<p class="ql-block">插本文美篇29，午餐后，13点左右驱车来到塔銮广场👇</p> <p class="ql-block">站在广场上远观围墙内的塔銮👇</p> <p class="ql-block">塔銮寺是老挝万象市以北5公里的佛教建筑群，由主塔（塔銮）和周边寺庙（如南塔銮寺、北塔銮寺）等建筑组成。塔銮则由镀金主塔和30座卫星塔组成，是老挝寺塔中较为宏伟的一座。</p> <p class="ql-block">塔銮的官方名称为“Pha That Luang”，也叫大佛塔，是老挝重要的国家纪念碑，是佛教和老挝主权的象征，其形象镌刻在老挝国徽之上。</p> <p class="ql-block">传说公元前3世纪，塔銮的下面埋了佛祖的头发和佛骨。14世纪澜沧王国建都琅勃拉邦后，万象地位降低，塔銮也一度失去光辉。</p><p class="ql-block">16世纪，赛塔提拉国王迁都万象后，塔銮于1566年得以重修并增建了30座卫星塔，被命名为“帕塔舍利洛迦朱拉玛尼”，意为供奉佛舍利的圣塔。</p><p class="ql-block">17世纪澜沧王国分裂后，塔銮屡遭暹罗、缅甸军队劫掠，文物损失殆尽 。塔銮在18世纪时曾多次遭到破坏。</p><p class="ql-block">现存塔銮为1930～1935年间依据原貌修复。</p> <p class="ql-block">塔銮是历代皇室及高僧存放骨灰的所在地，传说在其中央所封闭的尖塔里存放着释迦牟尼佛祖的胸骨，故老挝人民对此极为尊敬。</p> <p class="ql-block">在塔銮前的广场高台（南门外）上矗立着一座塞塔提拉国王纪念碑，用以纪念这位下令重建塔銮的君主。纪念碑上安放着澜沧王国国王塞塔提拉的座像。</p> <p class="ql-block">【塞塔提拉】是澜沧国王波迪萨拉（菩提萨拉）之子，其母为兰纳（今泰国北部）国王之女。1546年，因其外祖父兰纳国王去世且无子，12岁的塞塔提拉被迎立为兰纳国王，一度使澜沧与兰纳两国合并。1547年，其父波迪萨拉意外去世，澜沧国内发生王位争夺，塞塔提拉迅速返回，并于1550年击败竞争者，正式成为澜沧国王。</p> <p class="ql-block">塞塔提拉在位期间，正值缅甸东吁王朝强势扩张。1558年，缅甸攻占兰纳，使其成为附庸。为应对缅甸威胁，塞塔提拉于1560年将澜沧王国都城从北方的琅勃拉邦迁至更靠南、战略位置更优越的万象。此后，缅甸多次入侵澜沧，塞塔提拉曾一度失守万象，但凭借灵活的游击战术，最终迫使缅军撤退，使澜沧成为当时该地区唯一保持独立的泰人王国。</p> <p class="ql-block">1572年，塞塔提拉在澜沧王国南部去世。关于其死因存在不同记载，一说是在与高棉（柬埔寨）的战争中阵亡，另一说是在阿速坡地区被不满的将军谋杀。他去世后，澜沧王国一度陷入内乱并最终沦为缅甸附庸。</p> <p class="ql-block">塔銮主塔高45米，三层塔基象征佛教“三界（欲界、色界、无色界）”，灰砖结构配鎏金尖顶与莲花浮雕，占地面积8400平方米，其形象被用于老挝国徽与货币设计。</p> <p class="ql-block">塔銮南面</p> <p class="ql-block">塔銮节是老挝规模最大、场面最隆重的传统宗教节日，每年佛历12月（公历11月）举行。节日期间，全国各地的僧侣和佛教徒前来塔銮举行礼拜、布施等宗教活动，国家要员在塔銮的佛像前举行宣誓仪式、饮圣水仪式和参加游神活动。夜间的持烛绕塔仪式是节日的高潮，队伍绕塔3周后跪拜，场面壮观。</p> <p class="ql-block">塔銮围廊东南角</p> <p class="ql-block">走进南塔銮寺👇</p> <p class="ql-block">北门外立面</p> <p class="ql-block">回看北门内立面</p> <p class="ql-block">西塔銮寺大殿</p> <p class="ql-block">大殿屋脊中央排列着9座小佛塔，说明这座寺庙属于中等级别</p> <p class="ql-block">远观大殿左侧的这座殿堂屋脊中央只有7座小佛塔，级别稍低</p> <p class="ql-block">透过寺庙南门可见马路对面的北塔銮寺塔门，该寺现今仍是老挝佛教总住持的居所。