而当中国人在那个时候普遍都成为了能得到文明灵魂的人之后，现代中国就更替了传统中国…… (三)、去认识文明的三大真谛——第三个是在文明的杠杆中找到文明 显然，我们现在已经通过方法论，明白了可量化的文明真谛有一、有二；而文明真谛三是应该这么来理解—— 首先，我们对文明三大真谛再来拆分： 第一类是文明的否定——进入文明否定的条件等式=两个相同能量维度文明相互运动；例如，1840年这一时间节点的文明对公元前221年那一时间节点的否定； 第二类是文明的灵魂——在已经形成文明否定的形态后，文明无法再去简单的、重复的否定，结果便只能去求获得文明的灵魂——那么，这个1949年就是文明第二真谛最具有代表性的样本； 第三类是文明的杠杆——当失去文明否定的条件后，也就是一种文明在面对不对等文明时怎么办，那就只能天才般运用文明杠杆——这个文明杠杆的样本，在21世纪出现了好几例—— 例如，第一例就是2015年顿巴斯革命起义(2014年基辅颜色革命不是文明杠杆，因为颜色革命不是对抗资本主义价值这一头部文明的，颜色革命只是敌基督怂恿的阴谋)；那么，因为顿巴斯革命是反抗资本主义价值这一头部文明的，那它反抗的哲学是什么，当然是独特的俄族顿巴斯人的社会主义情结！虽然这一让社会主义价值触发兴奋情结的力量很小(甚至与巴黎公社起义的性质差不多)，可这就恰恰印证了文明第三类真谛——文明的杠杆性！因为这个杠杆后来撬动了俄罗斯(你不能否定俄罗斯也有社会主义情结，而且它也属于三大头部文明之一)…… 那么，文明杠杆性在21世纪最大的样本，当然是继承波斯文明的伊朗——首先伊朗是反西方主义的(西方主义=资本主义)；所以，伊朗要在反西方主义中立于不败之地，那伊朗只有运用好自己手中有的文明杠杆—— 例如，伊朗从现代中国的文明实践中受到启发，就是伊朗翻板了朝鲜战争用过的方略；以及伊朗在几十年反美斗争中，翻板了中国上世纪六、七十年代“深挖洞、广积粮、不称霸”的战略，伊朗翻板为“深挖洞、广积‘弹’、不断干”…… 所以，二战后敢与美西方硬碰硬、并得到政治功利主义的，在20世纪只有社会主义国家(朝鲜、越南)；但这一次在21世纪，非社会主义体系反抗资本主义体系的国家出来了——它就是真英雄好汉的伊朗！】 　　 最后总结 认识文明三真谛是很重要的——虽然，对于真谛一的文明否定而言，个人是毫无主导之作用的？但是，获得文明的灵魂、以及运用文明杠杆对每个人都有积极意义——最起码可以使人进入到所谓兴奋的“康波”周期中去(可以说不兴奋、枉为现代人)…… 虽然，在未来的现代主义世代中，我们与美国或许在科技“Al主义”中，一同去爆发出很多惊人的价值性来！但我们也更要相信中国还有一些独特的法力，就是可以在深入挖掘历史经验主义中，获得更多不可思议的文明灵魂！