</p> <p class="ql-block">南门外立面</p> <p class="ql-block">菩提树</p> <p class="ql-block">远观露天卧佛</p> <p class="ql-block">卧佛为鎏金佛像，长约15米，姿态为释迦牟尼涅槃时的卧姿。其形象源于佛教记载，象征佛祖的安详涅槃、与世长存，具有安慰信徒和代表生命永恒的宗教意义。</p> <p class="ql-block">卧佛是南塔銮寺的重要组成部分，南塔銮寺也常被称为“卧佛寺”。</p> <p class="ql-block">寺庙东门</p> <p class="ql-block">东门外墙</p> <p class="ql-block">走出南塔銮寺，外观塔銮广场上其它建筑👇</p> <p class="ql-block">位于广场西面的这座佛寺很漂亮，像是新建的，大门紧闭，名称不详。</p> <p class="ql-block">仰望这座佛寺屋脊中央，一排小佛塔依稀可见。</p> <p class="ql-block">走到佛寺南面，可以看清屋脊中央小佛塔的数量</p> <p class="ql-block">又是一座中等级别的佛寺</p> <p class="ql-block">位于塔銮广场西面的这座新建筑也非常漂亮，富有老挝传统风格，听导游说这是个博物馆，却查不到相关信息。</p> <p class="ql-block">走进围墙，漫步回廊，外观塔銮👇</p> <p class="ql-block">塔銮南面</p><p class="ql-block">整座塔銮共3层，高45米。</p><p class="ql-block">塔基第一层东西宽约69米，南北宽约68米，每边正中央建有一座膜拜亭。</p><p class="ql-block">第二层呈正方形，边长约48米，由120个雕形莲瓣围绕，其上装饰有228个蝶叶，每片叶中间均有一尊佛像。此层环绕主塔建有30座高约3.6米的陪塔，塔内各藏60克小金塔与金贝叶经书，象征着佛祖的30种恩泽（或称30种波罗密多）。</p><p class="ql-block">第三层上矗立的主塔，下部为复莲、仰莲状台座，上部为长方形莲苞状宝匣和相轮，塔体高45米，底部边长约30米，通体覆盖金箔，在阳光下金光闪烁。</p><p class="ql-block">佛塔底座的设计是允许信徒们攀登上去的，每一层都有着通道和楼梯，可惜不对游客开放。</p> <p class="ql-block">塔銮东南角</p> <p class="ql-block">塔銮四周环绕着边长为85米的方形回廊，回廊内陈列着众多跨越数个世纪的古佛像、石碑等文物，风格各异，从古老的石雕到现代的铜铸。回廊也为远道而来的僧侣提供了歇息的地方。</p> <p class="ql-block">回廊里最引人注目的是一尊15世纪的砂岩佛陀头像，其风化的面容在侧光中浮现出神秘的微笑，考古学家称之为“老挝的蒙娜丽莎”。</p><p class="ql-block">据记载，该头像原为万象古城墙的守护佛，1566年塔銮重建时被迎请入寺。其独特之处在于佛像左唇角略高于右唇角，眼睑采用罕见的“三叠雕法”，以及额间白毫处镶嵌的月光石会随光照角度变色，使其表情富有变化和深度。</p> <p class="ql-block">塔銮东北角</p> <p class="ql-block">塔銮西北角</p> <p class="ql-block">塔銮北面</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">吴哥王朝国王、柬埔寨三神王中最受尊敬的国王--</span>阇耶跋摩七世雕像。</p><p class="ql-block">雕像呈冥想姿势，创作于十二世纪，由沙石制成，具有高棉巴永风格。</p> <p class="ql-block">14点左右，驱车离开塔銮寺。</p>